Ayah sya melakukan perjalanan darat dari Kota Makassar ke Kabupaten Bone, Sulawesi Selatan, pastinya melewati sebuah terowongan batu yang disebut Sumpang Labbu.

Jalan poros sepanjang 176 kilometer yang menghubungkan Kota Makassar dengan Kabupaten Bone ini dahulunya dibangun oleh kolonial Belanda konon demi menghindari serangan pasukan Kerajaan Gowa yang tak terima dengan perjanjian Bongaya dan melakukan gerilya di pegunungan bagian selatan pulau ini.

Namun, setelah sampai di Desa Liliriawang, Kecamatan Bengo, Kabupaten Bone, pengguna jalan akan disuguhi sebuah terowongan dan pemandangan indah dengan panorama pegunungan.

Sumpang Labbu, demikian warga setempat menyebut nama terowongan yang terbuat dari batu cadas ini, Sumpang Labbu berarti Jalan Berdebu dulunya disebut batu goroe atau batu massebboe berarti batu berlubang.

Proses pembuatan terowongan ini menurut sejumlah warga setempat dilakukan dengan cara dipahat oleh ribuan warga lokal yang dipekerjakan secara paksa oleh kolonial Belanda.

                                  
 Saya akan menceritakan tentang liburan saya di desa 

Seperti yang kita ketahui bahwa di kota makassar sulawesi selatan memiliki banyak kecamatan serta banyaknya juga kabupaten. Salah satu yanģ saya kunjungi dan sering saya kunjungi adalah desa langnga yang dimana desa ini banyak orang yang tidak mengetahuinya , biasa orang akan terheran- heran dimanakah lokasi yang saya sebutkan tersebut , iya jadi desa ini terletak di 📍Desa langnga,Kecamatan Mattiro Sompe , Kabupaten Pinrang
Mattiro Sompe

Negara |  Indonesia

 | Sulawesi Selatan

 | Pinrang

Pemerintahan

 • Camat

 | -

Luas

 | - km²

Kepadatan

 | - jiwa/km²

Desa/kelurahan

 | 7 desa

2 kelurahan

Desa ini menurut saya tidaklah besar , lingkungan terbilang hanya orang-orang tersebut saja , dan di desa itulah keluarga saya semua berada
1. Di desa tersebut saya pergi untuk berlibur dengan keluarga saya , awal pertama saya kesana saya sangat senang karena melihat perdesaan yang masih dengan khasnya masih menggunakan rumah kayu ,walaupun ada 1 2 rumah yang sudah modern tetapi saya lebih menyukai tinggal di rumah nenek saya yang masih terbuat dari kayu karena menurut saya itu lah yang saya rasakan perbedeaan antara di kota dan didesa dengan rumah yang sangat khas hanya terbuat dari kayu saja bahkan itupun rumah tersebut bisa dikatakan sangat-sangat kuat terbuat dari kayu yang sangat berkualitas ,selain itu saya pergi berlibur ke pantai ujung tape suasana disana sangatt menyejukkan dan pantainya sangat indah walaupun sedikit kecewa dengan keberadaan disekitar pantai yang dipenuhi sampah plastik dan sampah botol minuman keras , disana masih banyak orang yang meminum-minuman terlarang dan melakukan hal tak sewajarnya dilakukan , orang tua saya menceritan tentang tempat tersebut , ya karena keturunan orang tua saya semua dari desa tersebut, selain itu juga saya melakukan budi daya ikan bolu maupun hewan -hewan lainnya , keluarga saya memiliki empang yang dibudidaya oleh penerusnya dan saya dan sepupu" saya lansung pergi ke empang untuk memancing dan terjun lansung kedalam empang setelah itu saya  dan keluarga saya mengambil hasil pancingan dan lansung dibakar untuk makan siang , senang rasanya mencoba makan khas empang yang masih segar untuk dimakan , walaupun jarak dari rumah nenek saya ke empang lumayan jauh dan tidak bisa ditempuh menggunakan mobil jadi saya dan keluarga saya naik motor untuk masuk ke empang dan jalan kaki menuju rumah kecil dekat empang untuk menyimpan barang.
2. Lokasi desa ini terletak di kecamatan mattiro sompe dan kabupaten pinrang , lokasi ini sulit untuk di jangkau tidak mudah untuk pergi ke desa ini
3. Saya terakhir berkunjung waktu kelas 2 SMA yang lalu dengan keadaan yang masih sama desa tersebut tidak pernah berubah sedikit pun tetap sama saja menjadi desa yang terbilang masih jauh dari kata modern
4. Yang tinggal di desa langnga ini adalah keluarga besar saya yaitu keturunan sawitto , lasinrang , latunrung , rotte , syamsuddin  , di desa langnga ini semuaa keluarga besar saya , tidak ada yang bukan keluarga jadi kalo saya kesana saya tinggal di setiap rumah yang saya mau kerena semua rumah yang ada disana adalah keluarga saya serta keturunan dari keluarga" besar yang ada pada zaman dulu.
5. Desa ini sulit ditemukan , kadang jika saya pergi kesana saya dan rombongan keluarga saya tersesat di tengah jalan dan sulit untuk menemukan jalan keluar lokasinya tidak strategis sulit untuk ditemukan dan jika saya dan keluarga saya tersesat saya dan keluarga saya harus memberi kabar dengan keluarga saya yang ada di desa tersebut untuk mengarahkan keluarga saya masuk ke dalam lingkungan desa langnga tersebut.
6. Lingkungan di desa ini sangatlah ramah dan saya suka di tempat ini yang membuat saya nyaman karena semua keluarga saya , makanan dari daerah ini sangatlah tradisional dan belum ada makanan yang modern" dari desa ini , yang terkenal makanannya adalah bebek palekko cabe hijau yang sangat enak dan membuat saya susah untuk melupakan makanan dari dari desa ini , lingkungan yg sngt ramah satu sama lain dan serta gampangnya mengakses tempat" hiburan tradisional dan di desa ini belum ada tempat yamg modern, di daerah ini gampang untuk mengakses pasar karena dekat 
                           
