1. 시바 링가 (Shiva Linga)

시바신을 상징하는 원기둥 형태의 돌

창조와 파괴, 우주의 원리를 상징

1. 아힘사 (Ahimsa) – 비폭력의 원칙
   → 모든 생명을 해치지 않고 존중하며, 자연과 조화롭게 살아가야 함을 강조.

2. 자연과의 조화 (바가바드 기타 가르침)
   → 인간은 자연의 일부이며 욕망을 절제하고 자연의 질서를 따라야 생태 평화가 유지됨.

사회적 배경: 부족 중심 사회와 다신교 문화가 지배적이었음.

창시자: 예언자 무함마드가 유일신 ‘알라’의 계시를 받아 이슬람을 전파함.

핵심 사건:

610년 무함마드가 첫 계시를 받음.

622년 메디나로의 이주(히즈라): 이슬람력의 시작.

630년 메카 정복.

확산: 무함마드 사후 칼리프들이 정복 활동을 통해 중동과 북아프리카 등지로 확산시킴.

즉, 이슬람교는 무함마드의 계시를 기반으로 한 유일신 종교로, 아라비아의 혼란한 사회 속에서 빠르게 정치적·종교적으로 성장한 종교입니다.

사우디아라비아 메카에 있는 이슬람의 제1성지이다.

이슬람 율법에 따르면 아브라함과 이스마엘이 알라의 명령에 따라 지은 신전

알라에게만 봉헌된 첫 신전이라고 함

무슬림 (이슬람교 믿는사람) 최고의 성지이자 생애 한 번은 반드시 순례해야하는 성스러운 장소임. 매년 200~300만 명의 무슬림들이 전세계에서 이 곳으로 순례를 하러 옴

구조

메카 하면 떠오르는 검은색 신전. 외벽은 회색 화강암으로, 내부는 대리석과 석회석으로 만들었음 (그냥 검정색 돌 아님)\

건물 외벽에 키스와라는 검정색 비단천을 드리움

(키스와에는 금실로 쿠란 구절을 수 놓음)

(한번 교체할 때마다 550만 달러가 든다고 함

한화 7,556,230,000.00원)

1. 검은 돌 (الحجر الأسود)

(미안하지만 기록이 거의없음)

2. 바브 알 라흐만 (باب الرحمة)

일명 '자비의 문'. 카바의 북동쪽 면에 만들어진 출입문

(300kg짜리 황금문)

3. 미자브 알 라흐마 (مِيزَاب الرَّحْمة)

카바 신전의 빗물 배수통 (순금)

(비가 오면 이 아래가 난리가 남, 이 신성한 배수통에서 떨어지는 물줄기를 맞고 마시면 알라가 내리는 복을 받을 수 있다고 믿기 때문)

4. 샤드헤르완 (شاذروان)

카바 신전의 세 벽면이 바닥과 닿는 부분에 만들어진 구조물임

5. 하팀 (حجر إسماعيل)

카바 신전의 일부였던 낮은 반원형의 벽

(현재는 연결되지 않은 상태로 남아 있음)

6. 알-물타잠 (ملتزم)

'검은 돌'과 출입문 사이의 2m 가량되는 좁은 벽면

이 곳에서 신에게 기도를 드리면 더욱 효과가 좋다고 믿음

7. 마캄-이브라힘 (مَقَام إِبْرَاهِيْم)

아브라함이 카바를 지을 때 서있었던 작은 정사각형 모양 돌

(카바 만들다 높아서 돌 위에 올라갔는데 솟아올라서 벽 쌓는걸 도와주었다고 함)

+ 잠잠 우물(بئر زمزم)도 있다고 함

(이스마엘이 어머니 하갈과 함께 메카의 사막을 헤맬 적에, 목이 말라 쓰러지자 솟아났다는 기적의 우물)

(이슬람 최고의 성수임)

타지마할은 무굴 황제 샤 자한이 아내를 추모하기 위해 세운 무덤으로, 이슬람교의 종교적·예술적 영향을 깊이 반영한 건건축이다. 대칭 구조, 꾸란 구절이 새겨진 장식, 돔과 미나렛, 천국의 정원을 상징하는 설계 등 이슬람 건축의 특징이 뚜렷하게 나타난다.

이란 정부가 여성들의 히잡 착용을 의무화 시키고 이를 위반하는 여성들에게 처벌을 부과하는 것에 여성들이 히잡 착용 의무에 반대하며 정부에 대항하는 시위가 일어난 대표적인 사례가 있다.

• 굽타 제국(4~6세기): 힌두교를 국가 종교로 삼고 사원 건축과 종교 문화를 장려 → 인도 전역으로 확산.

• 이후 지역 왕조들도 힌두교를 후원하며 지방으로 퍼짐.

1. 시작된 배경

인더스 문명(기원전 2500~1500년)

• 고대 인도의 초기 도시 문명.

• 다산과 자연 숭배, 요가와 비슷한 좌상 발견.

• 시바 신의 전신으로 보이는 파슈파티 상 존재.

• 힌두교의 가장 원초적인 뿌리로 여겨짐.

1. 주일 예배: 매주 일요일을 하나님을 경배하는 날로 정해 예배를 드리며, 휴식과 가족 중심의 시간이 됨.

2. 결혼과 가정의 가치: 결혼을 신성하게 여기고, 부모와 자녀 간의 존경과 사랑을 중요시함.

3. 자선과 나눔: 가난한 이들과 소외된 이들을 위한 자선 활동과 기부 문화가 발전.크리스마스는 기독교에서 예수의 탄생을 기념하는 날로, 다양한 문화적 전통이 있습니다:

   4. 미사와 예배: 많은 사람들이 성탄절 이브나 새벽 미사에 참석해 예수의 탄생을 기념합니다.

