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      <title>1°B - Sociologia - Karl Marx by STE Pedro Mendes</title>
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      <description>Professor: José Lima /
Daniel, Camila, Meiryelli</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-08-04 01:45:04 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>projetostepmf</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-08-04 13:18:33 UTC</pubDate>
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         <title>Traços Biográficos</title>
         <author>projetostepmf</author>
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         <description><![CDATA[<div><br></div><div>Os filósofos até o momento só fizeram intrepretar o</div><div>&nbsp;mundo, o&nbsp;</div><div>mais importante não fizeram, que é transformá-lo”.&nbsp;</div><div>TRAÇOS BIOGRÁFICOS&nbsp;</div><div>&nbsp;Economista, filósofo e socialista alemão, Karl M</div><div>arx nasceu em Trier, Alemanha, à 5 de maio de&nbsp;</div><div>1818 e morreu em Londres, Inglaterra, a 14 de março</div><div>&nbsp;de 1883. Estudou na Universidade de Berlim,&nbsp;</div><div>principalmente a filosofia hegeliana, e formou-se e</div><div>m Iena, em 1841, com a tese Sobre as Diferenças&nbsp;</div><div>da Filosofia da Natureza de Demócrito e de Epicuro.</div><div>&nbsp;Em 1842 assumiu a chefia da redação do&nbsp;</div><div>Jornal Renano em Colônia, onde seus artigos radical</div><div>-democratas irritaram as autoridades. Em 1843,&nbsp;</div><div>mudou-se para Paris, editando em 1844 o primeiro vo</div><div>lume dos ANAIS GERMÂNICO-</div><div>FRANCESES, órgão principal dos hegelianos da esquer</div><div>da. Entretanto, rompeu logo com os líderes&nbsp;</div><div>deste movimento, Bruno Bauer e Ruge.&nbsp;</div><div>&nbsp;Em 1844, conheceu em Paris Friedrich Engels, com</div><div>eço de uma amizade íntima durante a vida&nbsp;</div><div>toda. Foi, no ano seguinte, expulso da França, radi</div><div>cando-se em Bruxelas e participando de&nbsp;</div><div>organizações clandestinas de operários e exilados.&nbsp;</div><div>Ao mesmo tempo em que na França estourou a&nbsp;</div><div>revolução, em 24 de fevereiro de 1848, Marx e Engel</div><div>s publicaram o folheto o MANIFESTO&nbsp;</div><div>COMUNISTA, primeiro esboço da teoria revolucionária</div><div>&nbsp;que, mais tarde, seria chamada marxista.&nbsp;</div><div>Voltou para Paris, mas assumiu logo a chefia do NOV</div><div>O JORNAL RENANO em Colônia, primeiro&nbsp;</div><div>jornal diário francamente socialista.&nbsp;</div><div>&nbsp;Depois da derrota de todos os movimentos revoluc</div><div>ionários na Europa e o fechamento do jornal,&nbsp;</div><div>cujos redatores foram denunciados e processados, Ma</div><div>rx foi para Paris e daí expulso, para Londres,&nbsp;</div><div>onde fixou residência. Em Londres, dedicou-se a vas</div><div>tos estudos econômicos e históricos, sendo&nbsp;</div><div>frequentador assíduo da sala de leituras do BRISTIS</div><div>H MUSEUM. Escrevia artigos para jornais&nbsp;</div><div>norte-americanos, sobre política exterior, mas sua&nbsp;</div><div>situação material esteve sempre muito precária.&nbsp;</div><div>Foi generosamente ajudado por Engels, que vivia em&nbsp;</div><div>Manchester em boas condições financeiras.&nbsp;</div><div>&nbsp;Em 1864, Marx foi co-fundador da ASSOCIAÇÃO INTE</div><div>RNACIONAL DOS OPERÁRIOS,&nbsp;</div><div>depois chamada I INTERNACIONAL,desempenhou dominant</div><div>e papel de direção. Em 1867&nbsp;</div><div>publicou o primeiro volume da sua obra principal, O</div><div>&nbsp;CAPITAL. Dentro da I INTERNACIONAL&nbsp;</div><div>encontrou Marx a oposição tenaz dos anarquistas, li</div><div>derados por Bakunin, e em 1872, no&nbsp;</div><div>CONGRESSO DE HAIA, a associação foi praticamente di</div><div>ssolvida. Em compensação, Marx podia&nbsp;</div><div>patrocinar a fundação, em 1875, do PARTIDO SOCIAL-D</div><div>EMOCRÁTICO alemão, que foi, porém,&nbsp;</div><div>logo depois, proibido. Não viveu bastante para assi</div><div>stir às vitórias eleitorais deste partido e de outr</div><div>os&nbsp;</div><div>agrupamentos socialistas da Europa.