                           Sekian dari cerita liburan saya 
                            Makasih teman teman aku💝💞

Pada liburan sekolah semester kemarin saya dan keluarga berkunjung ke Tanjung Bira. Sudah lama kami berencana untuk liburan tapi baru kali ini terwujud. Bira terkenal dengan pantainya yang indah dan pasir putih yang begitu bersih dan lembut. Perjalanan dari Makassar ke Bira menempuh waktu ± 4 jam. Sehari sebelumnya dengan semangat saya mempersiapkan segala keperluan yang akan dibutuhkan.  Jadi disana saya hanya bermain pasir dan berenang. Sambil foto foto pastinya.
Matahari Bira disiang hari sangatlah terik. Tapi
 tidak menyurutkan semangat saya dan 
keluarga saya untuk segera terjun. Awalnya 
saya agak ragu untuk turun kelaut. Melihat warna birunya laut yang sangat menggoda 
sehingga saya dengan rela  membiarkan 
kulitku semakin gosong.   Aroma khas pantai,
 langit biru yang indah, pasir putih yang begitu 
lembut dan ombak bergulung yang begitu 
rapinya sehingga membuat saya semakin 
mantap untuk segera menceburkan diri kelaut.
Tak terasa sudah 2 jam lebih saya dan keluarga bermain dipantai Perut sudah mulai keroncongan pertanda harus di beri asupan makanan. Nasi kuning sudah siap menjadi santapan yang nikmat buatan mamaku sendiri Dan yang tersisa rasa kenyang. Masih belum merasa puas bermain air, sayapun kembali turun. Rasanya enggan untuk beranjak bila sudah terbuai oleh ombak yang tenang. Saya kembali tersadar kalau ciptaan Tuhan memang luar biasa. Sayangnya waktu begitu cepat beranjak. Saya dan keluarga harus beranjak meninggalkan pantai dan segera membersihkan diri. Kami harus pulang sebelum malam.saya pun dan keluarga berkemas sembari bersiap untuk kembali kemakassar.tepat sebelum magrib saya kan keluarga berangkat pulang, dimobil saya sekelurga terus bercerita betapa indahnya wisata yg ada disulawesi ialah pantai bira itulah liburanku bersama keluarga.

MARIORIAWA KABUPATEN SOPPENG

Kecamatan Marioriawa adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Soppeng, yang dahulunya merupakan sebuah kerajaan mandiri dan berdiri sendiri dalam naungan Konfederasi Watansoppeng (Soppeng). Walaupun Mario Riawa berada dalam naungan Konfederasi Watan Soppeng, pada masa pemerintahan La Pawiseang Datu Soppeng VII, Mario Riawa keluar dari konfederasi tersebut dan Mario Riawa bergabung ke dalam Konfederasi Wajo yang pada saat itu dipimpin oleh Arung Matoa Wajo Lataddampare. 
Luas

