Allah adalah tuhan yang sebenar yang maha agung dan maha pencipta segala makhluk yg ada dimuka bumi.Allah mencipta manusia sebagai hamba dan khalifahNya.

 Konsep Manusia

Manusia ialah salah satu makhluk Allah yang mempunyai jasad, roh dan akal.Manusia ialah hamba dan khalifah Allah.  Manusia mempunya jasad, roh dan akal.  Dengan jasad inilah manusia bergerak dan berusaha untuk menjalankan tugasnya sebagai hamba dan khalifah di bumi.

 Semua benda yang ada selain daripada Allah, sama ada yang dapat dilihat atau pun tidak, adalah alam.Allah jadikan berbagai jenis tumbuhan dan binatang yang boleh dimakan oleh manusia. Malahan, Allah telah sediakan makanan untuk  manusia  sejak ia dilahirkan lagi, iaitu susu ibunya.

 Alam  ghaib bermaksud suatu  alam, keadaan atau benda  yang mawjud tetapi tidak dapat dilihat dengan pancaindera. Benda-benda tidak dapat dilihat atau disentuh, contohnya makhluk jin dan malaikat.

 Kehidupan manusia dalam dunia ini tidak dapat lari daripada berinteraksi dengan alam sekitar.  Ini termasuklah hubungan sesama manusia, hubungan manusia dengan alam dan hubungan dgn allah. Hubungan Manusia Sesama Manusia

 Dalam kehidupan seharian, kita perlu berinteraksi sesama manusia termasuklah dalam urusan harian seperti belajar, berjual beli, urusniaga, nikah kahwin, sewa menyewa dan sebagainya.

Semasa seseorang itu sedang solat, ia sebenarnya sedang berkomunikasi dengan Allah s.w.t.  Dengan demikian ia mesti memakai pakaian yang bersih, elok dan menutup aurat.  Orang yang mengerjakan solat perasaannya tenang.  Kerana ia anugerah Allah s.w.t.

Allah Maha Pencipta telah menetapkan undang-undangnya iaitu yang dipanggil SunnatulLah.  Ia juga sering dipanggil Fitrah. Contohnya api membakar, matahari menerangi, daun kayu ini mempunyai zat ini, akar kayu ini menjadi ubat bagi sakit ini, dan berbagai-bagai lagi. 

Tentang hakikat dan kedudukan Allah, manusia dan alam, maka jelaslah tentang hubungan antara ketiga-tiganya dari segi hak dan tanggungjawab. Allah s.w.t. merupakan tumpuan, penentu dan kemuncak bagi segala kewujudan alam dan fenomena yang berlaku dalamnya. Manusia pula, sebagai khalifah dan hamba Allah, perlu menunaikan tanggungjawab mentauhidkan Allah s.w.t. Tauhid bukan sahaja dari segi pengakuan terhadap kewujudan, keesaan dan kekuasaan-Nya yang disebutkan sebagai tauhid rububiyyah, tetapi juga tauhid dari segi ketaatan, kepatuhan dan beribadat kepada-Nya yang dikenali sebagai tauhid uluhiyyh. Tunduk kepada Allah s.w.t. adalah tunduk kepada hukum-hakam syarak dan hukum alam. Selain itu, ia juga bererti kewajipan mentadbir dan memakmurkan alam mengikut lunas-lunas yang ditentukan oleh Allah s.w.t.

2.      Teori Big bang menyatakan bahwa alam semesta terbentuk oleh suatu ledakan besar. Pernyataan ini mengindikasikan bahwa terdapat permulaan pada alam semesta.

3.      Al Qur’an menerangkan bahwa yang pertama kali Allah ciptakan sebelum ada bintang-bintang dan galaksi, adalah bumi, kemudian Allah swt siapkan makanan di bumi bagi subject utama penciptaan alam semesta , yaitu manusia. Baru setelah itu Allah ciptakan langit dan bintang-bintang dalam enam masa. Seperti diterangkan dalam Surat Al A’raf ayat 54, alam semesta ini diciptakan selama 6 masa.

