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      <title>Mural Virtual - Formación Ciudadana y Cultura de Paz by </title>
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      <description>Daniel Silva Duran - Estudiante de Comunicación Social de la Universidad de Pamplona </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2019-04-27 04:08:14 UTC</pubDate>
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         <title>Construcción Histórica de Ciudadanía - Época Roma  </title>
         <author>danielllsilva</author>
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         <description><![CDATA[<div> El modelo representado por Roma, a diferencia del griego (tanto en su vertiente espartana como en la ateniense), mucho más concentrado en el tiempo, ha mantenido una prolongada vigencia (material o teórica) durante unos quince siglos. Sea considerada como una forma de gobierno democrática o no desde el punto de vista de la actualidad (recordemos que república y democracia no siempre son la misma cosa), lo que no puede discutirse es que ha permitido mantener un camino que es el que nos ha conducido al momento en el que nos encontramos. </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-27 04:15:42 UTC</pubDate>
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         <title>Ciudadanía..</title>
         <author>danielllsilva</author>
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         <description><![CDATA[<div> El modelo romano implicaba la creación de distintos grados de ciudadanía. Por ejemplo, se permitía a los esclavos que en algún momento pudieran conseguir esta condición, y también podían tener acceso a ella individuos pertenecientes a las tierras conquistadas por el imperio. <br> El modelo romano se transmitía por vía paterna, de modo que cualquier hijo de ciudadano obtenía nada más nacer, de forma automática, el estatus de ciudadanía. El emperador <strong>Augusto </strong>ordenó que se establecieran controles en este sentido, como fue el caso de un registro escrito, que en la práctica era un “certificado de ciudadanía”. De esta manera, el ciudadano vivía bajo la esfera del derecho romano, tanto en la vida privada como en la pública. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-27 04:23:53 UTC</pubDate>
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         <title>Derechos...</title>
         <author>danielllsilva</author>
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         <description><![CDATA[<div> La condición de ciudadanía implicaba una serie de derechos y también, como es natural, de obligaciones: bajo la esfera de los deberes se incluían, básicamente, la realización del servicio militar y el pago de determinados impuestos; en cuanto a los derechos, el que tiene que ver con pagar menos impuestos que aquellos que no eran ciudadanos era el más destacarle fuera del ámbito estrictamente político.<br>Se debía tener un estatus de <strong>ciudadanía</strong>, de<strong> igualdad ante la ley</strong>, poseer <strong>habeas corpus</strong>, <strong>pagar impuestos</strong> y cumplir el <strong>servicio militar. </strong> </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-27 04:25:09 UTC</pubDate>
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         <title>Fases del Principado </title>
         <author>danielllsilva</author>
         <link>https://padlet.com/danielllsilva/v77qy4yifzqt/wish/354640709</link>
         <description><![CDATA[<div> 1. Entre el 27 a.C. y el 14 d.C., cuando Augusto otorga la condición ciudadana a los soldados que, no siendo ciudadanos, finalizaban su actividad militar. En esta época aumentó el censo electoral. <br>2. Durante los reinados de Claudio (41- 54) y de Adriano (117-138). El primero otorgó la ciudadanía a muchos no itálicos, además de animar a los galos a formar parte del Senado y a ocupar cargos públicos. Sin embargo, en esta época las diferencias de clase, entre los de clase superior (honestiores) y los de inferior (humiliores), eran mayores que nunca. <br>3. La tercera fase es la más importante. El emperador Caracalla (211-217) promulgó la Constitución Antoniana (o Decreto Antoniniano) el año 212, que se convirtió en la ley más importante y reconocida relacionada con la ciudadanía romana. </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-27 04:27:15 UTC</pubDate>
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         <title>Actualidad </title>
         <author>danielllsilva</author>
         <link>https://padlet.com/danielllsilva/v77qy4yifzqt/wish/354640769</link>
         <description><![CDATA[<div>El principio básico de la ciudadanía contemporánea es que en el ámbito de la comunidad política todos los sujetos que tienen la condición de ciudadanos son iguales ante la ley, con independencia de su estatus y circunstancias en otros ámbitos y niveles no políticos, como el sexo, linaje, domicilio, etc.. Y esa abstracción respecto a las condiciones que diferencia a los individuos en la vida social garantiza la igualdad en el plano jurídico y político.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-27 04:28:25 UTC</pubDate>
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         <title>Bibliografia </title>
         <author>danielllsilva</author>
         <link>https://padlet.com/danielllsilva/v77qy4yifzqt/wish/354641079</link>
         <description><![CDATA[<div><a href="http://www.revistafactotum.com/revista/f_6/articulos/Factotum_6_1_JA_Horrach.pdf">http://www.revistafactotum.com/revista<br><br>/f_6/articulos/Factotum_6_1_JA_Horrach.pdf</a><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-27 04:35:08 UTC</pubDate>
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