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      <title>LES HEROINES FEMININES DE L&#39;ANTIQUITE by </title>
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         <author>isabellegallonpic</author>
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         <title>Psyché,  souffle de vie, est la fille d&#39;un roi. C&#39;est la plus belle des mortelles. Son père veut la marier, mais il n&#39;y arrive pas. Tous les prétendants la trouvent aussi belle que Vénus. Ils refusent de l&#39;épouser. Vénus est jalouse. Elle a peur que Psyché lui fasse de l&#39;ombre. Elle fait appel à son fils Éros, aussi appelé Cupidon. Elle lui demande de trouver le plus laid des maris pour Psyché. Mais Cupidon tombe amoureux de Psyché en se piquant avec une de ses propres flèches. Il enlève Psyché et la ramène dans son magnifique palais. Psyché a l&#39;interdiction de voir son mari.Un jour, Psyché désobéit en allumant la lumière. Elle voit enfin son mari et découvre qu&#39;il est très beau. Stupéfaite, elle renverse une goutte d&#39;huile brûlante de sa lampe sur son mari. Pour la punir d&#39;avoir désobéi, Cupidon disparait avec son palais.Psyché est désespérée. Elle demande de l&#39;aide à Vénus. Elle accepte, mais lui donne plusieurs épreuves. Elle doit apporter de la laine d&#39;or prise sur le dos d&#39;une brebis enragée. Un roseau l&#39;aide en lui donnant un bon conseil. Puis elle devra puiser de l&#39;eau du Styx, un des fleuves des Enfers. L&#39;aigle de Jupiter lui vient en aide. Enfin, elle doit demander à Perséphone, la femme d&#39;Hadès, une potion magique.Elle réussit et fait la paix avec Vénus. Elle retrouve Cupidon. Les dieux de l&#39;Olympe, décident de la rendre immortelle. Désormais Psyché sera la déesse de l’âme. </title>
         <author>isabellegallonpic</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>ATALANTE ET SES PRETENDANTS</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-08 10:46:24 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div><strong>UN VOYAGE VERS LA MORT<br></strong>une princesse ordinaire telle qu’Ariane a pu devenir par la suite une nouvelle déesse.      Ariane ou plus précisément Ariadne (en grec ancien Ἀριάδνη) est la fille de Minos, roi de Crète et de Pasiphaé. Elle est également l’aînée d’une grande fratrie : Phèdre, héroïne tragiquement connue à cause de son aventure avec le fils de son mari, est une de ses sœurs. Cependant, malgré cela, Ariane reste une princesse tout à fait ordinaire. A la simple vue de Thésée, Ariane tomba amoureuse et jura de tout faire pour lui sauver la vie.  C’est donc grâce à sa maîtresse que Thésée put tuer le Minotaure et retrouver la sortie. </div>]]></description>
         <pubDate>2020-10-08 11:32:35 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<h1>SARCOPHAGE AVEC LE MYTHE DE DIONYSOS ET ARIANE</h1><div><strong><br></strong><br></div>]]></description>
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         <description><![CDATA[<div><strong>LES SOURCES DU MYTHE</strong></div>]]></description>
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         <description><![CDATA[<div><strong>LE MYTHE DE PHEDRE DANS LA LITTERATURE</strong></div>]]></description>
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         <title>PHEDRE MYTHE FUNERAIRE</title>
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         <title>Le mythe raconté par Christian Schiaretti</title>
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         <description><![CDATA[<div><strong>DIDON, LE MYTHE, LA FEMME ET LA MAGIE</strong></div>]]></description>
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         <description><![CDATA[<div><strong>FAROUCHE ATALANTE PORTRAIT D'UNE HEROINE GRECQUE</strong></div>]]></description>
         <pubDate>2020-10-12 15:51:10 UTC</pubDate>
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         <title>ARTICLE DANAIDES : DICTIONNAIRE DES ANTIQUITES GRECQUES ET ROMAINES</title>
         <author>isabellegallonpic</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>LE MYTHE D'ULYSSE ET PENELOPE</strong></div>]]></description>
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         <title></title>
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         <title>ANDROMAQUE</title>