4.      Karakteristik integral alam ada 5, yaitu terbatas, berubah, tergantung, ditentukan, dan relative.

5.      Tujuan alam diciptakan adalah bukan untuk dirusak, dicemari, dan dihancurkan. Akan tetapi adalah untuk difungsikan semaksimal mungkin dalam kehidupan. Tujuan alam diciptakan juga  bukan untuk disembah, dikultuskan, dan dimintai pertolongan. Akan tetapi adalah untuk dikelola, dibudidayakan, dan dimanfaatkan dalam kehidupan. Pada akhirnya alam diciptakan hanya sebagai fasilitas semata bagi manusia untuk mengenal dan lebih mendekatkan diri pada Allah.

Manusia diberi hidup oleh Allah tidak secara outomatis dan langsung, akan tetapi melalui proses panjang yang melibatkan berbagai faktor dan aspek. Ini tidak berarti Allah tidak mampu atau tidak kuasa menciptakannya sekaligus. Akan tetapi justru karena ada proses itulah maka tercipta dan muncul apa yang disebut “kehidupan” baik bagi manusia itu sendiri maupun bagi mahluk lain yang juga diberi hidup oleh Allah, yakni flora dan fauna.

Kehidupan yang demikian adalah proses hubungan interaktif secara harmonis dan seimbang yang saling menunjang antara manusia, alam dan segala isinya utamanaya flora dan fauna, dalam suatu “tata nilai” maupun “tatanan” yang disebut ekosistem. Tata nilai dan tatanan itulah yang disebut pula “moral dan etika kehidupan alam” yang sering dipengaruhi oleh paradigma dinamis yang berkembang dalam komunitas masyarakat disamping pengaruh ajaran agama yang menjadi sumber inspirasi moral dan etika itu.

Akidah merupakan teras utama dalam pembentukan tamadun Islam. Ini kerana, Allah s.w.t. merupakan satu-satunya tuhan yang layak disembah berdasarkan akidah tauhid. Allah s.w.t. diiktiraf dengan penuh keikhlasan sebagai Pencipta dan Pentadbir alam semesta ini. Manusia dilahirkan ke dunia sebagai khalifah untuk mentadbir segala yang ada di muka bumi ini. Martabat manusia diangkat dengan perlantikan sebagi khalifah kerana penciptaan manusia adalah yang terbaik antara ciptaan lain. Manusia adalah makhluk yang terpilih dianugerahkan akal oleh Allah s.w.t. untuk berfikir dengan baik dan mampu melaksanakan sesuatu dengan baik. induksi utama yang mentadbir alam ini adalah manusia. Memang tidak dapat disangkal lagi bahawa manusia adalah makhluk yang terpilih kerana junjungan mulia Nabi Muhammad s.a.w. yang diutuskan oleh Allah s.w.t. untuk menyebarkan seruan dakwah Islam adalah daripada kalangan manusia. Manusia diberikan hak untuk mentadbir alam ini. Namun demikian, manusia seharusnya memberikan hak yang sewajarnya kepada semua yang memiliki hak ke atas sesuatu hak pemberian Allah s.w.t. .

-Allah SWT adalah Zat yang agung, 
maha pencipta yang zahir dan yang

Batin, dan pentadbir segala urusan.
-Semuanya yang wujud adalah ciptaan Allah SWT

 

Konsep Manusia

-Manusia adalah makhluk yang 
mempunyai jasad, roh, dan akal fikiran
-Manusia adalah Hamba dan juga 
khalifah Allah SWT.
-Manusia diberikan amanat oleh Allah SWT untuk mengurus bumi mengikut kehendakNya.

-Dengan Roh, Manusia boleh berhubung dengan alam rohani, bermunajat kepada Allah untuk meningkatkan ketaqwaan.

 

Konsep Alam

-Alam adalah ciptaan Allah SWT
-Manusia juga adalah sebahagian dari Alam.
-Allah SWt memberikan peraturan mengunakan Rasul-RasulNya untuk menyampaikan peraturan kepada manusia untuk hidup aman serta menikmati faedah daripada alam.

 
Hubungan diantara Allah (SWT), Manusia, dan Alam.

*Manusia sesama Manusia
-Interaksi normal seperti belajar, ekonomi, dan perkahwinan.

 *Manusia terhadap Allah (SWT)
- Menunaikan fardu Ain dan Kifayah seperti Solat dan Berpuasa.

*Manusa terhadap Alam
-Menjaga keseimbangan dan mensyukuri Nikmat Allah (SWT)