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      <title>Turma 201 by </title>
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      <description>O realismo de Eça de Queirós</description>
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      <pubDate>2022-03-13 22:15:37 UTC</pubDate>
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         <title>1) Características do realismo na obra</title>
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         <description><![CDATA[<div>A obra "O Primo Basílio" traz várias características do realismo em sua composição, a mais marcante é a oposição ao romantismo, o que fica nítido quando o autor retrata o amor de maneira real. Além disso as demais marcas do realismo estão presentes na obra:<br>- Embasamento no materialismo;<br>- Emprego de ideias científicas;<br>- A introspecção psicológica das personagens;<br>- Descrições objetivas e minuciosas;<br>- Universalização de conceitos;<br>- Patologia moral das personagens;<br>- A não idealização da mulher;<br>- Crítica à moral e costumes vigentes na sociedade daquela época.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-19 23:03:59 UTC</pubDate>
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         <title>2) Resumo da obra</title>
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         <description><![CDATA[<div>A história da obra “O primo Basílio”, de Eça de Queiroz, se passa em Lisboa, e gira em torno de um típico casal burguês da classe média da sociedade lisboeta do século XIX, Luísa e Jorge.&nbsp;<br><br></div><div>Luísa era uma jovem sonhadora e ávida leitora de romances, enquanto Jorge era um ocupado engenheiro que trabalhava para o Ministério.<br><br></div><div>Certo dia, Luísa recebe uma carta avisando sobre a visita de seu primo Basílio, com quem namorou durante a juventude. Ao mesmo tempo, Jorge viaja a trabalho deixando sua esposa acompanhada somente por empregados e Basílio.<br><br></div><div>O retorno do primo, faz renascer a antiga paixão que a mulher sentia por ele, então, buscando sair do tédio e viver um romance tal qual Luísa lia em seus livros, os dois se envolvem em um caso extraconjugal.<br><br></div><div>A discrição da relação era mantida através da troca de cartas e de encontros secretos em um quarto reservado no subúrbio lisboense, o “paraíso”.<br><br></div><div>Apesar dos esforços de ambos para manter a traição em segredo, Juliana, governanta de Luísa, descobre uma das cartas. Visando sua ascensão social, a empregada passa a chantagear a jovem moça, forçando-a a realizar até mesmo tarefas domésticas.<br><br></div><div>Ao longo dos dias, a relação entre Basílio e Luísa se esgota, e o primo retorna à Paris mesmo após a insistência da bela moça.&nbsp;<br><br></div><div>Jorge volta para casa e as chantagens de Juliana sobre a patroa aumentam. Estranhando o comportamento da criada, o engenheiro a demite. Agora desempregada, e de posse das cartas, Juliana pede uma alta quantidade de dinheiro, obrigando Luísa a recorrer a ajuda de um grande amigo de seu marido, Sebastião, que mesmo surpreso, dispôs-se a ajudar.<br><br></div><div>Com a ajuda de Sebastião, Luísa recupera as cartas e a antiga criada morre desesperançosa.&nbsp;<br><br></div><div>A jovem, por sua vez, corroída pela culpa e sofrimento, adoece, preocupando seu atencioso esposo.&nbsp;<br><br></div><div>Uma correspondência mandada por Basílio, chega à casa, e Luísa acamada pelas altas febres não pôde respondê-la, sendo assim, Jorge lê a carta e descobre sobre a postura adúltera de sua mulher. O bom homem resolve perdoá-la e ela falece reconfortada.<br><br></div><div>Após a morte de sua amada, Jorge vai morar com Sebastião, enquanto Basílio permanece inabalável com a triste notícia, uma vez que considerava a mulher insuficiente para sua classe social.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-19 23:04:25 UTC</pubDate>
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         <title>4) Temas polêmicos na obra</title>
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         <description><![CDATA[<div>Incesto e adultério.<br>Incesto: é a atividade sexual entre pessoas da mesma família, que possuem laços cosanguíneos. O incesto é um dos maiores tabus existentes desde as sociedades antigas, pois além de ser um ato "imoral", ele pode gerar consequências genéticas graves para os descendentes do casal- como por exemplo deficiências físicas, afetando assim, não somente o casal, mas também seus filhos.<br><br>O adultério consiste na infidelidade conjugal. Tal ato foi somente descriminalizado no Brasil no ano de 2005, quando o Direito Penal considerava questões morais. Em sua obra “O primo Basílio”, Eça de Queiroz usa o adultério para retratar a falência de instituições seculares, como a família, característica da sociedade portuguesa burguesa do século XIX. Mesmo não criminalizado, existem sanções para a infidelidade, que são realizadas pelo próprio controle social informal. O sociólogo Howard Becker aponta que, os desviantes, no caso adúlteros, podem ser transformados em<em> outsiders</em>, ou seja, indivíduos isolados socialmente, devido ao potencial de rompimento de laços familiares.<br>&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-19 23:06:50 UTC</pubDate>