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         <title>Les Néréides étaient les nymphes de la mer, filles de Nérée et de Doris. Elles étaient au nombre de cinquante selon Hésiode et formaient le cortège d&#39;Amphitrite ou de Poséidon. Elles personnifiaient le mouvement rapide de la mer et ses aspects riants et bienveillants.Selon Pausanias, les Néréides étaient particulièrement honorées dans les ports, dans l&#39;isthme de Corinthe et sur les côtes de Laconie.Elles agissent en général en groupe et d&#39;une façon générale elles ne jouent pas un rôle important et sont plutôt des spectatrices. Elles vinrent pleurer avec leur soeur, Thétis, la mort de Patrocle et celle d&#39;Achille. </title>
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      </item>
      <item>
         <title>Fille d&#39;éole et d&#39;Enarété...elle épousa Céyx de trachis , fils de l&#39;étoile du matin, ils étaient si heureux qu&#39;ils eurent la témérité de s&#39;appeler Zeus et Héra ; Zeus les noya; un dieu eut pitié d&#39;eux et les transforma en martins -pêcheurs</title>
         <author>isabellegallonpic</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Pendant que Rhéa était enceinte de zeus, elle enfonça ses doigts dans le sol pour soulager ses douleurs et ainsi naquirent les dactyles, cinq hommes de la mains droite, cinq femmes de la main gauche; les filles à Samothrace suscitaient l&#39;émerveillement, leur nom est secret...</title>
         <author>isabellegallonpic</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Cadmos, roi de thèbes,  qui participait aux mystères enleva Harmonie avec la complicité d&#39;Athéna et le roi de Thèbes l&#39;épousa. les dieux assistèrent à leur mariage. A cette occasion, Harmonie reçut de son époux (ou directement des dieux) de somptueux cadeaux : une merveilleuse robe de mariée tissée par Athéna ou les Charites et un collier, oeuvre d&#39;Héphaïstos. Mais une malédiction s&#39;attacha à ces objets à travers les générations suivantes. </title>
         <author>isabellegallonpic</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Zeus sous forme de cygne s&#39;unit à léda ; elle pondit un oeuf où sortirent Hélène , Castor et Polux ; Zeus avait trompé Némesis , en faisant appel à la pitié comme il avait trompé Héda avec le culte du coucou </title>
         <author>isabellegallonpic</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Zeus séduit Anthiope ; elle s&#39;enfuit auprès du roi de Sicyone qui  décida de l&#39;épouser....elle eut à souffrir de mauvais traitements..</title>
         <author>isabellegallonpic</author>
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         <description><![CDATA[<div>Dans une autre version , Antiope était la reine des amazones et elle tomba amoureuse de <a href="https://mythologica.fr/grec/thesee01.htm">Thésée</a> qui l'enleva. </div>]]></description>
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         <title>Cénis, fille du roi lapithe Élatos, est violée par Poséidon, qui pour prix de son plaisir lui accorde un vœu. Cénis fait alors le souhait de devenir un homme, que Poséidon fait invulnérable. La motivation de ce souhait reste mal assurée dans une autre version,  Kainé est transformée en homme « parce qu&#39;il ne lui est pas permis d&#39;avoir d&#39;enfants » (mais le pronom en grec ancien n&#39;est pas clair sur le genre du personnage : on ne sait donc pas si Kainé désire cela parce que quelque chose dans sa vie de femme a fait qu&#39;elle ne pouvait pas avoir d&#39;enfant, ou si elle formule ce souhait parce qu&#39;une fois devenue un homme elle ne pourra plus enfanter). </title>
         <author>isabellegallonpic</author>
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         <title>Thétis (Gr. Θετις) était une Néréide, fille de Nérée et de Doris et mère du bouillant Achille, qu&#39;il ne faut pas confondre avec Téthys qui était sa grand-mère. Comme toutes les divinités de la mer elle avait la possibilité de changer de forme à volonté, don qu&#39;elle utilisa pour tenter d&#39;échapper à son futur époux Pélée. </title>
         <author>isabellegallonpic</author>
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         <title></title>
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         <title>L&#39;amandier symbole de l&#39;amour</title>
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         <title>Minos épousa Pasiphaé, la fille du Soleil (Hélios), et de Perséis. D&#39;autres enfants, enfin, lui sont attribués, dans diverses traditions aberrantes.</title>