 | 320 km²

Kepadatan

 | 86 jiwa/km²

Desa/kelurahan

 | 5 desa
5 kelurahan

Semoga berkah.
Assalamualaikum Wr Wb

Kali ini, saya akan menceritakan pengalaman saya saat berlibur ke tombolo.
Tombolo adalah daerah yang melewati malino. Saya kesana bersama keluarga saya. Sebenarnya, kami kesana untuk mengunjungi om saya sekalian berlibur pada hari ketiga lebaran. Kami berangkat dengan 4 mobil.
Kami berangkat dari makassar pada bulan juli 2016. Tepatnya 3 tahun yang lalu. Kami sampai disana pada siang hari karena kami sempat singgah untuk berbelanja dan beristirahat saat di malino. Disana dingin, lebih tepatnya sejuk. Saat itu arus sangat padat, mungkin karena itu adalah hari lebaran ketiga dimana semua orang masih berlibur. Sesampainya di rumah om saya, kami langsung disajikan minuman dan makanan ringan seperti kue kering. Jalan ke rumah om saya bisa dikatakan lumayan kecil, karena hanya satu mobil yang dapat lewat. Namun, orang-orang disana sangat ramah.
Setelah beristirahat, kami pergi ke air terjun. Kata sepupu saya, letaknya tak jauh dari lokasi kita. Kami pun berjalan kesana. Samping kanan kiri adalah pohon dan jurang. Sangat sejuk, namun sepi. Bisa dikatakan hanya ada beberapa orang atau pengendara yang lewat. Kami berjalan sangat jauh. Saya baru tau kalau dekatnya orang tombolo itu sangat jauh :(
Kami pun sampai di air terjun tersebut (lupa namanya). Kelelahan terbayarkan. Tidak ada pembayaran saat ingin masuk. Hanya saja jika membawa kendaraan,  kita harus bayar parkir. Suara deru air terjun terdengar damai di telinga. Alam sedang memainkan musiknya. Sangat tentram. Orang-orang disana menjaga tempat tersebut dengan baik. Tidak ada sampah plastik bersebaran. Airnya bersih. Mereka pergi bersama pasangan ataupun keluarga mereka.
Kami mengambil gambar untuk dijadikan kenangan. Telah menjelang magrib, kami akhirnya kembali ke rumah. Kami berjalan namun, jalan yang ditempuh adalah tanjakan.
Kami sampai tepat saat adzan berkumandang. Melaksanakan kewajiban. Lantas bercerita kembali, beristirahat setelah perjalanan yang melelahkan. Pukul 21:30 kami pamit untuk pulang. Kami tidak menginap karena jumlah kami yang lumayan banyak diperkirakan tidak mencukupi rumah tersebut.
Perjalanan pulang, kami jalan berjajar. Ada satu mobil yang menjadi pemandu, memberitahukan bila ada lubang ataupun semacamnya. Kami tiba di makassar tengah malam. Berpisah dipertengahan jalan dan pulang dirumah masing-masing. 

Sekian dari cerita saya. Kurang dan lebihnya mohon dimaafkan. TERIMAKASIH~

-potensi
1. potensi fisik
-tanah, bagi masyarakat desa baraka merupakan sumber penghidupan. misalnya, tanah perkebunan dijadikan sumber mata pencaharian untuk memenuhi kebutuhan.
-air, untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari.
-iklim dan cuaca, komponen yang sangat penting bagi kehidupan warga desa baraka untuk bercocok tanam.
-ternak, berfungsi sebagai sumber tenaga yang membantu warga desa dan menjadi bahan makanan.
-manusia, sebagai tenaga kerja.
2. potensi non fisik
- masyarakat desa baraka hidup secara gotong royong, saling membantu antar tetangga untuk menjadi kekuatan produksi serta pembangunan desa.
-aparatur desa bekerja secara maksimal dan menjadi sumber ketertiban dan kelancaran pemerintahan desa.
- lembaga sosial desa baraka menjadi pendorong partisipasi warga desa baraka dalam kegiatan pembangunan desa baraka secara aktif.

sekian terima kasih.
wassalamualaikum,wr.wb.

🔅 Secara fisik

Desa Cimuncang merupakan desa yang masih di bilang sangat asri karena udaranya masih segar dan pada pagi hari sering terlihat embun karena cuaca di sana dingin di tambah lagi ada gunung berapi . Pepohonan di desa cimuncang juga rindang, sawah sawah terbentang dan masih ada empang yang di pakai untuk mengelola ikan mas 

🔅Secara sosial

Interaksi yang terjadi antar masyarakat desa cimuncang masih sangat terjaga, saling menghormati dan  Kerukunan yang terjadi karena masyarakat desa saling bahu membahu membantu apabila ada yang kesusahan saling berbagi makanan  atau pun bercerita dengan tetangga di kala senja. 

Pada saat salah satu masyarakat mengadakan pesta tetangga tetangga terdekat datang untuk membantu atau memberikan sedikit makanannya dan ketika berduka saat di adakan ta’sia tuan rumah harus menyediakan sedikit rezekinya berupa uang untuk di berikan ke tamu yang datang  itu merupakan adat yang sudah dari dulu di lakukan 

✨Klasifikasi Desa 

Menurut saya desa cimuncang merupakan desa swakarya karena memiliki ciri seperti adat-istiadatnya yang masih dijalankan tetapi sudah tidak mengikat lagi, sudah mulai beradaptasi dengan teknologi dan peralatan canggih dan tidak tersiolasi. Letak desa Cimuncang juga tidak terlalu jauh dari pusat ekonomi atau kota sehingga lebih mudah mendapatkan berbagai akses untuk mendukung aktivitas ekonomi warga. Mata pencaharian warga juga mulai beraneka-ragam, tida lagi hanya mengandalkan sektor agraris. Hal ini dapat di buktikan dengan masyarakat yang sudah menggunakan alat untuk bertani dan mencari kebutuhan hidup dengan membuat makanan ataupun membuka warung ataupun counter pulsa / aksesoris hp. Namun untuk penggunaan gadget masih di bilang sedikit karena untuk mendapatkan gadget yg bagus kita harus ke kota untuk membelinya dan hanya anak muda atau perantau yang bisa memiliki hp yang canggih yang memiliki berbagai fitur dan untuk warga desa yang sudah tua menggunakan hp biasa yg hanya bisa menelpon dan sms 

