1.  أقرأُ قَصيدَةَ الشاعِرِ إيليّا أَبي ماضي قِراءةً صامِتَةً فاهِمَةً، مُتَتَبِّعًا المَعانيَ الإِنْسانيةَ فيها.
2.  أفسرُ البَيْتَ الثالِثَ، مُوضِّحًا الصّورَ الشِّعْريةَ فيهِ وَدَلالاتِها.
3. أربطُ بَيْنَ أَفْكارِ القَصيدَةِ، مُحَدِّدًا أَيَّ بَنْدٍ مِنْ بُنودِ حُقوقِ الإِنْسانِ يَتَوافَقُ مَعَهُ، مُسْتَعينًا بِبَعْضِ بُنودِ حُقوقِ الإِنْسانِ الآتية:
•يولِّدُ جَميعُ الناسِ أَحَرارًا وَمُتَساوينَ في الكَرامَةِ والحُقوقِ، وَعَلَيْهمْ أَنْ يُعامِلوا بَعْضَهُمْ بِرَوْحِ
الإِخاءِ.
•لِكُلِّ إِنْسانٍ حَقُّ التَّمَتُّعِ بِجَميعَ الحُقوقِ والحُرّياتِ، وَعَدَمُ التَّمْييزِ مِنْ أَيِّ نَوْعٍ، وَلا سيّما التَّمْييزُ بِسَبَبِ اللَّوْنِ، أَوِ الجِنْسِ، أَوِ اللُّغَةِ، أَوِ الدّينِ، أَوِ الثَّرْوَةِ، أَوِ المَوْلِدِ، أَوْ أَيِّ وَضْعِ آخِرَ.
•لِكُلِّ فَرُدٍ الحَقُّ في الحَياةِ والحُرّيةِ وَفي الأَمانٍ عَلى شَخْصِهِ.
•لا يَجوزُ اسْتِرْقاقُ أَحَدٍ أَوِ اسْتِعْبادُهُ، وَيَحْظُرُ الرِّقُّ والاتجارُ بِالرَّقيقِ بِجَميعٍ صُورِه.
•لِكُلِّ شَخْصٍ حَقُّ التَّمَتُّعِ بِحُرّيةِ الرأيِ والتَّعْبيرِ.
أَناقَشُ أسرتي وَزملائي ما سَبَقَ منْ حُقوقِ الإنْسانِ وعلاقتِها بمَضمونِ القصيدةِ، مُدَوِّنًا إِجابَتي
وأحمّلُها عَلى البادلت.