https://padlet.com/ceciliacandia516/us4r13i9qa1pum8p ¿Extinción o etnocidio? en-us 2023-06-14 21:02:30 UTC 2023-08-17 11:50:01 UTC hello@padlet.com https://padlet.com/ceciliacandia516/us4r13i9qa1pum8p/wish/2654329263 El texto proporciona información sobre el proyecto de revitalización-recuperación de la lengua aonek'o'a'yen en las comunidades tehuelches de la provincia de Santa Cruz, Argentina. Se menciona que los mayores no enseñaron la lengua a las generaciones más jóvenes debido a la discriminación y la presión para integrarse a la sociedad dominante. También se destacan las clasificaciones raciales y culturalistas en el pasado, que llevaron a la prohibición del uso de lenguas maternas en las escuelas. Sin embargo, en los últimos años, muchas personas se sienten orgullosas de su identidad indígena y han comenzado a revitalizar sus lenguas y culturas.

El texto también menciona el Convenio 169 de la OIT, que reconoce los derechos de los pueblos indígenas, incluida la recuperación de sus territorios, lenguas y prácticas culturales. Argentina adhirió a este convenio en 1992. También se mencionan leyes provinciales relacionadas con los pueblos indígenas en Santa Cruz y Tierra del Fuego.

Además, se menciona que el trabajo no se limita solo a los pueblos tehuelche y selk'nam, sino que también incluirá a otros pueblos indígenas para comprender el contexto completo. El contenido del texto se organizará en varios apartados para abordar diferentes aspectos de la historia y las luchas de estos pueblos indígenas.]]> 2023-08-01 19:02:49 UTC https://padlet.com/ceciliacandia516/us4r13i9qa1pum8p/wish/2654329263 https://padlet.com/ceciliacandia516/us4r13i9qa1pum8p/wish/2654335317 La Patagonia Austral pasó por un proceso de reorganización comunitaria y de fortalecimiento de las identidades ancestrales que comenzaron a manifestarse públicamente. 
Se llama "re-emergencia" a la contracara de las prácticas y discursos hegemónicos que impusieron y naturalizaron la extinción y que invisibilizaron a los indígenas.
En 1985, a través del INAI, el Estado argentino reconocía la existencia de solo 16 pueblos originarios mientras que actualmente reconoce a más de 30. Cada pueblo indígenas está conforman  por distintas comunidades y algunas de esas comunidades son parte de organizaciones mayores en las que se involucran distintos pueblos identificados como "confederación", "coordinadora", "asociación". Las alianzas de algunas de estas agrupaciones dieron lugar a estas organizaciones: ENOTPO y el Consejo Plurinacional Indígena. En el último tiempo aumentó la cantidad de comunidades y organizaciones que solicitan ser reconocidas por el Estado para lo que deben inscribirse en el ReNaCI y en el ReNOPI del INAI.
En Tierra del Fuego hay dos comunidades, la Selk'Nam Rafaela Ishton wue incluye también miembros del pueblo Haus, cuenta con personería jurídica y título de propiedad comunitaria desde el 2011, y la comunidad Yagán Paiakoala.
Por los desplazamientos forzados y las inmigraciones, los miembros de estas comunidades tienen familiares en: Chile, Argentina y Bueno Aires (esta última es la provincia en donde se concentra el mayor número de indígenas del país)
La organización de cada comunidad varía según la provincia, el país en el que se encuentraz el pueblo indígena al que pertenece, la cantidad de integrantes, los lazos que los vinculan, las trayectorias de sus miembros, su residencia, sus historias y memorias colectivas, sus aspectos simbólicos, sus redes y circuitos económicos, etc.
Se creó una modalidad de educación intercultural bilingüe pero la propuesta sobre la interculturalidad no refiere sólo a la educación, sino que apunta también a que el Estado reconozca la práctica, la pluriculturalidad y la preexistencia de pueblos indígenas.]]> 2023-08-01 19:18:12 UTC https://padlet.com/ceciliacandia516/us4r13i9qa1pum8p/wish/2654335317 https://padlet.com/ceciliacandia516/us4r13i9qa1pum8p/wish/2654336703 El texto trata sobre los procesos de colonización en la Patagonia y Tierra del Fuego y sus consecuencias para los pueblos indígenas. Se menciona cómo fueron invisibilizados y se cuestiona el término de "extinción" aplicado a los tehuelches y selk'nam. Se destaca el papel de las políticas estatales, la evangelización y las prácticas científicas que buscaban la asimilación cultural y la pureza racial. Además, se abordan las disputas territoriales y la explotación de la mano de obra indígena en la construcción del ferrocarril y la industria azucarera. Se critica la visión racista y etnocéntrica que prevaleció en la época y cómo los indígenas fueron considerados objetos de estudio y sus restos humanos fueron apropiados por museos. También se señala cómo las identidades indígenas fueron tratadas en clasificaciones raciales y culturales, sin considerar su dinamismo y cambios a lo largo del tiempo. Finalmente, se menciona cómo algunos grupos indígenas lograron sobrevivir y resistir mediante diversas estrategias para mantener sus tradiciones y modos de vida.]]> 2023-08-01 19:22:50 UTC https://padlet.com/ceciliacandia516/us4r13i9qa1pum8p/wish/2654336703 https://padlet.com/ceciliacandia516/us4r13i9qa1pum8p/wish/2654339267 Hasta hace unos pocos años, las caracterizaciones lingüísticas y etnográficas de los pueblos indígenas no tomaban en consideración lo que ellos pensaban de sí mismos, no se les preguntaba cuáles eran sus expectativas, no se les solicitaba su consentimiento (previo, libre e informado) para participar en censos, mediciones y registros, ni tampoco se les hacía ningún tipo de consulta.
En Tierra del Fuego, los selk'nam se especializaban en aprovechar los recursos naturales de la región. Cazaban guanacos y utilizaban todas sus partes para alimentarse y hacer ropa, cubiertas y herramientas. También recolectaban raíces, bayas, hongos y huevos, y consumían recursos costeros como peces y lobos marinos. Se desplazaban de un lugar a otro en busca de mejores oportunidades de caza y tenían territorios asignados, donde debían pedir permiso para moverse. Para cazar guanacos, necesitaban habilidades en el manejo del arco y la flecha, así como un buen conocimiento del medioambiente y las estaciones.]]> 2023-08-01 19:30:11 UTC https://padlet.com/ceciliacandia516/us4r13i9qa1pum8p/wish/2654339267 https://padlet.com/ceciliacandia516/us4r13i9qa1pum8p/wish/2655053437 El texto habla sobre la revitalización y recuperación de la lengua y la cultura del pueblo selk'nam, que habita en Tierra del Fuego, estos esfuerzos son muy importantes para preservar la cultura y las tradiciones de este pueblo, que perdió el habla de su lengua materna debido al fallecimiento de las personas que la hablaban con fluidez.

