Entiendo esta afirmación como una crítica a la idea de que la educación se reduce simplemente a la transmisión de conocimientos académicos preestablecidos. Los contenidos que enseñamos en la escuela no deben ser vistos solo como datos a memorizar o habilidades a adquirir, sino como vehículos para el desarrollo del pensamiento crítico, la reflexión y la formación integral de los estudiantes. La educación no es solo acerca de lo que se aprende, sino de cómo se aprende y de qué manera se construye la relación del estudiante con esos saberes.

Estoy de acuerdo con esta afirmación porque la educación, en su sentido más profundo, es un proceso que va más allá de los contenidos curriculares. La escuela debe ser un espacio en el que los alumnos no solo adquieran información, sino que también desarrollen capacidades para interpretar, cuestionar y relacionar esos saberes con su entorno. En este sentido, los contenidos sirven como pretextos, como herramientas para fomentar habilidades más amplias, como la reflexión, la creatividad y la capacidad crítica frente al mundo que los rodea.

Estoy de acuerdo con la afirmación, ya que los contenidos son la base a partir de la cual los docentes realizamos planificaciones, pero no es solo eso, sino que a la vez, forjamos vínculos, brindamos espacios de diálogo en un ámbito de producción de conocimientos.

Desde esta perspectiva, los contenidos adquieren sentido en la medida en que permiten a los estudiantes apropiarse del conocimiento, reflexionar sobre el mundo y desarrollar habilidades para la vida. Un docente no enseña solo matemáticas, historia o literatura, sino que, a través de esos contenidos, ayuda a formar personas capaces de analizar, cuestionar y actuar en su contexto.

Por ello, la educación no puede reducirse a la simple transmisión de datos, sino que debe ser un proceso de construcción conjunta, donde los contenidos sean el punto de partida para una enseñanza que promueva la creatividad, el diálogo y la transformación social.

Por ello, considero importante que, para una educación de calidad, equitativa y liberadora, podamos reflexionar críticamente sobre nuestras prácticas y ver qué de nuestra propia historia es enriquecedor para nuestras prácticas y qué es lo que debemos modificar o dejar a un lado; de modo que siempre seamos una guía confiable para nuestros educandos

Por último, inculcar valores como la empatía, la solidaridad, el trabajo en equipo.

En cuanto a esta afirmación, me gusta mucho la idea amplia de pensar que aprendemos en todos lados, con lo que estoy de acuerdo. Pero me hace ruido esto de “las cosas importantes” creo que todo lo que se aprende dentro y fuera de la escuela es importante. Sobre todo, el encuentro con otros es el primer motor de aprendizaje, sin otros no podemos aprender, por tanto, lo que sí creo, es que en la escuela se aprenden lo importante y lo valioso que es estar y compartir en el encuentro con otros. Y también contenidos (no menos importantes). Claramente nuestros primeros aprendizajes no han sido en la escuela, por eso insisto en la importancia del encuentro, de los social, lo colectivo, lo formado en vínculo con los demás.

los contenidos pueden ser vistos como pretextos para educar en valores,habilidades y actitudes que son fundamentales para la formación integral de los estudiantes,pueden ser utilizados para desarrollar competencias que son esenciales para la vida en sociedad,utilizados también para fomentar la reflexión y la crítica en los estudiantes ,ayudándolos a desarrollar una visión mas amplia y compleja del mundo.

leyendo un poco sobre la postura de Jorge Larrosa en tener una visión crítica y reflexiva sobre la enseñanza y teniendo unas ideas claves sostiene que la enseñanza es un acto de amor y cuidado hacia los estudiante,y que es fundamental para que se cree en el aula un ambiente de aprendizaje seguro y estimulante,en un proceso de acompañamiento.

con respecto a lo curricular y los aportes de Flavia Terigi de ver al currículum como un proceso dinámico y complejo,que requiere una comprensión profunda de los contextos sociales ,culturales y políticos en los que se desarrolla.

como dice mi compañera estos contenidos curriculares son herramientas ,pero el verdadero objetivo de la educación es desarrollar la autonomía y formar ciudadanos capaces de comprender y transformar la realidad.

La afirmación sugiere que el aprendizaje es un proceso de construcción, en el que los estudiantes crean significado y conexión con el contenido a través de su relación con el docente y el contenido.

