<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Моя смелая доска Padlet by </title>
      <link>https://padlet.com/seilbekovnaaa/v8bigqc4qqeyxsak</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-11-14 03:44:50 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2024-11-14 04:47:42 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>Абай жолы” роман-эпопеясының жазылу тарихынан.</title>
         <author>seilbekovnaaa</author>
         <link>https://padlet.com/seilbekovnaaa/v8bigqc4qqeyxsak/wish/3216364657</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/3030414791/5af5bd7c19b61cc0ccad032075fdb596/IMG_4132.webp" />
         <pubDate>2024-11-14 03:48:55 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/seilbekovnaaa/v8bigqc4qqeyxsak/wish/3216364657</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>seilbekovnaaa</author>
         <link>https://padlet.com/seilbekovnaaa/v8bigqc4qqeyxsak/wish/3216389489</link>
         <description><![CDATA[<p>Біз ақынның өмірінің елу жылына айғақ боламыз. Абайдың адам, азамат, ақын ретінде қалыптасуы сол жарты ғасыр ішіндегі қазақ қоғамының барлық саласындағы өмірдің барлық ойы-қыры, қия-қалтарысымен өріле суреттеледі. Абай арқылы өткен ғасырдың екінші жартысындағы және осы ғасырдың басындағы бүкіл халық тіршілігін, оның көп бұралаң тағдырын, ой-арманын, мақсат-мүддесін, күрес-тартысын... бәр-бәрін түгел шарлап өтеміз. «Халық» дегенде, бұл ұғымның негізінде ұлттың әдет-ғұрпы ғана емес, ұлттық рухы жататыны сөзсіз. Демек, «Абай жолында» кешегі қазақтардың тұрмысы, әдет-ғұрпы ғана емес, күллі рухы сайрап білініп тұр.</p>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/3030414791/fcb3f51a8ac43aca80e723067c84a73f/IMG_4140.webp" />
         <pubDate>2024-11-14 04:11:18 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/seilbekovnaaa/v8bigqc4qqeyxsak/wish/3216389489</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Қазақ прозасы деңгейінде:</title>
         <author>seilbekovnaaa</author>
         <link>https://padlet.com/seilbekovnaaa/v8bigqc4qqeyxsak/wish/3216390980</link>
         <description><![CDATA[<p>«Абай жолы» арқылы қазіргі <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://kk.m.wikipedia.org/wiki/%D2%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D2%9B_%D0%BF%D0%BE%D1%8D%D0%B7%D0%B8%D1%8F%D1%81%D1%8B_%D0%BC%D0%B5%D0%BD_%D0%BC%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D3%A9%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%96">қазақ прозасы</a> күллі дүние жүзі әдеби классиканың шырқау шыңына шықты. Сөйтіп, 19 ғасырдың 40-50-жылдарын М. О. Әуезов туған әдебиетіміздің даму тарихында бұрын-соңды болып көрмеген ренессансқа айналдырды. Мұның өзі заңды да, өйткені <em>«Абайдай» шығарма бұл тұсқа дейін қазақ әдебиетінде болған емес»</em>.<a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://kk.m.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B0%D0%B9_%D0%B6%D0%BE%D0%BB%D1%8B_(%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD)#cite_note-1"><sup>[1]</sup></a> <em>«Бұл да аз,</em>- деді француз жазушысы Луи Арагон,<em>- әлемнің басқа елдерінде де онымен тең түсетін шығарма табу қиын; бұл, менің ойымша, XX ғасырдағы ең үздік шығармалардың бірі»</em>. Ең талғампаз суреткерлердің аузымен айтылған осындай орасан биік бағаға «Абай жолы» қандай қасиеттерімен жетті? Бұл сұраққа жауап беру үшін <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://kk.m.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D1%8F">эпопеяға</a> тән негізгі ерекшеліктерді ескермей болмайды.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-11-14 04:12:51 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/seilbekovnaaa/v8bigqc4qqeyxsak/wish/3216390980</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>seilbekovnaaa</author>
         <link>https://padlet.com/seilbekovnaaa/v8bigqc4qqeyxsak/wish/3216393128</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/3030414791/11063e6b4c2081691c9942d7b5ab0efd/IMG_4131.webp" />
         <pubDate>2024-11-14 04:14:43 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/seilbekovnaaa/v8bigqc4qqeyxsak/wish/3216393128</guid>
      </item>
      <item>
         <title>«Абай жолының» энциклопедиялық сипаты туралы академик Қ. И. Сәтбаев аса әдемі айтты: </title>
         <author>seilbekovnaaa</author>
         <link>https://padlet.com/seilbekovnaaa/v8bigqc4qqeyxsak/wish/3216432528</link>
         <description><![CDATA[<p><em>«Қазақ халқының өткенін зерттегісі келетін ғалымның бірде-бірі бұл кітапты жанап өте алмайды: ғалым-филолог одан фольклордың бай материалдарына қанығумен қоса, қазақ әдеби тілі мен сөздігінің қаз басуы мен қалыптасуын көреді; ғалым-этнограф қазір көне заманмен қоса көнерген небір тұрмыстық белгілер мен өмір құбылыстарын біледі. Құс салып, саят құрған, қыз ұзатып, ас беруді, өлік жөнелтуді суреттейтін тараулар, билер айтысы мен билік шешкен қазылық картиналарының әрқайсысы жеке-жеке-ақ ғылыми-этнографиялық толайым еңбектерге парапар; ғалым-экономистер Қазақстанның XIX ғасырдағы халық шаруашылығының құрылысынан дәлме-дәл нақты мәлімет алады, ондағы тап қайшылығының өзіндік ерекшелігімен танысады; ғалым-юристер шариғаттан бастап, билер кесіміне шейінгі даланың заң-жобаларынан бағалы мағлұматтар жинайды»</em>.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-11-14 04:45:11 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/seilbekovnaaa/v8bigqc4qqeyxsak/wish/3216432528</guid>
      </item>
      <item>
         <title>1- кітаптың 1-бөлімідегі бірінші тарау:</title>
         <author>seilbekovnaaa</author>
         <link>https://padlet.com/seilbekovnaaa/v8bigqc4qqeyxsak/wish/3216435866</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p>1) «Үш күндік жолдың соңғы күніне барын салған бала шәкірт» астындағы жарау құлабестісін ағызып-ағызып алып, жаппақ жазықтың белінен-беліне көтеріліп, қасынудағылардан оза шауып, алып-ұшып келеді. Бұл арадағы тақырып - туған жер, идея - сағыныш.</p></li><li><p>2) Жолаушылар жайлаудағы ауылға жетті. Абай әйелдер кұшағыңда, жаппай, жағалай сүйіс, енді бірде әже қасында, әжесін өлеңмен алдап үшкіру, қуаныш-күлкі, бәрі мәз-мәйрам, мәре-сәре. Бұл арадағы тақырып - ана, идея - мейірім.</p></li><li><p>3) Абай үлкен үйге кірді, Құнанбай қасында, Құнанбайды қоршаған ақсақал-қарасақалдар арасында үнсіз, жым-жырт тыныштық, бірін-бірі баққан суық жүздер, әлдебір кеселді құпияны әркім өзінше іштей салмақтап, сілтідей тынып қалған. Бұл арадағы тақырып - әке, идея - мейірімсіздік...</p></li></ul>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-11-14 04:47:41 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/seilbekovnaaa/v8bigqc4qqeyxsak/wish/3216435866</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
