Conecta y Asocia: Descubriendo "Piñen" a través de conceptos. by Lidia Martinez Mena

NOMBRE EQUIPO (EJEMPLO)

arayacarlos58 — 2024-11-28 01:25:18 UTC

1- (Identidad) Vestimenta: En el relato un personaje está vestido con elementos mapuches. Esta vestimenta actúa como una marca de identidad que lo distancia del resto, evidenciando prejuicios sociales hacia la cultura mapuche.

2- (Marginalización) Discriminación: texto.

3- (Contexto o escenario) Hogar: texto.

Equipo dinamita de mujerrrrr

2024-11-28 13:30:09 UTC

Cultura: sociedad chilena opaca la cultura mapuche, ya que intenta que todo sea homogéneo, pero la cultura mapuche se mantiene al margen. ejemplo: la infancia indígena en el primer relato se ve sumida en un entorno católico que intenta borrar las raíces culturales

Discriminación: esto lo relacionamos con el tercer relato porque la narradora se representa como warriache, donde se tensiona lo mapuche y lo chileno, como ella se siente una mapuche urbana.

Medios de comunicación: lo relacionamos con la violencia estructural que existe en los medios, ya que a las personas mapuches se les ven como violentas (x ejemplo en el contexto de la araucanía).

Chukys

2024-11-28 13:41:46 UTC

Autoimagen:

Construcción de identidad- se crea entorno a un contexto de marginalidad y desarraigo. Esto en la narradora va evolucionando al confrontarse con sus raíces indígenas. El concepto de piñen hace alusión a lo excluido, a la piel morena, a lo pobre.

Despojo del territorio:

Se relaciona con la pérdida cultural y emocional de sus raíces, en donde se deben insertar forzadamente en un entorno que no reconoce la identidad, sus antepasados etc. eso se puede ver con la palabra warriche que significa mapuche que vive en la ciudad

Escuela: simboliza una herramienta de colonización, ya que son ellos los que deben adoptar costumbres, lenguaje, cultura etc.

Diego y la otredad (una es mapuche)

2024-11-28 13:42:01 UTC

(Identidad) Lengua: reivindicación de la lengua mapuche en la escritura del texto, siendo una parte natural del habla de la autora, que no se acomoda al habla del lector.

(Marginalización) discriminación: existe una discriminación hacia las marcas culturales de la lengua mapuche en la sociedad. Que en la realidad del texto, sin embargo, se presenta como algo normalizado porque la narradora transita en un ambiente mapuche, compartido con familiares.

(Contexto) comunidad mapuche: la comunidad mapuche se presenta de manera aislada, ya que son solo unos pocos miembros pertenecientes a su familia. Igualmente, esta se haya en necesidad de separarse e integrarse en la sociedad chilena, dejando en segundo lado sus raices y aspectos culturales.

Los pulentos

2024-11-28 13:42:09 UTC

-Espiritualidad: Las personas mapuches siempre se asocian a lo espiritualidad y se olvida la materialidad de las personas y esto se ve ligado con la desigualdad educativa, ya que el trato no es igual, por lo mencionado anteriormente y por su color de piel.

-Desigualdad educativa: Desigualdad en el contexto, las personas mapuches tienden a ser de piel morena, lo cual provoca cierta discriminación hacia estas personas por su piel y además ignorando incluso su lengua, ni siquiera hay una adecuación curricular al respecto. Asi mismo todo lo relacionado a la educación de la cultura mapuche termina siendo extracurricular

-Comunidad mapuche: en el texto es relevante el enfoque que se le da a la disyuntiva de ser mapuche en la urbe, de no sentirse parte de ninguno ni lo otro, ya que existe el sentimiento de perder una raiz de la cultura, pero tampoco poder pertenecer a la sociedad urbana.