         <author>isabellegallonpic</author>
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         <title>Libres, chastes et conquérantes, les Amazones constituent, dans la mythologie, un peuple fabuleux de femmes guerrières et cavalières aux cheveux blonds, résidant en Cappadoce sur les rives du Thermodon. Les auteurs grecs les assimilent aux Scythes et aux Sauromates, ancêtres des Sarmates. Le mythe prétend qu’elles se seraient gouvernées seules et auraient instauré une démocratie militaire strictement féminine.</title>
         <author>isabellegallonpic</author>
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         <author>isabellegallonpic</author>
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         <title></title>
         <author>isabellegallonpic</author>
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         <title>Europe serait ainsi l&#39;une des figures de la déesse Terre, renouvelée. Pour Jean Haudry, ni cette héroïne, ni ses homonymes, ne personnifient une terre. Ce serait un qualificatif de la vache « au large regard » qui s&#39;unit au « taureau » Zeus. Selon une version du mythe, Europe, fille du roi de Tyr, une ville de Phénicie (actuel Liban) fit un rêve. Le jour même, Zeus la rencontra sur une plage de Sidon, se métamorphosa en taureau blanc, afin de l&#39;approcher sans l&#39;apeurer et échapper à la jalousie de son épouse Héra. Imprudente, Europe s&#39;approche de lui. Chevauchant l&#39;animal, elle est enlevée sur l&#39;île de Crète à Gortyne (ou au nord du Bosphore selon certaines versions). À Gortyne, sous un platane qui depuis lors est toujours vert, Europe s&#39;accouple avec Zeus, sous forme humaine cette fois.</title>
         <author>isabellegallonpic</author>
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         <title>Dans la mythologie grecque, Atalante (grec ancien : Ἀταλάντη / Atalántê) est une héroïne. Elle a été éduquée par Chiron après avoir été abandonnée par son père. Deux traditions existent à son sujet, toutes les deux mettant l&#39;accent sur son refus initial du mariage et ses exploits hors du commun pour une femme dans la société grecque antique. Dans la tradition de la Béotie, Atalante prend part à des quêtes collectives importantes : la chasse au sanglier de Calydon et parfois le voyage des Argonautes. Atalante a régulièrement inspiré les artistes depuis l&#39;Antiquité jusqu&#39;à l&#39;époque actuelle</title>
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         <title>ULYSSE ET NAUSICAA MUSEE D&#39;ORSAY</title>
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         <title>UNE ADAPTATION CONTEMPORAINE DU MYTHE DE NAUSICAA</title>
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         <title>HOMERE ET LES FEMMES</title>
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         <title>ULYSSE, LE VOILE DE LA PUDEUR</title>
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         <title>Fille du roi des Phéaciens sur Schérie,  Alcinoos et de la reine Arété, Nausicaa  est l&#39;héroïne pleine de fraicheur et de charme qu&#39;Homère met en scène dans deux passages de &#39;Odyssée. elle est dotée d&#39;une personnalité très sensible mais néanmoins courageuse et va tomber amoureuse d&#39;Ulysse dès le premier jour.La déesse Athéna apparaît à Nausicaa en rêve sous les traits d&#39;une de ses amies qui la gourmande et lui conseille d&#39;aller laver son linge à la rivière dès le lendemain matin pour préparer ses futures noces.Le lendemain, elle demande au roi, son père, un attelage pour aller avec ses suivantes, laver leurs vêtements dans le fleuve voisin. En plus de ses vêtements,elle emporte aussi une fiole d&#39;huile d&#39;olive et quelques victuailles.Toutefois elle ne mentionne pas ou n&#39;essaye pas d&#39;en savoir plus son éventuel mariage car elle est trop réservée pour cela.les jeunes filles se baignent, frottent leur corps d&#39;huile d&#39;olive et jouent à la balle, mais il est bientôt l&#39;heure de partir. Alors Athéna aux yeux clairs intervient de nouveau et détourne la balle vers le fleuve profond et les cris des jeunes filles réveillent Ulysse, échoué non loin de là après le naufrage de son navire.Sale, nu et affamé, le héros au premier abord étonné par les cris qu&#39;il entend, décide de se manifester malgré sa nudité qu&#39;il cache derrière quelques branchages. Toutes les suivantes s&#39;enfuient, seule Nausicaa demeure face à l&#39;inconnu hirsute</title>
