La unión de Castilla y Aragón mediante el matrimonio de Isabel y Fernando en 1469 consolidó gran parte de la península ibérica bajo una sola corona, aunque cada reino conservó sus propias leyes e instituciones. Los Reyes Católicos establecieron la Inquisición y decretaron la expulsión de judíos y musulmanes no convertidos para fortalecer la unidad religiosa. Además, expandieron su dominio a Italia, el norte de África y América, culminando con la conquista de Granada en 1492.

Carlos V heredó un vasto imperio que incluía territorios en Europa y América. Su reinado fue marcado por esfuerzos para centralizar el poder y defender la cristiandad contra el protestantismo y la expansión otomana. Sin embargo, las constantes guerras y la resistencia de sus territorios dispersos demostraron la dificultad de mantener un imperio tan extenso. Felipe II, sucesor de Carlos V, consolidó el control administrativo con un aparato burocrático, pero las guerras interminables, especialmente contra Inglaterra y en los Países Bajos, agotaron los recursos de España. Por lo que la monarquía española quedo en bancarrotas. 

El siglo XVII trajo una crisis demográfica y económica para la monarquía española. Las guerras, la inflación provocada por la llegada de metales preciosos de América, las epidemias y la corrupción política debilitaron significativamente al país. La expulsión de los moriscos tuvo un impacto devastador en la agricultura y economía rural. La rebelión de territorios como Portugal y Cataluña reflejó la incapacidad de mantener la unidad imperial, marcando el declive de la hegemonía española en Europa.

La monarquía hispánica en este periodo exhibe características tanto feudales como capitalistas. Persistían estructuras feudales con una nobleza poderosa y relaciones económicas basadas en el sistema feudal, especialmente en áreas rurales. Sin embargo, la emergente burguesía urbana y el comercio exterior introdujeron elementos de una economía capitalista. La centralización administrativa y el desarrollo de una burocracia estatal también indicaban una transición hacia estructuras más modernas y menos feudales. En resumen, se puede decir que, la monarquía hispánica era una entidad híbrida, con raíces en el feudalismo, pero avanzando hacia una economía y estructura política más centralizada.

Con la dinastía Valois, el poder real se consolidó y se sentaron las bases del absolutismo francés. Francisco I dirigió a la nobleza en guerras exteriores, principalmente contra Carlos V de España, y apoyó a los príncipes luteranos para debilitar al emperador. Sin embargo, después de la victoria de San Quintín se tuvo que firmar la Paz de Cateau-Cambrésis en 1559, obligó a Francia a renunciar a sus aspiraciones en Italia y pagar un gran rescate por su rey, lo que permitió a Felipe II de España influir significativamente en la política francesa.

 La muerte de Enrique II de Valois, desató cuarenta años de guerras civiles, inicialmente como conflictos religiosos entre hugonotes (protestantes) y católicos, que luego evolucionaron en luchas por el poder entre las principales familias nobiliarias francesas. Estas guerras devastaron el campo, empobrecieron las ciudades y llevaron a la miseria a numerosos pequeños propietarios rurales, fomentando rebeliones y un descontento generalizado.

 En 1593, Enrique de Borbón, un hugonote, se convirtió al catolicismo y fue reconocido como Enrique IV, fundador de la dinastía Borbón. Reconstruyó París, la estableció como la capital permanente del reino y sede de la monarquía, y sus administradores implementaron medidas para recuperar la agricultura y el comercio de exportación. La paz se consolidó en 1598 con el Edicto de Nantes, que garantizó a los hugonotes libertad de conciencia y culto, además de derechos políticos y militares, restaurando el prestigio de la monarquía tras medio siglo de conflictos.

 Enrique IV restableció el orden y promulgó el Edicto de Nantes, imponiendo la tolerancia religiosa y poniendo fin a las luchas religiosas. Su obra fue continuada por el cardenal Richelieu bajo el reinado de Luis XIII, cuyo objetivo principal era fortalecer el poder real y posicionar a Francia como la primera potencia de Europa. Sobre estas bases, a lo largo del siglo XVII, se consolidó el poder absoluto de la monarquía francesa.