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         <title>Filme &quot;O primo Basílio&quot;</title>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-03-19 23:09:12 UTC</pubDate>
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         <title>Capa da obra </title>
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         <pubDate>2022-03-19 23:20:40 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>O romance O Primo Basílio foi publicado em 1878, quando Eça de Queiroz ocupava um posto como diplomata em New Castle, na Inglaterra. A relação adúltera entre Luísa e o primo escandalizou a conservadora Lisboa da época.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-19 23:23:45 UTC</pubDate>
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         <title>Grupo</title>
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         <description><![CDATA[<div>Arthur Gonzaga, Arthur Naoto, Arthur Vinícius, Ian Pedro, João Vitor, Júlia Reis, Robert Sathler, Thaís Ester e Vinicius Lana.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-19 23:28:26 UTC</pubDate>
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         <title>3) Caracterização da mulher realista na obra</title>
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         <description><![CDATA[<div>Uma grande característica do realismo presente na obra O Primo Basílio é a representação das mulheres de uma forma condizente com a realidade, se distanciando da idealização comum no romantismo. Nesse requisito, duas personagens da obra merecem destaque: Leopoldina e Juliana. Essas figuras se distanciavam totalmente do padrão da época. Leopoldina fumava, tinha sentimentos por amigas, julgava o adultério como um comportamento completamente normal e não se importava com a opinião pública. Juliana, a princípio, não ocupa um papel significativo dentro da obra, mas com o desenrolar da trama, ela se torna uma personagem muito mais elaborada e assumindo um papel de vingadora ao se dispor a punir Luísa em prol da honra de Jorge. Essas duas personagens possuem dentro da trama uma figura que se opunham à da personagem Luísa, que sua representação era mais semelhante ao estilo romântico, reforçando o cunho realista do romance de Eça de Queiroz.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-20 01:33:31 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>"A cidade e as serras" constitui um romance da terceira fase da obra de <strong>Eça de Queirós, </strong>caracterizado por um teor crítico comedido, tendo em vista a reconciliação com Portugal.<br>A obra foi revisada e publicada em <strong>1901</strong>, após a morte do autor.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-22 16:01:22 UTC</pubDate>
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         <title>Características do realismo na obra</title>
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         <description><![CDATA[<div>No romance "A cidade e as serras", é perceptível fortes traços do realismo, como por exemplo:<br><strong>- Objetivismo e descritivismo:</strong> Eça de Queirós <br>desenvolve o enredo descrevendo detalhadamente espaços, acontecimentos e personagens sem interferência de percepções individuais, contrapondo o romantismo e garantindo veracidade à obra.<br><strong>- Crítica de vícios e podridão da sociedade:</strong> Ao descrever o ambiente cosmopolita, o autor realça a hipocrisia e futilidade que marcam a sociedade europeia. <br><strong>- Temáticas sociais e urbanas (denúncia social):</strong> O narrador expõe, na obra, a desigualdade reforçada pela Revolução Industrial, que alterou completamente a organização da sociedade no séc. XIX. <br><strong>- Presença de personagens esféricas</strong> - imprevisíveis e com profundidade psicológica, exemplificada pelo protagonista Jacinto, que vivencia um constante dilema entre a vida na cidade, que culminava em um vazio existencial, e a vida no campo, que o fornecia genuína felicidade. <br><strong>- Crítica aos valores burgueses:</strong> representada pela característica materialista do personagem Jacinto, tão acomodado com a modernidade, que ao lidar com o mal funcionamento de seus aparelhos tecnológicos, fica infeliz e aborrecido, culminando em sua ida para o campo. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-22 16:35:18 UTC</pubDate>
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         <title>Resumo da obra </title>