&nbsp;</div><div>PRIMEIROS TRABALHOS:&nbsp;</div><div>&nbsp;Entre os primeiros trabalhos de Marx, foi antiga</div><div>mente considerado como o mais importante o&nbsp;</div><div>artigo SOBRE A CRÍTICA DA FILOSOFIA DO DIREITO DE H</div><div>EGEL, em 1844, primeiro esboço&nbsp;</div><div>da interpretação materialista da dialética hegelian</div><div>a. Só em 1932 foram descobertos e editados em&nbsp;</div><div>Moscou os MANUSCRITOS ECONÔMICO-FILOSÓFICOS, redigi</div><div>dos em 1844 e deixa-os&nbsp;</div><div>inacabados. É o esboço de um socialismo humanista,&nbsp;</div><div>que se preocupa principalmente com a&nbsp;</div><div>alienação do homem; sobre a compatibilidade ou não&nbsp;</div><div>deste humanismo com o marxismo posterior,&nbsp;</div><div><br></div><div>2</div><div>a discussão não está encerrada. Em 1888 publicou En</div><div>gels as TESES SOBRE FEUERBACH,&nbsp;</div><div>redigidas por Marx em 1845, rejeitando o materialis</div><div>mo teórico e reivindicando uma filosofia que,&nbsp;</div><div>em vez de só intrepretar o mundo, também o modifica</div><div>ria.&nbsp;</div><div>&nbsp;Marx e Engels escreveram juntos em 1845 A SAGRA</div><div>DA FAMÍLIA, contra o hegeliano Bruno&nbsp;</div><div>Bauer e seus irmãos. Também foi obra comum A IDEOLO</div><div>GIA ALEMÂ (1845-46), que por motivo&nbsp;</div><div>de censura não pôde ser publicada (edição completa&nbsp;</div><div>só em 1932); é a exposição da filosofia&nbsp;</div><div>marxista. Marx sozinho escreveu A MISÉRIA DA FILOSO</div><div>FIA (1847), a polêmica veemente&nbsp;</div><div>contra o anarquista francês Proudhon. A última obra</div><div>&nbsp;comum de Marx e Engels foi em 1847 O&nbsp;</div><div>MANIFESTO COMUNISTA, breve resumo do materialismo h</div><div>istórico e apelo à revolução.&nbsp;</div><div>&nbsp;O 18 BRUMÁRIO DE LUÍS BONAPARTE foi publicado em</div><div>&nbsp;1852 em jornais e em 1869 como&nbsp;</div><div>livro. È a primeira interpretação de um acontecimen</div><div>to histórico no caso o golpe de Estado de&nbsp;</div><div>Napoleão III, pela teoria do materialismo histórico</div><div>. Entre os escritos seguintes de Marx SOBRE A&nbsp;</div><div>CRÍTICA DA ECONOMIA POLÍTICA em 1859 é, embora brev</div><div>e, também uma crítica da&nbsp;</div><div>civilização moderna, escrito de transição entre o m</div><div>anuscrito de 1844 e as obras posteriores. A&nbsp;</div><div>significação dessa posição só foi esclarecida pela&nbsp;</div><div>publicação (em Moscou, 1939-41, e em Berlim,&nbsp;</div><div>1953) de mais uma obra inédita: ESBOÇO DE CRÍTICA D</div><div>A ECONOMIA POLÍTICA, escritos em&nbsp;</div><div>Londres entre 1851 e 1858 e depois deixados sem aca</div><div>bamento final.&nbsp;</div><div>&nbsp;Em 1867 publicou Marx o primeiro volume de sua o</div><div>bra mais importante: O CAPITAL. È um&nbsp;</div><div>livro pricipalmente econômico, resultado dos estudo</div><div>s no BRISTISH MUSEUM, trantando da teoria&nbsp;</div><div>do valor, da MAIS-VALIA, da acumulação do capital e</div><div>tc. Marx reuniu documentação imensa para&nbsp;</div><div>continuar esse volume, mas não chegou a publicá-lo.</div><div>&nbsp;Os volumes II e III de O CAPITAL foram&nbsp;</div><div>editados por Engels, em 1885 e em 1894. Outros tex</div><div>tos foram publicados por Karl Kautsky como&nbsp;</div><div>volume IV (1904-1</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-08-04 13:19:46 UTC</pubDate>
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         <title>Karl Marx (1818-1883)</title>
         <author>projetostepmf</author>
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         <pubDate>2017-08-04 13:20:16 UTC</pubDate>
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