 Este sistema capitalista involucró a los estados centrales en una competencia económica y militar continua, explotando las áreas periféricas y permitiendo a ciertas entidades desempeñar roles semiperiféricos. España, inicialmente central, se convirtió en una región semiperiféricas y luego ser periférica, afectando negativamente a otras partes de Europa aliadas con su imperio. España quedó relegada a un papel pasivo en la transmisión de bienes entre sus colonias y los países centrales, evidenciando su declive en el sistema de economía-mundo.

Perry Anderson, en su obra "El estado absolutista", explora el absolutismo monárquico como un aparato protector de la propiedad y privilegios aristocráticos, que simultáneamente aseguraba los intereses de las nacientes clases mercantiles y manufactureras. Este sistema representaba la dominación de la nobleza feudal durante la transición al capitalismo, cuyo colapso sería señalado por las revoluciones burguesas y la aparición del Estado capitalista entre finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX.

Ahora bien, Anderson describe el siglo XVI como una etapa de redimensión del papel de la nobleza, donde el absolutismo se consolidaba y coexistía con instituciones medievales en declive. Los ejércitos, todavía pequeños y comandados por nobles, y un sistema fiscal en desarrollo caracterizaban esta fase. El siglo XVII vio un aumento en las prerrogativas monárquicas, aunque ningún Estado absolutista logró controlar completamente las libertades y tierras de la nobleza y la burguesía como las tiranías asiáticas contemporáneas. El crecimiento de los ejércitos implicó mayor presión fiscal y la venta de cargos, fomentando la burocratización y erosionando las clientelas tradicionales, lo cual contribuyó a la eliminación de los poderes intermedios descritos por Montesquieu.

Ahora bien, en cuanto a las Instituciones del Estado Moderno, se puede expresar que, el fortalecimiento del poder central y la creación de instituciones administrativas y fiscales fueron fundamentales para la consolidación del Estado Moderno. En Francia, la monarquía centralizó el poder mediante una administración unificada y un sistema fiscal robusto, financiando un ejército permanente y la creación de nuevas ciudades. Esta centralización permitió a los monarcas franceses consolidar su poder, enfrentando tanto a enemigos externos como a conflictos internos, y sentó las bases del absolutismo. Pero en contraste con, el análisis de Perry Anderson que, revela cómo el absolutismo servía para proteger los privilegios aristocráticos mientras comenzaba a asegurar los intereses de las clases mercantiles, reflejando una transición hacia el capitalismo.

En cuanto a la importancia de la Religión, se puede decir que esta, desempeñó un papel crucial en la configuración del Estado Moderno. En Francia, las guerras de religión entre católicos y hugonotes desencadenaron conflictos internos que duraron décadas. La resolución de estos conflictos, simbolizada por el Edicto de Nantes, permitió una relativa pacificación y el fortalecimiento de la monarquía bajo Enrique IV. Anderson también destaca cómo el absolutismo monárquico en Occidente protegía los intereses aristocráticos y mercantiles, en un contexto donde la religión seguía siendo un factor de cohesión y conflicto.

Como para ir terminando se puede expresar que, los conflictos emergentes fueron tanto internos como externos y estuvieron íntimamente ligados a la configuración del Estado Moderno. En Francia, la rivalidad con España y los conflictos internos entre facciones religiosas y nobiliarias moldearon la evolución del Estado. Volviendo a Wallerstein, éste contextualiza estos conflictos en un marco más amplio, donde los intentos de crear imperios universales fracasaron, llevando a un equilibrio de poder que permitió el surgimiento de los Estados nación y la economía-mundo capitalista. Los conflictos entre las grandes potencias europeas, como la lucha entre los Habsburgo y los Valois, agotaron a ambos imperios y facilitaron el desarrollo de Estados más centrados en la explotación económica y la competencia militar. 

Resumiendo se puede decir que, el Estado Moderno se forjó a través de la centralización institucional, la influencia persistente de la religión y la gestión de conflictos tanto internos como externos. Estos elementos, al entrelazarse, definieron el carácter de las naciones emergentes y establecieron las bases para el desarrollo de los modernos sistemas políticos y económicos en Europa.