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      <title>Toró de Miolo by Calebe Loures Sampaio Eler De Souza</title>
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      <description>Reflexões e filosofadas fomentadas pela disciplina de Ferramentas de Edição Gráfica do curso de Jogos Digitais - Ulbra Palmas, 2023</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-02-17 22:39:54 UTC</pubDate>
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         <title>Calebe, por Calebe</title>
         <author>calebeeler</author>
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         <description><![CDATA[<div>Dizem que os olhos são as janelas do corpo. Ao me observar nos olhos pelo espelho, vejo-me preso num loop recursivo de auto-conhecimento que leva à um desespero existencial e ao inevitável cansaço. É sempre bom comer um doce depois desse processo. Não tenho nenhum doce agora, então eis aqui o que vejo:<br><br>Um frágil bebê que, na sua fraqueza, precisa ser carregado nos braços; uma criança que redescobriu a magia artística de ver o mundo com olhos atentos; um adolescente que tolamente anda eternamente apaixonado; um homem que projeta uma sombra maior que si e alterna seu olhar do abismo à luz que o projeta; um velho que carrega muitos conhecimentos e estantes vazias.<br><br>Prazer em conhecer.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-17 23:10:02 UTC</pubDate>
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         <title>Sobre Arte 17/02</title>
         <author>calebeeler</author>
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         <description><![CDATA[<div>.Arte para psicologia: correlações de sensações e experiências<br>.Michel Focault e a memória discursiva<br>.O que é arte? Sério, não vou entrar nesse mérito<br>.O conceito de Belo pra filosofia grega: simétrico, ordenado e proporcional<br>.Artistas na lombra pra fazer os bagui loco<br>.Estilo: período histórico, região, grupos de artistas, único artista, fase na carreira, corrente estética<br>.Michel Focault (again) e as múltiplas identidades<br>.Melhor jeito de aprender é fazendo<br>.Resumo da ópera: juízo estético depende muito mais de valores subjetivos pessoais do que o as convenções de "belo"<br>.Pierre Bourdieu e os capitais<br><br>Eu não vou entrar no mérito do "que é arte". Já tentei ler um livro sobre, mas é um lenga lenga que não leva à lugar nenhum. Certamente tem gente que paga os boletos discutindo sobre a filosofia da coisa toda, então não vou me dar o trabalho de fazer isso de graça. <br><br>O que vou fazer é escrever sobre as importante aplicações da arte na vida das pessoas. Afinal, como disse Adriano Alves da Silva, "imagens têm o poder de fazer as pessoas agirem".<br><br>Foram muitas as grandiosas civilizações que povoaram a Terra. Os sumérios, babilônios, egípcios, gregos, romanos, incas, maias, aztecas. Todas elas influentes no que conhecemos hoje por cultura, seja por leis, seja por costumes ou histórias. Uma coisa, no entanto, é comum à todas: a produção artística. Os primórdios da escrita, mosaicos, jardins suspensos, zigurates de prata e pedra, grandiosas muralhas, pirâmides e esfinges, murais, calendários, mosaicos, colunas, arcos, templos, bibliotecas, colossais estátuas, pinturas, lendas de heróis e seus feitos. Ainda que algumas dessas coisas sejam mitos ou não existam mais, elas contribuem para nosso modo de ver o mundo, nossa <em>bagagem cultural,&nbsp;</em>conceito abordado por Pierre Bourdieu em sua teoria dos capitais.<br><br>Bourdieu divide o poder em três capitais: econômico, social e cultural. Em <em>bullet points:<br></em>. Capital Econômico diz respeito às posses materiais, quantidade de dinheiro, ações etc. É um ativo muito cobiçado, por abrir grandes portas no mundo movido à moeda. Se eu fosse dar uma cor pra esse capital, seria vermelho;<br>. Capital Social abrange as obrigações sociais, os contatos, a influência, a manipulação, o pertencimento a um grupo. Se eu fosse dar uma cor pra esse capital, seria preto e branco;<br>. Capital Cultural é o conhecimento, habilidades, erudição, educação, valores morais, toda os ativos culturais agregados pela pessoa ao longo da vida. Para Bourdieu, esse ativo é o mais importante pois não pode ser revogado. Se eu fosse dar uma cor pra esse capital, seria&nbsp;roxo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-18 00:31:44 UTC</pubDate>
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         <title>Sociedade do Espetáculo </title>
         <author>calebeeler</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-02-24 22:22:07 UTC</pubDate>
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         <title>Gestalt</title>
         <author>calebeeler</author>
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         <description><![CDATA[<div>. Para compreender as partes é preciso compreender o todo<br>. Ponto, reta, plano, volume - as quatro instâncias da forma<br>1. Tendência à estruturação<br>2. Segregação ou figura-fundo<br>3. Pregnância<br>4. Constância perspectiva</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-03-03 22:19:14 UTC</pubDate>
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         <title>Ferramentas de edição gráfica</title>
         <author>calebeeler</author>
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         <description><![CDATA[<div>3d max<br>Não existe programa certo<br>resolução - tudo em todo lugar ao mesmo tempo<br>crossmedia<br>almodovar cores<br>jogos marrons<br>gigantografia<br>Ernest Hemingway sendo sucinto<br>video do Gaveta sobre resolução</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-03-10 22:32:46 UTC</pubDate>
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         <title>Criação, Autoralidade e Plágio</title>
         <author>calebeeler</author>
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         <description><![CDATA[<div>Criatividade x Lugar Comum (o caule da árvore)<br>Escape from Tomorrow<br>Wlater Benjamin - reprodutibilidade tecnica<br>Manuel Castells - economia informacional globalizada</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-03-24 22:27:08 UTC</pubDate>
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