Los docentes debemos ser conscientes de sus propias creencias, valores y experiencias, y reflexionar sobre cómo estas pueden influir en su enseñanza y

buscar crear un ambiente de aprendizaje que sea seguro, inclusivo y respetuoso.

Los docentes debemos ser flexibles y adaptarse a las necesidades y experiencias de los estudiantes, para crear un entorno de aprendizaje que sea relevante y significativo.

Mi nombre es María de los Ángeles, González. Teniendo en cuenta el aporte de la compañera con el cuál acuerdo, dejo mi reflexión. La escuela no es el único escenario donde se aprende, pero sí uno fundamental, también es un espacio de encuentro donde se construyen vínculos, se fomenta el pensamiento crítico y se generan experiencias que pueden dejar una huella en cada persona. Tal vez el desafío sea hacer de la escuela un lugar donde no solo se transmitan contenidos, sino que también se fomenten aprendizajes que conecten con la vida real.

Afirmaciones que nos ayudan a seguir reflexionando y reconstruyendo nuestra práctica.

del conocimiento valioso socialmente construido”

El material sugiere que la escuela promueve la ilusión de que enseña a los alumnos un conocimiento verdadero y valioso, cuando en realidad, este conocimiento es una versión simplificada y artificial. Se plantea que el curriculum no refleja fielmente el saber "puro", ya que implica una selección de contenidos que responde a intereses específicos. Por lo tanto, es crucial cuestionar qué se enseña y qué se deja fuera, reconociendo que la educación es un proceso de construcción social y política del conocimiento.

ligado a nuestra biografía escolar, al contexto en que ejercemos nuestro rol y la habilidad para llevar a cabo nuestra tarea.Es importante para mi considerar que el aprendizaje es lineal, que debo seguir aprendiendo para poder generar aprendizajes en otros sujetos.

Considero que cuando transmitimos/ enseñamos esas "cosas", esos conocimientos, no solo estamos enseñando, sino que, nuestra relación con el contenido y la manera en que lo vivimos influye en cómo lo presentamos y en cómo los demás lo perciben. En mi caso me encanta las ciencias naturales, me apasiona esa materia, lo que puedo inspirar a que mis estudiantes se interesen más por el tema. Del mismo modo nuestras actitudes y comportamientos hacia el aprendizaje y la vida en general pueden servir como modelos para quienes nos rodean. Por ello, enseñar es un acto integral que va más allá de los hechos y datos, es una interacción humana rica que involucra nuestras propias vivencias y relaciones con el mundo.

siempre debe poner en juego una dosis considerable de interpretación frente al texto curricular". Lo que implica que debemos asumir la responsabilidad y ser capaces de analizar y reflexionar las "cosas" para poder tomar decisiones que sean adecuadas para llevar al aula.

En cuanto a esta afirmación ,me pareció muy importante resaltar , que si bien en las escuelas se aprende mucho , también se puede adquirir conocimientos en otros lugares.

Hoy aprender fuera de las aulas no solo es posible si no hoy es muy recomendables , hoy en día se sabe que el contexto de aprendizajes en el que se desenvuelve el alumno determina el desarrollo de las diferentes habilidades y capacidades .

Salir fuera del aula es entrar en el mundo real. Al salir del centro educativo, los alumnos se mueven en escenarios reales y experimentan situaciones cotidianas relevantes para su día a día que les ayudan a entender y a contextualizar los contenidos del currículo

A lo largo de la historia se han formado personas de acuerdo a la ideología política existente. Tanto el que enseña como el que aprende se ve obligado a adaptarse a lo establecido por las políticas educativas del momento , ya que influye en lo que los estudiantes aprenden y cómo lo aprenden.

Es importante como docentes adaptarnos a esos cambios en la política e implementar una enseñanza sujeta a la cultura y la sociedad y que esos aprendizajes este basado en los intereses del que aprende.

Con respecto a esta afirmacion_;No solo enseñamos "cosas"sino tambien desde nuestra propia relacion con las "cosas" sugiere que como educadores no solo transmitimos conocimientos o informacion a los estudiantes sino que tambien compartimos nuestra propias perpectivas, experiencias y relacion con el tema que estamos enseñando.

los educadores modela su propia relacion con el conocimieto y las cosas, asi tambien se debe reconocer la autenticidad del docente a la hora de transmitir el conocimiento ya que los estudiantes puedende percibir al educador desde otra forma, tambien el aprendizaje se facilita cuando el docente comparte sus propias experiencias y relaciones con el tema.

