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      <title>Leyendas urbanas by María Jesús Laiz Riego</title>
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      <description>LEYENDAS TEXTOS NARRATIVOS</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-12-01 20:32:58 UTC</pubDate>
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         <title>LA INCLINADA TORRE DE LA CATEDRAL-MAGISTRAL</title>
         <author>mjesuslaiz</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es cierto que aunque a simple vista la bella torre de nuestra Catedral-Magistral parezca no tener inclinación alguna, la tiene, eso sí, no la suficiente como para sacar partido turístico y fotográfico a tal circunstancia. Se debe a un terremoto acaecido en nuestras tierras allá por 1689. No tuvo demasiada intensidad, se derrumbaron algunos muros y hubo que rescatar de los escombros a algunos heridos, pero los testigos del fenómeno quedaron asombrados al ver temblar la principal iglesia de la ciudad, provocando de paso que la esbelta torre, proyectada por Rodrigo Gil de Hontañon, quedara para siempre con esa ligera inclinación. No sé si es como para hablar de una torre de Pisa complutense, pero como curiosidad está muy bien.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-12-01 20:49:07 UTC</pubDate>
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         <title>EN LA CAZUELA DEL CORRAL DE COMEDIAS</title>
         <author>mjesuslaiz</author>
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         <description><![CDATA[<div>Pícaros, reales o inventados, no le faltaron a nuestra ciudad en sus más esplendorosos años universitarios. Uno de los más famosos fue un tal Lope Lopillo, coetáneo de Francisco de Quevedo (matriculado en Alcalá en 1596). Pues bien, real o imaginario, al personaje se le atribuyen cuantas fechorías y travesuras eran ideadas por las mentes estudiantiles en los ratos de ocio. Y una de ellas tiene que ver con nuestro magnífico Corral de Comedias.<br><br></div><div>Volvamos a principios del siglo XVII y a una tarde en la que se representaba una obra titulada “burlas, amor y celos”. Por allí andaba, como era costumbre en la época, el corregidor, don Jerónimo de Aldecoa y Laso, dispuesto a presidir la función y a hacer cumplir las reglas impuestas para los espectáculos teatrales. Pero algo pasó, y no fue otra cosa que la “cazuela” de las mujeres andaba revuelta con griterío y voces que impedían seguir el espectáculo. El alguacil enviado al efecto no consiguió calmar los ánimos, por lo que el señor corregidor se enfadó a voz en grito con las señoras. Los estudiantes, intuyendo la gracia de la situación, entonaron al unísono aquello de: “¡Señoras, qué pasa ahí! ¡Señoras, díganlo ya!” La respuesta no dejó de asombrar y maravillar a unos y a otras. Lope Lopillo, disfrazado de mujer desde la cazuela de las damas gritó: “¡Que Lope está aquí!, ¡vénganse acá! ¡Kikirikí!”.<br><br></div><div>Todos a una, los estudiantes secundaron la feliz coplilla de Lope Lopillo, acabando la cosa mal, suspendida la función, con quejas al rector y con algún que otro cachete. El caso es, y será cierto o quizás no, que desde entonces la cazuela de las mujeres se vino a trocar en el famoso “gallinero”.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-12-01 20:50:34 UTC</pubDate>
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         <title>LA CÚPULA DE LAS BERNARDAS</title>
         <author>mjesuslaiz</author>
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         <description><![CDATA[<div>De sobra es conocido que el Monasterio de las Bernardas, obra de Juan Gómez de Mora, es una de las obras más importantes del Barroco español. Su hermosa y espectacular cúpula ovalada no sólo es un ejemplo de diseño arquitectónico, sino también una proeza técnica a propósito de la cual existe en Alcalá de Henares una leyenda.<br><br></div><div>Andaba la iglesia en obras, se dice que allá por el año 1618, cuando llegó el día de retirar los aperos que sostenían la gigantesca cúpula. Imagínense los nervios de los alarifes y de todos aquellos que participaban en la obra, quizá hasta el mismo promotor del convento, el arzobispo Don Bernardo de Sandoval y Rojas, andaría intranquilo ante la llegada de este momento. Nunca se había hecho una cosa igual en España y, a pesar de los cálculos exactos del arquitecto, existían dudas razonables sobre si la cúpula se vendría abajo.