Essa è preceduta da un quadriportico, cioè da uno spazio di forma pressoché rettangolare, con un porticato posto su tutti e quattro i lati; la sua funzione era quella di accogliere i cristiani non battezzati (detti Catecumeni)durante le cerimonie perché essi non potevano entrare all'interno della basilica. La porzione di porticato che corrisponde alla facciata della basilica è detta nartece.
L’interno della basilica è diviso in 3 o 5 navate da una serie di colonne. La navata centrale è solitamente più ampia e più alta delle laterali, per permettere l’inserimento delle finestre (stesso è lo scopo della facciata a spioventi), e termina con un abside. Talvolta il corpo longitudinale è tagliato trasversalmente da una navata che prende il nome di transetto. L'innesto della navata centrale sul transetto forma l'arco trionfale. Chiamiamo presbiterio il luogo riservato al clero, posto in fondo alla navata principale di fronte al abside. 

-Monaco: è l'elemento verticale presente all'interno della capriata e ha il compito di irrigidire la struttura.
-Saette: sono gli elementi con inclinazione opposta a quella dei puntoni che limitano l'inflessione dei puntoni stessi, scaricando sul monaco la forza di compressione a cui sono sottoposte.
All'esterno viene rivestita con tegole poste sopra a travi orizzontali che ,molto spesso, terminano in palombelli (strutture costruite in modo da far scivolare via l'acqua dal tetto).

Il Mausoleo di Galla Placidia, sorella dell’imperatore romano Onorio, è un monumento cristiano funerario.

Costruito quasi a forma di croce greca (anche se uno dei bracci è più lungo degli altri), l’edificio è giunto pressoché integro nella struttura architettonica e nei mosaici.

È un edificio che comincia a seguire l’arte bizantina e che si ispira a due temi: la salvezza dopo la morte e l’essere di un uomo, umile e povero all’esterno, ricco e bellissimo all’interno. Esternamente l'edificio ha un paramento in semplice laterizio con la cupola nascosta da un tiburio a base quadrata, che si sopraeleva sulla copertura a tetto a due spioventi dei quattro bracci. Le poche decorazioni esterne sono la pigna posta sulla sommità, la cornice e le arcate cieche, che movimentano le pareti ad eccezione del braccio settentrionale dove si apre l'ingresso, e il fregio posto sopra il portale d'ingresso. La cupola emi-sferica centrale domina lo spazio interno, affiancata sui lati da quattro pennacchi sferici. Imita la volta celeste stellata, simbolo del paradiso, con al centro una croce dorata. I bracci hanno volte a botte e alla fine si trovano tre sarcofagi in marmo.

Poiché Galla Placidia soggiornava frequentemente a Costantinopoli, si potrebbe ritenere che l'artista incaricato dei mosaici fosse bizantino. La cupola è dominata dalla Croce in una volta di stelle di grandezza decrescente verso l'alto, su sfondo blu, secondo un modello che durerà per tutto il Medioevo. La rappresentazione del cielo notturno continua senza soluzione di continuità verso i quattro pennacchi. Le lunette della cupola presentano coppie di Apostoli, con le braccia alzate in adorazione verso il centro ideale dell'edificio, la Croce. Tra gli Apostoli si distinguono San Pietro e San Paolo. Le colombe, sul prato tra gli Apostoli, simboleggiano le anime di fronte alla fonte della grazia divina. Al centro si aprono le finestre, coperte con lastre translucide di alabastro; anche la luce, come in tutta l'arte ravennate, rivestiva qui un ruolo simbolico di rappresentazione di Dio. Le volte a botte e gli archi dei bracci sono riccamente decorati con festoni di fiori e frutta e intrecci geometrici.

CRISTOFARI
CECCARIGLIA
BALLONI 
FAZZI 
RUFINI
(quarta parte della ricerca)