se precupa por descurbor y explicar como las personas llegamos a conocer la realidad

formas de organizar el discurso (es decir, la expresión). Se dedica a los conceptos, al juicio y al razonamiento. Es el estudio sistemático de las formas de pensar

Se dedica a la búsqueda de respuestas, explicaciones y significados de aspectos problemas humanos que no pueden ser explicados mediante la ciencia empírica. Por eso se llama Metafísica: "más allá de la física", o "más allá de la naturaleza".

Es una rama de la Metafísica. Esta investiga el "ser", expli- cando lo que "es", en contrapo- sición con lo que "no es". Esta disciplina aborda

A veces se le llama "Teología Natural" (en contraposición a la "Teología Sobrenatural" o "Teología de la Revelación"). En el Medioevo se le llamó también, rimbombantemente, "Teodicea"

Estudia el comportamiento humano, sus opciones, visiones y actitudes, más allá de las normas (lo que sería más propio de la moral). Es la refle- xión sistemática (organizada)

Se ocupa del estudio y reflexi sobre la belleza y el arte en general. Es decir, qué se entiende por bello y cómo se crea la belleza. Contribuye a profundizar sobre los gustos y juicios que tenemos sobre la belleza.

Ayuda a descubrir los rasgos comunes que nos unen a todos los individuos y culturas en el mundo. Ayuda a evitar las visiones,

Se dedica al estudio y a la eflexión de las relaciones del er humano con sus semejan- es, dentro del contexto social

Se encarga de analizar filo- sóficamente la historia, de manera que relaciona entre sí los sucesos que han ocurrido a lo largo del tiempo, ordenando