✨Pola keruangan 

- Pola memusat —> karena desa cimuncang merupakan desa yang berada di wilayah pegunungan dan di huni secara turun temurun 

- Pola mengelilingi fasilitas —> karena desa cimuncang masih menggunakan air gunung atau mata air untuk mandi ataupun memasak

✨potensi 

🍃Potensi fisik 

1. Tanah, merupakan faktor yang penting bagi penghidupan dari warga desa cimuncang karena tanah di gunakan oleh masyarakat cimuncang untuk bercocok tanam 

2. Air, digunakan untuk memenuhi kehidupan sehari hari  karena masyarakat di sana masih mengandalkan sumber mata air dari pegunungan untuk mandi, mencuci dan memasak 

3. Manusia, dalam hal ini diartikan sebagai tenaga kerja, masyarakat di sana masih banyak yang pergi membantu masyarakat  lain dalam pembuatan keripik dan membuat kerajinan untuk di jual 

4. Cuaca serta iklim, memiliki peran penting bagi warga desa,karena cuaca dan iklim sangat berperan penting dalam proses penanaman pertanian atau perkebunan  

5. Ternak, memiliki fungsi sebagai sumber tenaga hewan, yang di pakai untuk pengahasil bahan baku rumahan atau untuk di jual ataupun membantu warga dalam membawa baranga 

🍃potensi nonfisik 

1. Masyarakat desa yang hidup secara bergotong royong menjadi kekuatan produksi serta pembangunan desa.

2. Aparatur desa atau pamong desa yang bekerja secara maksimal menjadi sumber ketertiban serta kelancaran pemerintahan desa.

3. Lembaga sosial desa menjadi pendorong partisipasi warga desa dalam kegiatan pembangunan desa secara aktif.

 Di Desa Rembon masih sangat banyak pepohonan yang rindang juga sawah-sawah, bahkan tanah di desa rembon juga sangat lah subur itu terbukti dari masyarakat disana yang memiliki banyak salah dan kebun. Udara di desa ini juga sangat segar dan tentu saja sejuk. 

 Hubungan sosial masyarakat disana pun sangat lah erat. Contohnya saja saat ada tetangga mereka yang mengadakan acara maka para tetangga pun akan datang untuk membantunya. Masyarakat di desa rembon juga sebagian besar bekerja sebagai petani. Dan di desa ini mereka masih  memegang erat adat istiadat dan norma-norma yang ada di desa rembon itu. 

 KLASIFIKASI DESA 
 Menurut saya Rembon termasuk desa swasembada,  Karena masyarakat disana sudah modern teknologi juga perekonomian mereka pun sudah lancar.  Hal ini dapat dilihat dari masyarakat desa sudah mulai bermain gadget  dan bahkan bermain sosial media. Beberapa juga dari masyarakat disana yang menjadikan sosmed untuk memperkenalkan tepat wisata dan juga desa mereka.

POLA KERUANGAN 

 Biasanya terdapat di daerah pegunungan. Penduduknya berasal dari satu turunan, sehingga sifat  gotong royong mereka masih tinggi. 

 Biasanya ditemukan dipinggir jalan raya.
 
FUNGSI DAN POTENSI 
 Potensi 

 NAMA   :   Sartika Wulandari
 KELAS  :    XII IPS 2
 ABSEN  :    27
 NIS        :    2017308
                          ~halo teman- teman💝~
Menganalisis
🔥Ciri-Ciri Desa

     FISIK
 a. Masih banyak terdapat pepohonan yang rindang.

b. Masih banyak terdapat sawah yang terbentang luas.
  

c. Mempunyai tanah yang subur.

d. Udara di desa masih segara karena tidak terkontaminasi polusi.

e. Lingkungannya lebih mudah berbaur satu sama lain
    SOSIAL

a. Perbandingan jumlah luas lahan dengan manusia cukup besar.

b. Lapangan pekerjan di dominasi sekto agraris.

c. Hubungan kerabatan masih kuat.

d. Masyarakat desa masih memegang nilai tradisi dan kebudayaan setempat.
e. Sistem Kekerabatan Erat. Masyarakat desa memiliki hubungan yang sangat erat satu sama lain.

f. Pola Kehidupan Diatur Kondisi Alam. Penduduk desa umumnya memiliki kegiatan sehari-hari seperti petani atau nelayan. 

g. Mata pencaharian homogen.

h. Terikat Adat Istiadat.

i. Pola Pikir Tradisional.

