Totó: Es uno de los hermanos principales, junto a Joel, quienes protagonizan los eventos de la historia.

Joel: Es el otro hermano protagonista que acompaña a Totó en la aventura de manipular la luz como si fuera agua.

Padres de Totó y Joel: Aunque no tienen nombres en la narración, representan la autoridad y juegan un rol importante al proporcionar el bote a los niños y dejarlos solos en casa sin supervisión.

Compañeros de clase: Aparecen al final de la historia cuando Totó y Joel los invitan a experimentar la luz-agua.

Totó y Joel, tras pedir un bote de remos como recompensa por sus buenas notas, descubren que al romper una bombilla y abrir el grifo de la luz, esta fluye como agua, permitiéndoles navegar dentro de su apartamento en Madrid. Fascinados, llenan el lugar de luz-agua hasta el techo, y finalmente invitan a sus compañeros de clase a participar. Sin embargo, la aventura termina en tragedia cuando todos los niños mueren "ahogados" en la luz.

Los niños, con su imaginación, creen que la luz es como agua, buscan libertad rompiendo las reglas, y sus deseos por objetos como un bote muestran una crítica al consumismo.

Materialismo y deseos infantiles: A través de los caprichos de los niños, García Márquez critica cómo los deseos materiales se satisfacen sin reflexionar sobre su utilidad o sobre los valores fundamentales que deberían guiar la educación.

Negligencia parental: La historia también critica implícitamente el descuido de los padres, quienes, a pesar de sus buenas intenciones, no supervisan lo suficiente a sus hijos, lo que lleva al trágico desenlace.

Ilusión de control: Los niños, al manipular la luz como agua, juegan con una fuerza que no comprenden completamente, reflejando cómo los seres humanos a menudo intentan dominar la naturaleza sin entender sus consecuencias.

Vida urbana moderna: La historia refleja aspectos de la vida en una ciudad como Madrid, con apartamentos, el sistema educativo y las relaciones familiares típicas de la clase media.

Importancia de la educación: Los padres recompensan a los niños por sus buenas calificaciones, lo que muestra una cultura que valora el rendimiento académico como un signo de éxito.

Consumismo: La historia enfatiza el deseo de objetos como el bote de remos, que, aunque inapropiados para el entorno, son ofrecidos como recompensa.

Luz que se comporta como agua: El principal elemento fantástico es que la luz fluye como agua, permitiendo a los niños navegar en ella, un fenómeno imposible en la vida real pero aceptado naturalmente en la narrativa, que pertenece al realismo mágico.

Inundación de luz: La idea de que una casa se inunde de luz hasta ahogar a sus ocupantes es un ejemplo claro de los elementos fantásticos presentes en la obra.

El narrador

Esposa del narrador

Los hijos del narrador

Miguel Otero Silva

Ludovico

El fantasma de Ludovico: Un fantasma vive en la villa, a pesar de haber muerto hace mucho tiempo.

La cama maldita: Se dice que quien duerme en esa cama no despierta al día siguiente.

La presencia de Ludovico: Se siente que el fantasma está siempre en la casa, controlándola.

El final misterioso: El narrador dice que él y su familia no despertaron vivos, sugiriendo algo sobrenatural.

El protagonista: Un habitante de un pequeño pueblo colombiano que queda a cargo de diecisiete turistas ingleses.

Los ingleses: Son un grupo de turistas, que a lo largo del relato permanecen como una colectividad sin individualizarse demasiado, pero simbolizan la presencia extranjera en el país.

El narrador: El narrador cuenta los hechos con un tono que presenta entre lo realista y lo fantástico.

Un grupo de diecisiete ingleses llega a un pueblo pequeño de Colombia como turistas.

Los locales, desconcertados por la inesperada llegada de estos extranjeros, no saben cómo tratar con ellos.

Los ingleses acaban enfermándose debido a la comida local.

El suceso de los envenenamientos crea una situación crítica y refleja la tensión entre culturas.

Un pueblo en un país de América Latina.

Referencias a paisajes locales y cultura regional.

María de la Luz Cervantes: La protagonista, una mujer que sufre una avería en su automóvil y termina en un hospital psiquiátrico por accidente.

Saturno: El esposo de María, un hombre distante y desconfiado que termina creyendo que ella está realmente enferma.

Doctor: El director del hospital que no le permite salir.

El cuento inicia cuando María tiene una avería en su coche durante una tormenta y es llevada por casualidad a un hospital psiquiátrico. Sin saberlo, se queda atrapada en el hospital cuando el personal asume que es una nueva paciente.

María trata de explicar que no está enferma y solo necesita usar un teléfono, pero sus intentos son infructuosos.

Saturno, su esposo, la visita, pero es convencido por los doctores de que ella realmente necesita tratamiento. Al final, Saturno decide abandonarla, pensando que está loca.

Crítica a las instituciones psiquiátricas: La historia muestra la vulnerabilidad de una persona común frente a un sistema que puede deshumanizar a los pacientes.

Falta de empatía: Se refleja la indiferencia hacia la condición real de las personas, donde no se escucha ni se atiende la necesidad de ayuda inmediata.

Referencia a los roles tradicionales de género: La relación entre María y Saturno refleja una visión patriarcal, donde el esposo toma decisiones sobre su esposa sin tomar en cuenta su voz o necesidades.

Elementos cotidianos: La narrativa presenta una situación común como una avería de automóvil, lo que la acerca a la realidad de cualquier persona.

María dos Prazeres: Una anciana prostituta que vive en Barcelona, preocupada por la muerte y que se ha resignado a la idea de que va a morir pronto.

El cliente: Un hombre joven que aparece al final del cuento y con quien María establece una conexión inesperada.

Noah: El perro de María, a quien entrena para ir solo al cementerio después de su muerte.

La historia toca de manera sutil la marginación de ciertos grupos en la sociedad, como las prostitutas y las personas ancianas, que se enfrentan al olvido y la indiferencia social.

También se puede ver una crítica a la sociedad burguesa, representada por la fría burocracia del cementerio y la indiferencia hacia las personas de clase baja.