Me detengo en la afirmación de Freire: el currículo debe ser un medio para la emancipación. Comparto esta visión porque entiendo a la educación como un proceso de transformación social. Si solo transmitimos conocimientos sin cuestionas su propósito, estamos perpetuando desigualdades. Sin embargo, para que el currículo sea emancipador, necesitamos docentes críticos que construyan junto a los estudiantes, promoviendo la reflexión y el cambio continuo.

Saludos

En cuanto a lo social se da porque ayuda a los estudiantes a desarrollar habilidades sociales para una mejor convivencia.

En cuanto a lo político el estado es el responsable de establecer las políticas educativas que guían la implementación del currículum y este paso requiere a los docentes que sean sujetos activos en el ámbito escolar.

La educación es un instrumento mediante el cual el gobierno logra implementar y/o mantener un tipo determinado de sociedad, por lo que se educa para que los habitantes sean útiles al modelo social y respondan a los requerimientos políticos del momento.

Estoy de acuerdo con esta afirmación porque como docente a la hora de pensar en planificar debemos tener en cuenta no solo los contenidos sino también el contexto y las particularidades para así potenciar el aprendizaje significativo de cada estudiante.

Esto implica que el docente no solo transmite conocimientos, sino que también transmite su propia visión del mundo, sus valores y sus creencias.

La "relación con las cosas" del docente influye en cómo se presentan los contenidos, qué ejemplos se utilizan y qué énfasis se dan.

Cuando enseñamos, lo hacemos desde nuestras motivaciones, experiencias y también desde nuestras frustraciones, nuestras reflexiones, ya que somos sujetos.

Esto no hace más responsables de analizar nuestras prácticas constantemente, y estar atentos a las decisiones que tomamos dentro del aula.

Enseñar desde el currículum no significa reproducir sin pensar, sino asumir el compromiso político de hacerlo con conciencia, reflexión y sensibilidad social. Como bien ustedes mencionan en sus intervenciones el desafío está en releer lo obligatorio desde una pedagogía emancipadora, que transforme cada contenido en una oportunidad para pensar críticamente, incluir, y construir.

Me parece una gran idea lo de las aulas invertidas y es acá donde pienso que es necesario hacer una revisión del curriculum y la función de la escuela.

Desde una mirada pedagógica, entendemos que los contenidos curriculares son vehículos para propiciar una formación integral del sujeto, más allá de la simple acumulación de conocimientos. Educar implica mucho más que transmitir información: significa generar experiencias con sentido, abrir preguntas, y acompañar los procesos de nuestros estudiantes en manera reflexiva, creativa y transformadora.

En este sentido, los contenidos se convierten en “excusas” valiosas para enseñar a pensar críticamente. Como plantea Paulo Freire, “enseñar exige comprender que la educación es una forma de intervención en el mundo”.

Esta afirmación nos invita a pensar profundamente qué es lo que enseñamos, cómo lo enseñamos y desde dónde lo hacemos. Cada clase, cada encuentro, cada propuesta didáctica, lleva inevitablemente la marca de quienes somos y de cómo nos vinculamos con el conocimiento.

Las intervenciones coinciden en señalar que la enseñanza no es un acto neutro ni separado de quienes somos como personas y profesionales. Por lo tanto, partiendo de la afirmación propuesta, recuperamos la idea de que al enseñar no solo se transmiten contenidos del currículo, sino que también se refleja nuestra manera particular de entender, y relacionarnos con esos contenidos.

Gracias por compartir sus experiencias y reflexiones a la luz de las categorías teóricas propuestas en esta segunda clase.

Cada elección que hacemos como docentes tiene un sentido, implica compromiso, reflexión y responsabilidad sobre lo que transmitimos y cómo lo hacemos.

Basabe y Cols, por su parte, entienden la enseñanza como una práctica social situada, cargada de intencionalidades. Enseñar no es aplicar mecánicamente el currículum, sino interpretarlo, resignificarlo y adaptarlo a contextos concretos, lo que implica tomar decisiones éticas y políticas. En ese sentido, el currículum se vuelve público porque afecta a todos, y político porque define formas de vivir, pensar y convivir.

Como docente, reconozco que enseñar conlleva una responsabilidad social: cada elección didáctica que tome estará cargada de sentido. Por eso, pensar el currículum como herramienta crítica y transformadora es fundamental para construir una educación más justa, inclusiva y democrática.