🔥Klasifikasi Desa

  Menurut saya ,desa langnga termasuk dalam golongan desa swadaya , maksud dari desa swadaya adalah desa yang bisa dianggap sebagai desa yang tertinggal. Penduduk desa yang cenderung masih primitif dan terisolir dari daerah luar. Di desa ini masyarakatnya masih tetap menjalankan kebiasaan-kebiasaan nenek moyang seperti menjalankan adat istiadat atau tradisi dan hanya bekerja untuk memenuhi kebutuhan primer. Desa seperti ini biasanya merupakan desa yang ditinggali sebuah kelompok dalam waktu yang sudah lama. Contohnya kenapa saya bisa mengatakan ini sebagai desa swadaya adalah karena
a. Daerahnya terisolir atau tertutup.
b. Penduduknya sedikit.
c. Mata pencaharian homogen yang bersifat agraris.
d. Masyarakatnya memegang teguh adat atau tradisi.
e. Hubungan personal sangat erat.
f. Sarana dan prasarana yang tersedia masih kurang.
g. Teknologi yang ada masih rendah atau bahkan belum ada.

🔥Pola Keruangan Desa

  a. Pola Memusat
Terdapat di wilayah pegunungan atau dataran rendah. Pola semacam ini kemungkinan terbentuk karena dihuni secara turun-temurun oleh beberapa generasi.
 Desa ini merupakan daerah industri kecil.
 Dan daerah tempat pemukiman.

b.  Pola Memanjang Mengikuti Arus Jalan
 Pola pemukiman memanjang biasanya ditemui di pinggiran jalan raya.
Banyak memiliki jalan tembusan
Memiliki lahan yang luas dan industri kecil

🔥Fungsi Desa dan Potensi
   
    Fungsi  :
Menurut saya, fungsi dari desa langnga ini memiliki beberapa sumber mata pencaharian walaupun hanya industri kecil, tetapi desa ini bisa menghasilkan industri kecil berupa pertenakan ikan, udang, kerang dan makanan khas daerah desa tersebut untuk diperjual belikan di daerah luar yang suka dengan makanan khas desa ini , desa ini memiliki sumber mata pencaharian yang bisa mencapai puluhan maupun ratusan dari hasil panen yang berada di desa tersebut dengan cara mengembang biakan benih ikan yang ada di empang lalu dijaga hampir 24 jam.
 
Potensi :
Desa ini sangat potensial akan kebudayaannya dan pertenakannya yang berkembang pesat diluar , desa ini lebih banyak menghasilkan suatu produk yang berguna untuk orang banyak sebagai bahan baku makanan, serta objek wisata yang sangat indah di desa ini sehingga menarik orang untuk berdatangan ke desa ini walaupun terbilang terpencil desa ini tetap memiliki objek wisata yang bernawa pantai ujung tape dengan pasir putih dan hitam serta deru ombak dan perahu yang berlalu lintas di pantai ini karena sumber mata pencaharian desa ini adalah dengan menggarap ikan  dengan cara benih ikah di kembang biakan lalu di sebar luaskan, dan dirawat itu lah mengapa potensi pada desa ini cukup banyak dan sangat

                                🌤thank you🌤

1.CIRI-CIRI DESA
 •Fisik
 Di desa bontorannu tepatnya di galesong utara,disini sangat sejuk saat pagi hari bahkan sore hari bagaimana tidak disini banyak sekali pepohonan dan sawah-sawah Oleh para penduduk disini bukan hanya itu disini juga sangat terkenal dengan tanah yg subur oleh Karena itu sawah-sawah Oleh para penduduk disini sangat berkembang dengan pesat dan tidak pernah gagal panen berkat tanah yg subur.
 •Sosial
 Hubungan sosial didesa ini sangat erat Oleh karena itu,Tuhan menciptakan manusia sebagai makhluk sosial atau yang disebut dengan zoon politicon yang tidak dapat hidup tanpa bantuan manusia lainnya. Oleh sebab itu, manusia selalu membutuhkan bantuan orang lain guna memenuhi kebutuhan hidupnya. Hubungan sosial dapat membantu manusia dalam memenuhi kebutuhan hidup dan juga guna berinteraksi.

2.KLASIFIKASI DESA
 Desa merupakan unit terkecil dari struktur pemerintahan dalam tingkat kabupaten di Indonesia ,dan memiliki satu kepala pemerintahan yakni kepala desa. Sedangkan pengertian secara universalnya, desa atau udik adalah sebuah aglomerasi permukiman di area pedesaan atau rural. Di Indonesia sendiri, desa adalah pembagian wilayah administratif tepat dibawah kecamatan yang dimimpin oleh kepala desa, yang umumnya memiliki panggilan yang berbeda setiap daerah seperti kepala kampung, petinggi, hukum tua, dan lainnya. Biasanya kantor yang digunakan disebut balai desa atau kantor kelurahan

3.POLA KERUANGAN
 •pola desa terpusat
 Desa yang berada di pinggir pantai memiliki pola pemukiman yang berbeda dengan desa yang berada di pegunungan. permukiman yang terjadi di lereng gunung merapi. Biasanya mereka tinggal di pinggir-pinggir sungai yang bermuara dari gunung berapi.
 •pola mengikuti jalan
 merupakan pola permukiman yang biasa terjadi pada daerah datar yang terdapat sarana transportasi jalan raya yang menghubungkan satu tempat ke tempat lainnya. Masyarakat membandang pembangunan di pinggir jalan akan mempermudah perjalanan bila hendak pergi ke tempat lain. Selain itu pergerakan pendistribusian barang dan jasa juga relatif lebih mudah daripada di dalam perkampungan.