<br><br></div><div>Pero llegó el momento y el sobrestante, Luis González de Oviedo, se dirigió al arquitecto para que diera la autorización final a la retirada de aperos. Cuenta la leyenda que, no sin muchas dudas, la dio, pero que no quiso esperar a ver el resultado, abandonando Alcalá de Henares y no volviendo a la ciudad. Realidad o leyenda, el caso es que la maravillosa cúpula aguantó debido a los perfectos cálculos del magnífico arquitecto, del que estoy seguro que volvió a Alcalá de Henares en numerosas ocasiones a admirar su obra y a trabajar en otros importantes proyectos.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-12-01 20:52:09 UTC</pubDate>
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         <title>UN CUADRO DEL CONVENTO DE LA IMAGEN Y UNA CANTARILLA DE MIEL</title>
         <author>mjesuslaiz</author>
         <link>https://padlet.com/mjesuslaiz/vcz48vv3cevdskux/wish/2405754020</link>
         <description><![CDATA[<div>La curiosa historia hace referencia a un cuadro sobre el Martirio de San Andrés que las monjas del convento de carmelitas de la Imagen encargaron al pintor alcalaíno Gregorio de Utande, bien mediado ya el siglo XVII. Parece ser que el precio convenido fue el de cien escudos, pero el resultado del cuadro no agradó para nada a las religiosas, negándose a pagar lo acordado y pidiendo una tasación imparcial al famoso pintor, escultor y arquitecto Sebastián de Herrera. Imagínense el susto de Utande ante tal iniciativa de las monjas, por lo que decidió pedir ayuda a su amigo, maestro y magnífico pintor Juan Carreño de Miranda. Como podrán suponer, el gran artista tuvo que rehacer casi por completo la obra, recibiendo como pago de su amigo Utande una cantarilla de miel que en su momento recibió como regalo de las propias monjas.<br><br></div><div>El perito al ver el San Andrés quedó maravillado y no sólo acordó como justo pagar por él cien escudos, sino que subió el precio hasta 200. Cuando tiempo después se conoció la historia, el lienzo se hizo famoso y empezó a ser conocido como el “cuadro de la cantarilla de miel”.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-12-01 20:54:19 UTC</pubDate>
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         <title>«LA GALERA», ANTIGUA CÁRCEL </title>
         <author>mjesuslaiz</author>
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         <description><![CDATA[<div>Hay en Alcalá de Henares, en la calle de Santo Tomás de Aquino,&nbsp; un edificio abandonado, construído en 1883 y que estuvo activo hasta 1978, &nbsp; que atrae nuestra mirada y que parece un decorado perfecto para una perfecta película de miedo… Y efectivamente,&nbsp; entre estos muros se debió encerrar mucho dolor&nbsp; y mucho miedo, pues fue el antiguo <strong>Penal de Mujeres de Alcalá de Henares, más conocido por «La Galera».<br><br></strong>El nombre de «La Galera» procede de un sistema penitenciario de siglos anteriores,&nbsp; cuando el castigo a algunos delitos&nbsp; consistía en trabajos forzados, entre los que figuraba «enviar a galeras»,&nbsp; barcos impulsados por remeros llamados «galeotes».&nbsp; De este castigo tenemos testimonio en el capítulo<a href="http://cvc.cervantes.es/literatura/clasicos/quijote/edicion/parte1/cap22/default.htm"> XXII </a>del «Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha». &nbsp; Este sistema fue sustituido, siglos después,&nbsp; por el de la reclusión.<br><br>Fue <strong><em>Casa de Corrección de las mujeres delincuentes sentenciadas por las Audiencias de toda España, pero </em></strong><em>en algún momento de su historia dejó de prestar ese servicio. Tenemos un testimonio de que la noche del 11 de agosto de 1939, un pavoroso incendio arrasó este antiguo Palacio complutense de los arzobispos toledanos… <br><br>Se planificó construir en él una residencia de estudiantes, pero el edificio cuentan que está 🤬. E</em>sta idea no se ha llevado nunca a cabo, y el edificio sigue condenado…casi tanto como las presas que aquí penaron sus culpas…</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-12-01 21:03:58 UTC</pubDate>
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