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         <description><![CDATA[<div><a href="https://www.coladaweb.com/resumos"><br></a>O livro aborda a história de <strong>Jacinto de Tormes</strong>, narrada através de seu amigo José Fernandes, que inicia a narrativa pelos antepassados de Jacinto, mais especificamente seu avô,<strong> dom Galião</strong>, um grande proprietário de terras português que decide se mudar para <strong>Paris. </strong>Lá, anos mais tarde, em meio a <strong>Revolução Industrial, </strong>nasce Jacinto.</div><div>O narrador, José Fernandes então encontra Jacinto já na vida adulta, e ele está <strong>cercado de aparelhos modernos, </strong>como telégrafo, telefone, elevadores e tudo que for possível imaginar na época, pois para Jacinto “o homem só é superiormente feliz quando é superiormente civilizado” <strong>(vale ressaltar que essa afirmação é uma das bases do positivismo, corrente filosófica que Eça satiriza nessa obra) </strong>José Fernandes começa a observar que o amigo, apesar de estar cercado de aparelhos, parece <strong>infeliz.</strong> Chega até a conversar com o criado de Jacinto, que diz que o patrão sofre de <strong>“fartura”.</strong> (toda a modernidade acaba se tornando um problema para o protagonista, que só se sente entretido temporariamente)</div><div>Certo dia Jacinto é informado que havia acontecido um problema nos túmulos de seus antepassados, lá em Tormes, região serrana de Portugal, então ele decide ir até lá para resolver a situação. Ele se depara com uma cidade simples e repleta de pobreza, uma realidade totalmente diferente da que ele vivia em Paris, então ele começa a ajudar as pessoas da cidade, levando a modernidade até eles com aparelhos, como o telefone. Na cidade ele conhece <strong>Joaninha</strong>, prima de José Fernandes, com quem se casa, tem filhos e passa a morar em Tormes, (Abre mão de Paris pela simplicidade do campo), o que conclui a história.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-22 16:37:10 UTC</pubDate>
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         <title>Caracterização da mulher realista na obra </title>
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         <description><![CDATA[<div>No movimento <strong>realista</strong>, as mulheres apresentam características próprias e nada idealizadas, tendo seus desejos e uma personalidade concreta, destoando da estética romântica.<br>Eça de Queirós também faz proveito do contraste entre campo e a cidade para descrever as mulheres. Nesse sentido, enquanto a amante de Jacinto, a parisiense <strong>Madame d'Oriol</strong>, é vista como superficial e fútil, a <strong>Joana</strong>, do campo, com quem o personagem irá se casar, é reconhecida pelas suas virtudes e pela sua pureza.<br>Ambas as mulheres retratadas são independentes e agem conforme seus desejos e necessidades durante a narrativa, ressignificando totalmente a imagem da mulher do século XIX. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-22 16:38:15 UTC</pubDate>
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         <title>Temas polêmicos na obra</title>
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         <description><![CDATA[<div>Na obra, Eça de Queirós promove uma reflexão acerca do <strong>dilema da modernidade</strong>, onde expõe que apesar de ser uma necessidade, o avanço tecnológico é sobretudo prejudicial à sociedade urbana, uma vez que a torna alienada e viciada. Vale ressaltar que, ao escrever "A cidade e as serras", Eça pretendia reatar laços com Portugal, portanto, apesar de tecer tais críticas, o autor deixa claro que a modernidade europeia também se faz essencial no campo (que não tinha nem mesmo uma cama para abrigar o protagonista), gerando conforto e saúde para a população. Além disso, há uma critica ao desenvolvimento técnico, urgente e rápido da cidade e a dita "preferência" do protagonista pelas serras portuguesas, que traz a tona a dualidade entre <strong>campo e cidade.</strong> Tal aspecto fica claro em duas <strong>analogias:</strong> enquanto em Paris as pessoas são rudes, hipócritas e repletas de luxuosidade, na região serrana o povo, apesar de simples, é trabalhador e honesto. Enquanto na cidade a comida é coberta por molhos e caldos, que escondem o verdadeiro gosto do alimento, no campo as refeições são naturais, saudáveis e saborosas. Esses dois cenários opostos constroem uma crítica às transformações acarretadas pela <strong>Revolução Industrial. <br></strong>No entanto, ao final da narrativa, o autor <strong>encontra a resposta </strong>que procurava: a solução para seu dilema seria manter as tradições serranas em harmonia com um projeto modernizador, ou seja, combinar campo e cidade.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-22 16:38:37 UTC</pubDate>
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         <title>Capa da obra</title>
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         <pubDate>2022-03-22 22:33:37 UTC</pubDate>
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         <title>Resumo da obra em vídeo - UNICAMP</title>
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         <description><![CDATA[<div>https://www.youtube.com/watch?v=hmt5p1BR2do&amp;list=PLkj_K-L4S7EIVu5kQHof488sbaWzpPM8-&amp;index=1</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-22 22:37:03 UTC</pubDate>
