https://padlet.com/pierre_martinotlagarde/Lectures Lutter contre l'oubli, quand on a aimé ce que l'on a lu en-us 2018-10-25 13:39:15 UTC 2018-10-26 05:10:24 UTC hello@padlet.com pierre_martinotlagarde https://padlet.com/pierre_martinotlagarde/Lectures/wish/296931254 “Even this notion of a common world we didn’t have to articulate, because it was obvious,” he continued. “Now we have people who no longer share the idea that there is a common world. And that of course changes everything.”

]]> 2018-10-25 13:42:20 UTC https://padlet.com/pierre_martinotlagarde/Lectures/wish/296931254 pierre_martinotlagarde https://padlet.com/pierre_martinotlagarde/Lectures/wish/296933755 Remettre l’Évangile au centre de la vie de l’Église, c’est reconnaître une erreur fondamentale : celle d’avoir atténué l’appel provocant à être une communauté de frères au service de l’humanité, et non une « religio » comme les autres. Ce qui fait la différence, ce n’est pas le bagage dogmatique ou rituel ; c’est la posture qui consiste à renoncer à tout privilège découlant de la revendication d’une investiture venue d’en haut, pour privilégier au contraire la relation à l’autre, qui va jusqu’à se mettre à ses pieds pour le servir.]]> 2018-10-25 13:45:50 UTC https://padlet.com/pierre_martinotlagarde/Lectures/wish/296933755 pierre_martinotlagarde https://padlet.com/pierre_martinotlagarde/Lectures/wish/296940394 Comment l’Église peut-elle dire qu’une réalisation sociale, politique ou économique mène au Royaume de Dieu ? La réponse de la pensée sociale catholique est claire. Elle ne peut pas le faire directement à partir de la foi, mais seulement après une double médiation : analyse et confrontation de la réalité avec des principes moraux. L’agir est toujours précédé par le voir et le juger. En plus, ces deux médiations sont à leur tour réalisées dans la perspective d’une relation herméneutique avec l’Évangile...

....Quant à la participation des laïcs au discernement social, il y a un autre problème : aujourd’hui, la seule voix dont le magistère tient compte est celle des responsables et des penseurs des nouvelles communautés spirituelles ou des ‘movimenti’. Ceci a sans doute eu des conséquences positives. Ils ont même contribué à l’adoption d’idées nouvelles et originales. Par exemple, la reconnaissance de l’économie de communion du mouvement Focolari ou le fait de souligner le rôle de la gratuité dans les échanges économiques dont témoigne l’encyclique Caritas in Veritate. Mais quand le magistère de l’Église se met uniquement à l’écoute des représentants des movimenti, il risque de perdre de vue l’information venant des mouvements de base ou des organisations sociales catholiques plus sécularisées comme le mouvement chrétien ouvrier ou les mouvements des dirigeants et des cadres. On risque surtout de perdre de vue la souffrance de tous celles et ceux qui subissent l’injustice.]]> 2018-10-25 13:53:49 UTC https://padlet.com/pierre_martinotlagarde/Lectures/wish/296940394