   
   

1. 차문화: 수행 중 정신 집중을 위해 차 마시는 습관에서 비롯된 다도 문화.

2. 사찰 음식: 살생을 금하는 계율로 인해 생긴 채식 위주의 식생활.

3. 불교식 의례: 극락왕생을 기원하는 49재 등 불교 기반의 장례·제사 문화.

위치: 경상북도 경주시 불국사 인근

시기: 통일신라 시대(8세기, 경덕왕 때 김대성이 조성)

특징:

인공적으로 만든 석굴 사원

내부에는 본존불(석가모니불)을 중심으로 보살상, 제자상, 천왕상 등 39존상이 정밀하게 배치됨

불교의 우주관, 세계관이 반영된 이상적인 불국토를 형상화

과학적 구조와 예술성이 뛰어나 유네스코 세계문화유산으로 등재됨 (1995년)

다른 의미로는 예수가 하늘나라 열쇠를 주며 그에게 반석이라는 의미인 베드로라는 이름을 주었고, 기독교의 반석이 되었다. 그래서 베드로를 상징하기위해 세워진 것이다

•불교의 방생은 생명을 소중히 여기고, 생명을 해치지 않으며 살리는 행위로, 자비심과 연민을 실천하는 중요한 수행입니다.

기간: 1960년대 말 ~ 1998년

• 장소: 영국령 북아일랜드

• 주요 갈등:

  • 가톨릭 민족주의자/공화주의자: 아일랜드와 통일 원함

  • 개신교 연합주의자/친영파: 영국 잔류 원함

• 원인:

  • 종교와 민족 간 갈등

  • 가톨릭계의 정치·사회적 차별

  • 시민권 운동에 대한 탄압

  
  

• 주요 사건:

  • 1972년 피의 일요일: 시위대에 대한 영국군 발포로 14명 사망

  • 다수의 테러, 암살, 충돌 발생

    
    

  
  

기원전 7세기경 갠지스강 유역에서 철기 문화 보급 되며 정복 전쟁이 활발해지고 농업과 상공업 발달해 바이샤 세력 성장 -> 기원전 6세기경 '석가모니'가 불교 창시

확산

마우리아 왕조 3대 아소카왕이 사원과 탑을 세우는등 불교 장려 -> 개인의 해탈 강조하는 '상좌부 불교' 발전

2세기 중엽 쿠샨 왕조에 카니슈카왕 시기에 중계무역으로 번영 -> 중생의 구제 강조하는 '대승 불교' 발달

위치: 캄보디아 북서부, 씨엠립(Siem Reap) 주 근처의 앙코르 지역에 위치

특징:

세계 최대 규모의 종교 건축물: 전체 면적이 약 162헥타르로, 단일 종교 사원으로는 세계에서 가장 큽니다.

건축 양식: 크메르 건축의 정점을 보여주는 섬세한 부조와 대칭적인 구조를 갖추고 있습니다.

불교와 힌두교의 융합: 처음에는 힌두교 사원이었지만, 시간이 지나며 불교 사원으로도 사용되었습니다. 불교와 힌두교가 융합된 대표적인 유물입니다.

1. 배경

고려 시대: 불교가 국교로서 막강한 권력을 가졌으며, 왕실과 귀족층의 지원을 받아 사원과 승려들이 정치·경제적으로 큰 세력을 형성함.

그러나 불교가 타락하고 사원 중심의 권력과 부의 집중이 심화되면서 비판 여론이 커짐.

2. 조선 건국과 성리학의 대두

조선을 세운 이성계와 신진 사대부들은 성리학을 국가 이념으로 채택하고, 불교의 타락과 사원 경제력을 개혁해야 한다고 주장함.

이에 따라 불교는 억압의 대상이 되었고, 제도적으로도 큰 변화가 발생함.

3. 대표적 억압 사례

사원 토지 몰수: 전국의 사찰에 부여된 전답과 노비를 몰수

승려 수 제한: 승려의 수를 제한하고, 서울 출입 금지

불교 종파 정리: 기존의 수십 개 종파를 **7종 → 2종(선종, 교종)**으로 축소

숭유억불 정책: 유학을 숭상하고 불교를 배척하는 정책 지속

4. 논쟁의 핵심

성리학자들은 불교를 세속적이고 부패한 종교로 보고, 국가 통치에 방해된다고 판단

반면 일부 인사들은 불교가 갖는 정신적 가치와 대중적 기반을 인정하고 이를 완전히 배척하는 것에 비판적

5. 의의와 영향

불교는 이후 조선 시대 내내 비주류 종교로 전락, 산중에서 수행 중심으로 명맥을 유지

하지만 서민층과 일부 왕실 인사들 사이에서는 꾸준히 신앙됨 (ex. 세조, 명종 등은 불교에 우호적)

조선 후기로 갈수록 다시 조심스럽게 불교가 부흥하는 흐름도 나타남

1787년 정조가 가톨릭을 이단으로 선언하며 박해가 시작되었다.

19세기 말 프로테스탄트가 도입되어 1883년 소래교회가 설립되었다.

1907년 대부흥운동으로 프로테스탄트 신자가 급증했다.

20세기 후반 교육, 정치, 사회 운동에 큰 영향을 미쳤다.

오늘날 크리스트교는 한국 사회와 문화에 깊은 영향을 끼친다.

자카트: 나눔 의무적 기부를 의미한다. 이슬람의 다섯가지의 의무 중 하나이다.

와끄프: 공공의 이익을 위한 기부와 보존, 환경을 보호하고 보존하기 위한 기부

라마단 금식: 절제와 감사의 훈련. 자연의 자원과 생명에 대한 소중함을 체험하고 실천.