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         <title>Grupo </title>
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         <description><![CDATA[<div>Ana Júlia Dornelas, Beatriz Souza, Luiza Oliveira, Roger Mendes, Gabriela Diniz, Anna Luyza Germana, Thiago Sabioni, Heitor Lobato.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-22 22:38:53 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div><em><br>A Relíquia </em>é considerado um romance realista,escrito pelo português Eça de Queirós.<br><br></div><div><br>Trata-se de uma obra profundamente sarcástica protagonizada por Teodorico Raposo, um sujeito que decide escrever um relato memorialista para contar as experiências que viveu.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-22 23:34:08 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>1- Características do Realismo na obra&nbsp;<br><br>A obra revela um olhar sarcástico e pessimista sobre a humanidade, possuí personagens caricatos e distantes do perfil idealizado e evidentemente se trata de um enredo antirromantico, sendo esses traços do Realismo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-22 23:35:58 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>2 - Resumo da obra<br><br>A obra narra o conflito entre Dona Maria do Petrônio, a Titi, e seu sobrinho, Teodorico Raposo, o Raposão.<br>Titi, mulher rica e extremamente católica, é responsável pela criação de Teodorico. A tia, com o objetivo de educar o garoto segundo os preceitos católicos, o envia para um colégio interno aos nove anos, de onde posteriormente iria para Coimbra terminar os estudos, desfrutando as mordomias que o dinheiro da tia lhe proporcionava.&nbsp;<br>Voltada a casa de Titi, Raposão conhece Adélia, por quem vira amante. O jovem porém entra em um conflito por conta da herança da tia, visto que só conseguiria a mesma se agradasse a mulher, começando assim a seguir os preceitos cristãos por benéfico próprio; porém começa também a se afastar da amante<br>Ao vê-la com outro homem, Teodorico decide mudar de cidade e, durante um jantar, alguém lhe sugere fazer uma peregrinação por Jerusalém e trazer alguma relíquia para a tia afim de conquista-la.<br>Raposão aceita a proposta e durante sua viagem, conhece _Miss_ Mary, da qual foram amantes durante o curto período de tempo do homem na cidade. No momento de despedida, Mary entrega uma de suas peças de dormir como recordação paga o homem.&nbsp;<br>Seguindo sua viagem, Teodorico chega ao seu destino e se vê como espectador de uma série de acontecimentos ligado á Páscoa cristã, vendo as cenas que antecedem a morte de Cristo, das quais, pela visão do homem, não apresentam caráter religioso, chegando até a imagem de Jesus sua divindade questionada.&nbsp;<br>Se atentando ao presente para a tia, Raposão se dirige a árvore onde, supostamente, foi retirado os galhos que fizeram a coroa de espinhos. Lá o homem coleta um galho e o embrulha em uma papel de embrulho semelhante ao do presente de recordação de _Miss_ Mary.&nbsp;<br>Para evitar possíveis enganos, ele dá o presente da inglesa para um pedinte e segue para casa de sua tia.<br>O que ele não espera é que o mesmo confundira os presentes, e infelizmente só descobre o ocorrido na presença de Titi, que vê a situação como um ultraje a sua fé e o expulsa de casa&nbsp;<br>Passado algum tempo, Raposão de casa com a irmã de um de seus amigos, amigo esse que o convida a trabalhar em sua firma familiar, constituindo sua família e obtendo certo sucesso.<br>Quando sua tia morre a mesma só deixa seu óculo (luneta) para o sobrinho, findando assim a história com o homem arrependido de não ter pensando em usar as iniciais de _Miss_ Mary como preceito pra dizer que as vestes foram usados por Maria Madalena.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-22 23:36:45 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>3 - Caracterização da mulher realista na obra<br><br>As mulheres realistas não eram consideradas perfeitas, com uma imagem totalmente idealizada.Elas possuíam defeitos e começaram a ser vistas com desejo pelos homens, como um ser sedutor que poderia causar a felicidade eterna ou a pior tragédia em segundos.<br><br>Na obra: A relíquia,as mulheres retratadas tinham seus defeitos retratados de forma muito explícita, como: Dona Maria que era considereda insensível e inflexível por representar uma versão catolicista hipócrita,por ser indiferente com o sofrimento de pessoas mais pobres, e a Adélia, a amante traidora.Além disso,são retratadas como sensuais e atraentes, representada pela roupa íntima de Miss Mary, que ocasionou na expulsão de Teodorico, o protagonista, de sua casa.<br><br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-22 23:42:21 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>4- Temas polêmicos na obra&nbsp;<br><br>Uma crítica social<br><br>Na obra: A Relíquia encontramos um Eça questionador dos valores provincianos e do conservadorismo português. A Lisboa da época recebia profundas influências francesas e a síndrome de país periférico, que passava ao lado das grandes nações, figura no romance de Eça como um retrato da época.