Pada masa itu telah terjadinya perubahan yang jelas dalam berbagai tahapan proses produksi cetak, para profesional dan spesialis desainer masing-masing telah melakukan perdagangan. 

Tahap-tahap ini telah melibatkan adanya printer, scanner, reproduksi foto, desain grafis, huruf, konsumen cetak, film, korektor dan manajer produksi.

Setelah ekonomi yang muncul di dunia barat dan setelah terjadinya perang dunia kedua, ternyata membawa kemunculan perubahan kemasan-kemasan yang corak warna cerah dan menarik ketika persaingan antar produk meningkat. 

Jumlah majalah juga mulai semakin meningkat, menghasilkan permintaan yang lebih banyak untuk desain yang lebih menarik secara visual.

Ini bertepatan dengan perkembangan dalam teknologi cetak dan kemudian membuka kemungkinan produksi baru yang menempatkan desainer dengan baik untuk mengambil keuntungan dari situ. Keberhasilan desain grafis membantu membuatnya menjadi lebih mudah dan kemudian diperlukan oleh pasar.

Ketika kekuatan komunikasi visual yang penuh warna menjadi dihargai secara luas, desain grafis mulai tumbuh dari kebutuhan untuk menyediakan komunikasi visual ke dunia konsumen dan menyebar ke berbagai sektor perekonomian, sambil terus memanfaatkan perkembangan teknologi yang terus mengalami kemajuan.

Perkembangan teknologi, khususnya di era digital, telah direvolusi dan merasionalisasi proses produksi cetak. 

Perdagangan seperti penyusunan dan persiapan karya seni menjadi semakin tertinggal, karena sekarang dapat telah dilakukan oleh seorang desainer. Akibatnya yaitu, desain grafis mulai berkembang menjadi peran multifungsi yang melihat perancang memainkan peran penting dalam proses produksi. 

Di masa lalu pun, para desainer akan melakukan semua aspek pekerjaan dari generasi ide ke tipe gambar tangan untuk judul dan tata letaknya. Desain grafis pun juga semakin berkembang, dari hanya produksi gambar sampai ke perkembangan dunia digital dengan video.

Selain itu, desain grafis saat ini juga bisa dilakukan oleh orang biasa, dengan bantuan telepon genggam yang memudahkan setiap orang berekspresi dengan mudah dan juga cepat.

Ketika Republik Indonesia diproklamasikan 1945, banyak pelukis yang mulai mengambil bagian. Gerbong-gerbong kereta dan tembok-tembok mulai ditulisi seperti “Merdeka atau mati!”. Kata-kata itu juga diambil dari penutup pidato Bung Karno, 1 Juni 1945, “Lahirnya Pancasila”. Saat itulah, Affandi mulai mendapatkan tugas membuat poster. Poster itu idenya dari Bung Karno, gambar orang yang dirantai tapi rantai itu sudah putus. Yang dijadikan model adalah pelukis Dullah. Lalu kata-kata apa yang harus berada di dalam poster itu? Kebetulan datangnya sang penyair Chairil Anwar (1922-1949). S. Soedjojono mulai menanyakan kepada Chairil, maka dengan ringan Chairil mulai menyahut: “Bung, ayo bung!” Dan selesailah poster bersejarah itu. Sekelompok pelukis siang-malam mulai memperbanyak poster tersebut dan dikirim ke daerah-daerah. Darimanakah Chairil memungut kata-kata itu? Ternyata kata-kata itu biasa diucapkan oleh pelacur-pelacur di Jakarta yang menawarkan dagangannya pada masa itu.

Sampai akhirnya seorang pelukis berkebangsaan Belgia, Paijen yang tiba di Batavia tahun 1817 dapat mengenali kemampuan artistik Raden Saleh, sehingga ia membawa Raden Saleh ke Cianjur untuk disekolahkan sekaligus belajar melukis disana.

Setelah 23 tahun tinggal di Eropa, Raden Saleh juga kembali ke Indonesia, dan beberapa kali beliau mencoba melukis para bupati dan keluarga bangsawan di Jawa. Sebagai ilmuwan, Raden Saleh selama di Indonesia juga telah melakukan perjalanan budaya ke seluruh Jawa untuk mencari dan mengumpulkan manuskrip-manuskrip kuno.

Persagi didirikan bertujuan untuk membatasi hegemoni para peseni Belanda dan Eropa yang tinggal di Indonesia. Pada zaman itu seni rupa hanya bertemakan keindahan alam Hindia Belanda (mooi Indie) karena memang ditujukan untuk promosi wisata saja dan berkebalikan dengan kondisi masyarakat kala itu.

Sebelum Jepang masuk ke daerah Indonesia, penetrasi propaganda telah dilakukan dalam berbagai bentuk dan bidang di antaranya dalam bidang seni rupa. Kebijakan propaganda Jepang ini juga telah dirancang sedemikian rupa agar para seniman seni rupa juga turut memprograndakan gerakan nasionalis dan memasukkan tema Indonesia di dalamnya.

Persekutuan politik ini juga didasarkan atas visi nasionalis bangsa yang otonom dan bebas, serta bertujuan untuk pengembangan seni rupa di kalangan masyarakat Indonesia dengan "gaya Indonesia Baru". Gaya tersebut ternyata telah mengadopsi teknik bangsa Eropa pada awal abad kedua puluh dengan materi garapan gaya Indonesia. Ketika Jepang menyerang Indonesia, Persagi dibubarkan oleh Pemerintahan Jepang bersama dengan organisasi lainnya.