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      <title>Mapa Mental: Metodologia Científica na Pesquisa Jurídica by Yasmin Rayanne Franco Bezerra</title>
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      <description>Julia Maria, Larissa Ellem, Lis Gondim, Maria Regina e Yasmin Rayanne.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-08-02 19:00:09 UTC</pubDate>
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         <title>Empírico</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Realizado com base na experimentação e no senso comum, conhecimento popular.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-02 19:13:20 UTC</pubDate>
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         <title>Explícito</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Socialmente construído.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-02 19:13:37 UTC</pubDate>
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         <title>Tácito</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Individual e relacionado à aquisição de habilidades e competências.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-02 19:13:46 UTC</pubDate>
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         <title>Científico</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Apoiado na investigação e explicação dos fatos e fenômenos.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-02 19:14:25 UTC</pubDate>
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         <title>Dogmático</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Religioso.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-02 19:14:43 UTC</pubDate>
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         <title>Filosófico</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Reflexivo e ocupado da discussão da verdade no nível das ideias.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-02 19:15:36 UTC</pubDate>
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         <title>Ciência</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>O objetivo da ciência é compreender, explicar, predizer e, se possível, controlar os fenômenos da realidade empírica. Busca, por meio da acumulação de conhecimento, o controle dos fenômenos que atingem o homem.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-02 19:17:25 UTC</pubDate>
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         <title>Ciências Naturais</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Possui como base teorias explicativas ou leis universais, no geral, seguem paradigmas. É uma ciência objetiva. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-02 19:17:38 UTC</pubDate>
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         <title>Ciências Sociais</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Os fenômenos sociais são de natureza subjetiva […]. A ação humana é radicalmente subjetiva. O comportamento humano, ao contrário dos fenômenos naturais, não pode ser descrito e muito menos explicado com base nas suas características exteriores e objetiváveis. A Ciência Social será sempre uma ciência subjetiva.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-02 19:17:51 UTC</pubDate>
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         <title>Tipos de conhecimentos:</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-03 12:48:27 UTC</pubDate>
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         <title>Dualidade</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>As características do conhecimento científico, embora sejam valiosas para distingui-lo de outras formas de conhecimento, não permitem estabelecer com segurança se “determinado conhecimento pertence à ciência ou à filosofia”.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-03 16:31:01 UTC</pubDate>
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         <title>Ciências Formais</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Compreendem a lógica e a matemática.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-03 16:52:29 UTC</pubDate>
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         <title>Ciências Empíricas</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ocupam-se de fatos e fenômenos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-03 16:52:49 UTC</pubDate>
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         <title>Pensamento de Sousa Santos</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Santos defende a tese de que o conhecimento científico-natural é científico-social, que a distinção entre Ciências Naturais e Ciências Sociais já não faz sentido nem tem utilidade, visto que tal distinção se apoia numa concepção mecanicista da matéria e da natureza à qual contrapõe os conceitos de ser humano, cultura e sociedade.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-03 17:04:04 UTC</pubDate>
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         <title>Pensamento de Aguillar</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Aguillar tem posicionamento contrário. Alega que o pensamento de Boaventura de Sousa Santos leva a uma transdisciplinaridade. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-03 17:04:24 UTC</pubDate>
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         <title>Pensamento de Bittar</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Bittar analisando os déficits metodológicos históricos no ensino e na pesquisa jurídicos, afirma ser escassa “a intimidade da grande massa e operadores do direito com os procedimentos científicos e com as reflexões metodológicas”. E destaca que a produção científico-jurídica brasileira é marcada pela “ausência de pesquisas empíricas”.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-03 17:05:21 UTC</pubDate>
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         <title>Produção científica jurídica no Brasil</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Diferentemente das demais ciências sociais, muito afeitas e íntimas às instituições de pesquisa brasileiras (história, política, sociologia, antropologia, filosofia…), as ciências jurídicas não se constroem nos mesmos moldes, devido a resistências tipicamente decorrentes do <strong><em>modus cultural pelo qual o direito ainda é visto e interpretado, praticado e ensinado, vivenciado e assimilado pela comunidade jurídica, bem como pela própria sociedade.</em></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-03 17:06:23 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>O <strong><em>conhecimento científico</em></strong> caracteriza-se por ser factual, contingente, sistemático, verificável, falível, aproximadamente exato. É um conhecimento racional, que se baseia em método constituído por um sistema conceitual, definições, técnicas de pesquisa.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-03 17:44:35 UTC</pubDate>
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         <title>A relação da ciência com a sociedade</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>“Deve-se suspeitar de uma epistemologia que recusa a reflexão sobre as condições sociais de produção e de distribuição (as consequências sociais) do conhecimento científico.”&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-03 20:42:24 UTC</pubDate>
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         <title>X</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-03 21:03:20 UTC</pubDate>
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         <title>Modus cultural do Direito</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>A ciência jurídica, apesar de ser parte das ciências humanas, é uma ciência normativa e aplicada. </div>]]></description>
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         <title>Teoria Kelseniana</title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Foi na tentativa de isentar a ciência jurídica do valor que se cometeu o equívoco positivista, ao estiolo kelseniano (Teoria pura do direito), assemelhando-se a metodologia do direito à metodologia preponderantemente avalorativa das ciências exatas ou naturais. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-04 11:50:41 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Direito reduzido à&nbsp;um esquematismo mecânico de concatenação lógico-hierárquica de normas.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>yasminfranco2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Fenômeno jurídico aparece alheado, despido de qualquer fundamentação social, política, sociológica, ética, psicológica, histórica. </div>]]></description>
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