4.POTENSI DESA

•FISIK
Sumber daya yang termasuk potensi fisik yakni:
-Tanah, merupakan faktor yang penting bagi penghidupan dari warga desaAir, digunakan untuk memenuhi kehidupan sehari hari.Manusia, dalam hal ini diartikan sebagai tenaga kerja.
 -Cuaca serta iklim, memiliki peran penting bagi warga desa.
Ternak, memiliki fungsi sebagai sumber tenaga hewan.

•NONFISIK
Sumber daya yang termasuk potensi nonfisik yakni:

-Masyarakat desa yang hidup secara bergotong royong menjadi kekuatan produksi serta pembangunan desa.
-Aparatur desa atau pamong desa yang bekerja secara maksimal menjadi sumber ketertiban serta kelancaran pemerintahan desa.
 -Lembaga sosial desa menjadi pendorong partisipasi warga desa dalam kegiatan pembangunan desa secara aktif.

-masih banyak terdapat pepohonan yang rindang

-masih banyak terdapat sawah yang terbentang luas

-mempunyai tanah yg subur

-udaranya masih segarr karena kurang terkontaminasi dengan polusi

-tata guna lahan di dominasi untuk sektor pertanian.

CIRI-CIRI SOSIAL MALINO

 meskipun masyarakat di pedesaan malino ini sudah terbilang tidak terlalu tercorak sebagai kehidupan masyarakat homogen,tetapi kehidupan masyarakat di pedesaan ini masih menjiwai kerukunan hubungan sosialnya yg menjadikan terciptanya kekuatan yg mempersatukan masyarakat pedesaan tersebut.l

KLASIFIKASI DESA
malino termasuk dalam klasifikasi swasembada karena malino sudah bisa disebut dengan desa maju atau desa yg berkembang yg mana masyarakat sekitarnya sudah mampu memanfaatkan dan mengembangkan sumber daya yang ada untuk kegiatan pembangunan desa dan memiliki pola pemikiran yg lebih modern.

POLA KERUANGAN
pola keruangan malino adalah pola memusat karena terdapat di wilayah pegunungan atau dataran rendah yg terbentuk karena di huni oleh masyarakat secara turun temurun.

FUNGSI DAN POTENSI
malino sebagai fungsi hinterland yg mana lebih banyak memproduksi dibandingkan mengonsumsi,memenuhi pasokan kebutuhan bahan pangan untuk perkotaan yg dtg dari desa,seperti sayur”an

malino juga sebagai fungsi sumber tenaga

tak jarang juga ditemui para pekerja yg datang dari desa ke kota untuk menjadi sumber tenaga di sebuah perusahaan atau pekerjaan lainnya,biasanya masyarakat pedesaan yg menjadi sumber tenaga tak jarang memiliki jiwa ketekunan bahkan lebih kreatif atau lebih cekatan dalam bekerja dibandingkan masyarakat perkotaan.

malino sangat potensial akan flora dan faunanya yg beraneka ragam.Di malino terdapat kebun teh yg menjadi salah satu objek yg digemari oleh para wisatawan yg berkunjung karena selain hamparan hijaunya yg cantik dan memukau,para wisatawan juga bisa langsung memetiknya.

dimalino juga terdapat perkebunan markisa yg terkenal menghasilkan buah markisa yang manis.buah markisa ini bisa kita peroleh dari pasar-pasar tradisional yg ada di malino,selain itu buah markisa ini biasanya dikirim ke perkotaan untuk dijual kembali di pasar-pasar yg ada di perkotaan.

Masyarakat desa memiliki hubungan yang sangat erat satu sama lain.
2. Pola Kehidupan Diatur Kondisi Alam

Penduduk desa umumnya memiliki kegiatan sehari-hari seperti petani atau nelayan.
3. Mata pencaharian homogen

Masyarakat di desa secara umum memiliki jenis pekerjaan mayoritas homogen. Ada desa yang mayoritas petani, nelayan atau pengrajin.
4. Terikat Adat Istiadat
Masyarakat desa umumnya yang masih tradisional masih sangat terikat oleh adat istiadat. Aturan adat sangat mengikat kehidupan setiap orang. Usia dan ketokohan sangat berperan dalam kehidupan penduduknya.
5. Pola Pikir Tradisional
Karena jauh dari modernisasi dan pendidikan memadai, maka pola pikir masyarakat desa cenderung masih tradisional atau kuno.

"KLASIFIKASI DESA"
Klasifikasi Desa Berdasarkan Perkembangannya dibagi menjadi 3 yaitu :
1. Desa Swadaya

Desa swadaya adalah desa yang bisa dianggap sebagai desa yang tertinggal. Penduduk desa yang cenderung masih primitif dan terisolir dari daerah luar.Berikut ciri-ciri desa swadaya yang bisa dilihat :

2. Desa Swakarya
Ciri-ciri desa Swakarya antara lain :

3. Desa Swasembada
Ciri-ciri desa Swasembada antara lain sebagai berikut :

"POLA KERUANGAN"
Pola pemukiman antara satu desa dengan yang lainnya memiliki perbedaan tergantung faktor geografi yang berbeda.