Los docentes debemos contar con miles de estrategias adptarlas a cada alumnos para transmitir el aprendizaje (enseñamos valores, higiene personal, convivencia, atarlo cordones, etc).

Entiendo esta afirmación como una tensión entre lo ideal y lo real. Desde lo didáctico, enseñar lo mismo a todos puede parecer contradictorio, porque no todos aprenden igual ni tienen los mismos intereses o trayectorias. Sin embargo, en lo político, que la educación sea obligatoria y para todos es un acto profundamente igualador. Estoy de acuerdo con esta afirmación porque garantiza el derecho a aprender y democratiza el acceso al conocimiento. Me interpela como docente, porque me obliga a pensar cómo hacer que esa obligatoriedad no sea una imposición vacía, sino una oportunidad real de aprendizaje para cada estudiante.

Desde esta perspectiva, enseñar no es solo transmitir información, sino generar experiencias significativas de aprendizaje, donde el contenido se convierte en una excusa para formar personas críticas, reflexivas y empáticas. Así lo entiendo en mi práctica cotidiana: el diccionario, un cuento o una efeméride no son fines en sí mismos, sino oportunidades para abrir preguntas, construir ciudadanía y fortalecer la convivencia.

Por otro lado, el artículo de Jorge Larrosa me interpeló especialmente cuando plantea que educar es introducir a otro en el mundo, pero también es abrirlo a una experiencia transformadora. Ese enfoque me conecta con la idea de que la educación no puede reducirse a lo utilitario o técnico, sino que debe involucrar lo sensible, lo ético y lo político. La educación, según Larrosa, tiene que ver con el tiempo, la espera, la escucha, elementos que muchas veces el sistema escolar no valora lo suficiente, pero que son esenciales para una verdadera transformación.

Me quedo pensando en cómo lograr que los contenidos no sean solo temas por cumplir, sino puertas de entrada a algo más profundo. Porque educar, en definitiva, es acompañar a otros en el proceso de construir sentido sobre el mundo, y sobre sí mismos.

No solo enseñamos “cosas”, sino también desde nuestra propia relación con las “cosas”...  Esta afirmación me interpela lo suficiente como para expresar mi reflexión en torno a ella. Si bien los profesor@s estamos sujetos a un currículo oficial, en nuestras prácticas no sólo somos transmisores de información o contenidos, educamos, transmitimos emociones, enseñamos hábitos y habilidades, valores, el trabajo en equipo, entre otras tareas. Todo lo que enseñamos refleja una postura personal, de “lo propio”, es decir, nuestro estilo e impronta, la historia de vida que tenemos, la manera en que percibimos y sentimos el mundo y los modos en los que quizá ese maestr@ aprendió durante su trayectoria escolar. En definitiva, los contenidos curriculares oficiales, son interpretados por el docente y éste lo transmite según su formación académica, su historia de vida, sus creencias y valores. Considero que es muy importante y necesario que el docente siempre esté abierto a continuar aprendiendo, estar informados, actualizados,  y también que aprendamos a convertirnos en mejores ciudadanos y por sobre todo mejores personas, ya que somos un modelo o ejemplo a seguir de estas generaciones y lo que “somos” se refleja de algún modo en nuestros estudiantes y ellos toman en ocasiones nuestras actitudes, valores, los conocimientos académicos y para la vida misma.

Si bien hay materias que son fundamentales, lo que realmente se busca es cultivar habilidades críticas y competencias que preparen a los niños para la vida. Como dice Ismael Rodrigo, al referirse al Currículo, ofrecer una visión crítica y reflexiva, destacando la naturaleza social y cultural.

Es por ello, que la educación no se limita solos a los contenidos que están en ese currículo; es esencial complementarlos con aspectos como la educación emocional, habilidades sociales y valores éticos. Ya que somos seres humanos, que tenemos sentimientos, preocupaciones, responsabilidades, intenciones.

Cabe destacar, que la interacción en el aula y el trabajo en equipo, siempre fortalecerá la empatía y la resiliencia. Por lo tanto, para lograr una educación integral, reflexiva y efectiva, es necesario ir más allá de los contenidos clásicos y abordar estas cuestiones complementarias que forman individuos completos y capacitados para enfrentar los retos del futuro.

¿Y si comenzamos a pensar al Currículo, como una construcción social y cultural?, en vez de pensar que solo son un conjunto de saberes académicos…