<br><br>Uma crítica à Igreja Católica<br><br>A Relíquia possui forte intertextualidade com a Bíblia. O narrador teve várias críticas à Igreja Católica, ao catolicismo exacerbado na sociedade portuguesa, à hipocrisia e ao falso moralismo.<br><br>Cristo, a quem o narrador chama de "intermediário", é descrito com características humanas, ou seja, um sujeito com falhas e fraquezas como qualquer um de nós. O filho de Deus é intencionalmente "rebaixado", dessacralizado e ganha contornos cada vez mais próximos do ser humano comum.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-22 23:44:28 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>Grupo: João Pedro,Luiza Pires, Fernanda Segal, Thaís Alves, Lucas Duarte,Maria Clara,Pedro Bonfim, Ana Júlia Santos</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-22 23:48:46 UTC</pubDate>
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         <title>1-O Crime do Padre Amaro apresenta fortes características do Realismo, como podemos observar na descrição feita por Massaud. Segundo ele, os realistas escolhiam suas personagens nas várias camadas sociais e grupos sociais do tempo, selecionando casos patológicos para atestar a decadência da sociedade contemporânea. O romance realista objetiva conscientizar o público de suas deficiências, mostrando a realidade nua e crua e levando-o a atuar na sociedade para transformá-la.Outras caracteristicas presentes na obra são:Correção e clareza de linguagem,contenção emocional e impessoalidade do narrador.</title>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-03-23 01:03:07 UTC</pubDate>
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         <title>2 -Amaro é um jovem padre, que acabou de sair do seminário, que vai a Lisboa substituir um falecido padre. A paróquia a que chega situa-se em um bairro social, tomado pela delinquência. Desde o começo, é apadrinhado pelo seu antigo professor, o Cónego Dias, que lhe arranja estadia na casa da devota Joaneira. Amaro conhece Amélia, uma jovem sensual e sedutora, que provoca ao padre sentimentos nunca antes experimentados.     O livro também conta, por outro lado, as transformações do ocidente com a Segunda Revolução Industrial, dando “fim” ao período absolutista, enquanto em outros locais, como em Lisboa, o padre denunciava corrupções feitas por alguns padres, pertencentes ao clero, que manipulavam a população em favor da elite, além da hipocrisia exercida pela burguesia portuguesa.</title>
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         <pubDate>2022-03-23 01:04:36 UTC</pubDate>
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         <title>3 -No livro O crime do padre Amaro a jovem Amélia é retratada como uma mulher bonita, forte, muito desejada e com uma pontinha de gênio, já Dona Josefa Dias é descrita como a mulher &quot;cujo a boca produzia o mexerico mais naturalmente que a saliva.&quot;, como pode ser verificado nesses trechos obra assim como em outras de cunho realistas as mulheres são bem menos idealizadas e mais condizentes com a realidade, tendo uma personalidade concreta e não meramente uma figura cercada de mistério e exagero. Outro excerto que reforça essa descrição real da mulher é quando é narrado: &quot; E via-se sempre na rua a Dionísia com o seu xale de xadrez traçado, o pesado seio tremendo dentro dum chambre sujo, o passinho discreto e os antigos sorrisos - mas a que faltavam já os dois dentes de diante.&quot;</title>
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         <pubDate>2022-03-23 01:04:54 UTC</pubDate>
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         <title>4 -𝑷𝒐𝒍𝒆𝒎𝒊𝒄𝒂𝒔 𝒆𝒙𝒑𝒐𝒔𝒕𝒂𝒔 𝒏𝒂 𝒐𝒃𝒓𝒂 O Crime do Padre Amaro é uma obra polêmica que chocou a Igreja Católica e a sociedade de Portugal e do Brasil na época em que fora publicada.    A ideia do escritor era mostrar a hipocrisia e corrupção dos membros do clero da Igreja e ainda, da sociedade provinciana e burguesa da época.O autor por meio disso, descreve como os interesses do clero estão atrelados aos interesses políticos.       A crítica em foco era a corrupção do catolicismo e a quebra do celibato, mas entre os demais temas, podemos destacar a maledicência, o vazio interior de seus personagens, o poder exercido pela religião na vida das pessoas, ao reger comportamentos, bem como a contraposição dos pobres em relação aos abastados pobres que circulavam pela sociedade, clamando por assistência.</title>
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         <pubDate>2022-03-23 01:05:11 UTC</pubDate>
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         <title>Grupo Matheus Oliveira,Daniel Calixto, Tiago Diniz,Caick,Maria Fernanda,Pedro,Felipe,Ana Yoko e Ana</title>
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         <pubDate>2022-03-23 01:08:45 UTC</pubDate>
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