Terdapat di wilayah pegunungan atau dataran rendah. 

Umumnya ditemukan di dataran rendah, dimana fasilitas umum yang ada dimanfaatkan untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari. 

Pola pemukiman memanjang biasanya ditemui di pinggiran jalan raya.

Pemukiman berada di pesisir laut, karena umumnya penduduk bekerja sebagai nelayan.
"POTENSI FISIK"
•TANAH
•AIR. 
•IKLIM DAN ANGIN
•TERNAK
•MANUSIA

"POTENSI NON FISIK"
•Di desa sinjai masyarakat disana masih selalu hidup bergotong royong.

a.Masih banyak terdapat pepohonan yang rindang.
b.Masih banyak terdapat sawah yang terbentang luas.
c.Mempunyai tanah yang subur.
d.Udara di desa masih segara karena tidak terkontaminasi polusi.

2. CIRI-CIRI SOSIAL

a.Perbandingan jumlah luas lahan dengan manusia cukup besar.
b.Hubungan kerabatan masih kuat.
C.Masyarakat desa masih memegang nilai tradisi dan kebudayaan setempat.

3.KLASIFIKASI DESA
Menurut saya, tombolo termasuk desa swadaya karena memiliki ciri masyarakat yang masih terikat pada tradisi dan lembaga sosial sederhana. Desa tombolo juga terpencil dan kurang berinteraksi dengan masyarakat luar sehingga pembangunan berjalan lambat. Maka dari itu, menurut saya tombolo termasuk desa swadaya.

4. POLA KERUANGAN
Pola keruangan Tombolo adalah memusat karena kondisi tanahnya yang subur sehingga terdapat banyak pepohonan dan tumbuhan dan tombolo terdapar di dataran rendah atau pegunungan.

5. FUNGSI DAN POTENSI
Tombolo memiliki fungsi hinterland, dimana tombolo lebih banyak memproduksi dibanding mengkonsumsi. Seperti memproduksi bahan pangan yaitu sayuran dan buah-buahan. Karena masih memiliki tanah yang masih subur, Sehingga banyak memproduksi bahan pangan. 

POLA KERUANGAN
- Pola terpusat, terdapat di daerah pemukiman
- Pola memanjang, terbentuk mengikuti jalan


FUNGSI DAN POTENSI
Sidrap memiliki tanah yang didukung oleh irigasi maka dari itu pontensi untuk memanah padi sangat besar dan juga PLTB Sidrap I yang merupakan komitmen pemerintah dalam mewujudkan bauran energi primer Energi Baru dan Terbarukan (EBT) sebesar 23% pada tahun 2025

 
 Kabupaten Bantulan
Kabupaten batul merupakan pola desa memanjang mengikuti sungai. Bantul merupakan salah satu kabupaten yang berada di daerah istimewa yogyakarta,indonesia. Bagian selatan kabupaten ini berupa pengumuman kapur, yakni ujung barat dari pengunungan sewu. Sungai besar yang mengalir diantaranya adalah kali progo ( membatasi kabupaten ini dengan kabupaten dengan pulon progo kali opak, kali tapus, beserta anak anak sungainya ) .
Kabupaten bantul dialiri 6 sungai yang mengaliri sepanjang tahun dengan panjang 114 km2 yaitu :

sungai ini mengalir di wilayah selatan pulau jawa yang beriklim muson suhu rata - rata setahun sekitar 24 celcius .

Penduduk Kabupaten Bantulan
Jumlah penduduk bantul pada tahun 2017 adalah 995.264 dengan kepadatan 1.963,62 jiwa/km2 aktivitas yang dilakukan oleh penduduk desa bantulan adalah mayoritas pencarian penduduk di kabupaten bantul ini dibidang pertanian (25%) , perdagangan ( 21%) ,industri (19%) dan jasa (17%).

CIRI-CIRI FISIK DESA

-masih banyak terdapat pepohonan yang rindang

-masih banyak terdapat sawah yang terbentang luas

-mempunyai tanah yg subur

-udaranya masih segarr karena kurang terkontaminasi dengan polusi

-tata guna lahan di dominasi untuk sektor pertanian

 

CIRI-CIRI SOSIAL DESA

masyarakat sekitar desa bulujaya ini masih terikat oleh adat isitiadat tetapi sudah tidak seperti dahulu yg sangat kental atau terikat penuh oleh adat istiadatnya,meskipun begitu masyarakat sekitar masih menjaga kerukunan hubungan sosialnya yg menjadikan terciptanya rasa sejiwa yg dalam sehingga dapat mempersatukan masyarakat tersebut.