Para recuperar la lengua y la cultura, los selk'nam recurrieron a gramáticas y diccionarios publicados, como el del misionero salesiano José M. Beauvoir, además se llevaron a cabo proyectos como "Las cosas por su nombre... originario", que tiene como objetivo recuperar y modificar la toponimia fueguina utilizando las antiguas denominaciones selk'nam, especialmente en aquellos lugares que llevan el nombre de notorios asesinos de indígenas.

La Comunidad Rafaela Ishton impulsó diversas iniciativas para recuperar conocimientos y prácticas culturales, incluida la cestería tradicional mediante el proyecto Halchin Taiu. También trabajaron en la recreación de máscaras ceremoniales y la ornamentación con técnicas ancestrales. Además la restitución de los restos mortales de los antepasados llevados y exhibidos en museos fueron demandas importantes por parte de los selk'nam, y actualmente se están llevando a cabo procesos de restitución.

La revitalización de la lengua y cultura selk'nam les permitió repensarse a sí mismos en nuevos contextos y participar en encuentros con miembros de otros pueblos originarios y con organismos que promueven sus derechos a través de políticas específicas, Es importante destacar que el Censo Nacional de 2010 mostró que en el lado argentino de la isla, había 3,563 personas que se autoadscribían como indígenas (2.8% de la población total), y de ellas, el 8.2% (294 personas) se identificaban como miembros del pueblo selk'nam, que en el informe figuran como "onas". Los selk'nam mantienen relaciones fluidas con otros pueblos que habitan en Tierra del Fuego, y han proyectado acciones conjuntas para respetar la diversidad y luchar por la plena vigencia de sus derechos y su conexión con la madre tierra.]]> 2023-08-02 23:27:34 UTC https://padlet.com/ceciliacandia516/us4r13i9qa1pum8p/wish/2655053437