KLASIFIKASI DESA

bulu jaya termasuk dalam klasifikasi desa swakarya karena Masyarakat mulai berubah mengikuti aliran jaman dan berpikiran lebih terbuka. Adat istiadat masyarakat mulai mengalami transisi sesuai dengan perubahan yang terjadi di sosial masyarakatnya. Mata pencaharian masyarakat lebih beragam dengan bertambahnya lapangan pekerjaan. Serta berkembangnya pembangunan desa dengan didirikannya sarana dan infrastruktur untuk desa.

POLA KERUANGAN

pola keruangan desa bulu jaya adalah pola memusat karena terdapat di wilayah pegunungan,bukit atau dataran rendah yg terbentuk karena di huni oleh masyarakat secara turun temurun.

FUNGSI DESA

desa bulu jaya sebagai fungsi hinterland yg mana banyak memproduksi untuk memenuhi pasokan kebutuhan bahan pangan untuk perkotaan yg dtg dari desa,seperti sayur”an dan tambak udang windu dan bandeng yg dapat dijual di pasar perkotaan.

desa bulu jaya juga sebagai fungsi sumber tenaga

tak jarang juga ditemui para pekerja yg datang dari desa ke kota untuk menjadi sumber tenaga di sebuah perusahaan atau pekerjaan lainnya,masyarakat di desa bulu jaya sendiri banyak merantau ke luar kota seperti jakarta,kalimantan,papuas dan sebagainya untuk mencari pekerjaan.biasanya masyarakat pedesaan yg menjadi sumber tenaga tak jarang memiliki jiwa ketekunan bahkan lebih kreatif atau lebih cekatan dalam bekerja dibandingkan masyarakat perkotaan.

POTENSI DESA

desa bulu jaya sangat potensial akan tambang galena atau timah hitam namun sayangnya belum di garap,meskipun begitu desa bulu jaya memiliki pertanian tradisional,hasil tambak udang windu yg menguntungkan karena dapat menghasilkan untuk di jual di pasar-pasar yang ada di perkotaan.

LOS CABOS (MEXICO) 

Tryanopolis
# CIRI-CIRI KOTA:
1. Kota yg mengalami kekacauan tinggi
2. Tingginya angka kriminalitas
3. Buruknya pelayanan publik
4. Tingginya kemacetan lalu lintas
5. Situasi yg memburuk secara drastis dalam bidang pertahanan dan ketahanan militer

ALASAN MEMILIH KOTA:
Karena Los cabos termasuk salah satu kota tingkat yang paling berbahaya di dunia dan paling penuh kekerasan. Hal itu terbukti kota tersebut tercatat sebagai kota nomor 1 paling berbahaya di dunia dan tercatat dalam data kriminalitas 2017, lalu telah terjadi total 365 pembunuhan yg meningkat dari tahun 2016

PERKEMBANGAN KOTA:
Kondisi kota Los cabos saat ini masih memiliki tingkat pembunuhan yg tinggi terbukti dari ditemukannya 6 jasad yg telah dibunuh di Mexsico tepatnyadi kota Los cabos dan ternyata los cabos termasuk salah satu pantai wisata ternama di Mexico yg baru baru ini terkenal badai lorena yg membawa angin kencang dan memicu gelombang tinggi dan bahkan membuat kegiatan wisata dan sejumlah sekolah terpaksa berhenti beroperasi dan mereka terpaksa mendirikan 14 tenda darurat untuk digunakan

🔥Ciri-Ciri Kota 
      Jenis  kota ini, jumlah penduduk yang mendiami kota metropolitan antara 1.000.001 sampai dengan 5.000.000 jiwa. Contoh kotanya adalah daerah yang menjadi ibu kota provinsi seperti semarang, medan ,padang, pekanbaru, surabaya, denpasar ,pontianak ,makassar ,manado dan sebagainya. Kota metropolitan menjadi pusat administrasi pada tingkat provinsi .fungsi hadirnya kota metropolitan adalah untuk mengumpulkan data yang tersedia di setiap kota dan kabupaten dalam satu lingkup provinsi . Tujuannya dibentuk kota ini juga tidak lain agar seluruh provinsi yang hendak mencari keperluan apapun dapat berkumpul di kota metropolitan kemacetan di kota ini tidak separah kota mega politan. 

🔥Alasan Memilih Kota Makassar

🔥Perkembangan Kota Makassar 
      Pada saat kota makassar sudah berkembang dari kota bandar kecil yang diubah jadi kota niaga terbesar di indonesia timur pada masa kerajaan gowa tallo yang hingga saat ini masih bercirikan metropolis. Berbagai pembangunan dan ekspansi di wilayah makassar tampaknya akan mengubah makassar dari metropolis ke megalopolis (perkotaan yang terdiri atas beberapa kota metropolis yang berdekatan lokasinya sehingga membentuk jalur perkotaan yang besar). 
Malahan bisa membentuk megalopolis yaitu kawasan maminasata yang membentuk jalur perkotaan yang besar. Pembangunannya bisa dilihat dari pembangunan infrastruktur munculnya unit-unit sosial dan ekonomi serta integrasi wilayah sungguminasa ,takalar ke dalam wilayah pemerintahan kota makassar.

                            ¥ TERIMA KASIH 💞 ¥