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         <title>En revenant de Troie, un jeune homme est accueilli par le roi du pays Thrace, qui avait une fille qui tomba amoureuse du jeune prince et me demanda en mariage. Pour que l&#39;amant revienne d&#39;Athènes où il devait régler des affaires urgentes, Phyllis lui donna une cassette, enfermant des objets sacrés du culte de Rhéa. Mais l&#39;amant ne revint jamais et pour s&#39;en assurer, elle descendit neuf fois au port, lieu nommé &quot;Les Neuf Routes&quot;. Elle se pendit de chagrin. L&#39;amant, marié, ouvrit ce jour-là la cassette d&#39;où sortit un spectre qui effraya son cheval, le désarçonnant, et il se tua, transpercé par son épée.Une autre version raconte que la jeune femme s&#39;est changée en amandier stérile qui redevint plein de vie quand l&#39;amant revint dans l&#39;île </title>
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         <title>Agamemnon, le roi de Mycènes, épousa Clytemnestre après avoir tué son précédent mari Tantale, fils de Thyeste, ainsi que leur enfant. Agamemnon et Clytemnestre ont quatre enfants : Iphigénie, Chrysothémis, Électre et Oreste. Certaines versions ajoutent Laodicé et Iphianassa, qui seront ensuite confondues à Électre et Iphigénie. Avant son départ pour la guerre de Troie, Agamemnon et ses troupes rassemblées à Aulis, ne peuvent partir : Artémis a lancé des vents contraires au départ pour la guerre. Et répond à Agamemnon désireux de partir quand même, qu&#39;il lui faut pour cela sacrifier sa fille Iphigénie. Agamemnon sacrifie ainsi Iphigénie sur l&#39;autel d&#39;Artémis. Agamemnon (ainsi que Cassandre, la captive et concubine qu&#39;il ramène avec lui), est tué à son retour de Troie, par Égisthe (l&#39;amant de Clytemnestre) selon Homère, par Clytemnestre elle-même selon Eschyle. Apprenant la victoire de son père, et sa mort, Oreste, le fils d&#39;Agamemnon et Clytemnestre, revient d&#39;exil pour venger son père. Il tue Clytemnestre ainsi que son amant Égisthe. Devenu parricide, le fils de Clytemnestre va se purifier au temple d&#39;Apollon à Delphes puis part à Athènes se soumettre à la Justice d&#39;Athéna qui l&#39;acquitte. </title>
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         <title>Selon la légende, Électre, fille d&#39; Agamemnon (roi de Mycènes) et de clytemnestre, est la sœur d&#39; Oreste, d&#39; Iphigénie, de Chrysothémis. Elle est absente de Mycènes quand son père revient de la guerre de Troie et est assassiné par Égisthe, l&#39;amant de Clytemnestre, ou par Clytemnestre elle-même.</title>
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         <title>Iphigénie est la fille d&#39;Agamemnon, roi d&#39;Argos et de Mycènes, et de Clytemnestre. C&#39;est une jeune fille pure et innocente. Elle a un frère, Oreste, et une soeur, Electre. Un jour, Hélène, la femme de son oncle Ménélas, est enlevée par Pâris, prince de Troie. Ménélas, furieux, déclare la guerre aux Troyens. Agamemnon, le père d&#39;Iphigénie dirige alors l&#39;expédition contre Troie. Quand les armées d&#39;Agamemnon se préparent à partir pour Troie, une tempête immobilise leurs navires. Agamemnon ne comprend pas pourquoi. Il consulte le devin Calchas. Celui-ci lui révèle qu&#39;il a offensé Artémis, la déesse de la chasse en tuant une biche sacrée lors d&#39;une chasse.  Pour apaiser la colère de la déesse, il doit lui sacrifier sa fille Iphigénie. Désespéré, Agamemnon fait venir Iphigénie et sa mère de Mycènes sous prétexte de la donner en mariage à Achille. En réalité, c&#39;est pour sacrifier sa fille. Iphigénie est amenée sur un autel de sacrifice et les préparatifs du sacrifice commencent. Alors qu&#39;elle est sur le point d’être sacrifiée, Artémis la remplace par une biche et en fait une de ses prêtresses. Clymnestre qui pense que son mari a fait sacrifier sa fille décide de se venger et fait assassiner son mari par son fils Oreste. </title>
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         <title>Dans la mythologie grecque, Thespios ou Thespius (en grec ancien Θέσπιος / Théspios) est un roi de Thespies, fils d&#39;Érechthée ou de Teuthras.Il eut cinquante filles1. Ayant invité Héraclès pour le libérer d&#39;un lion qui terrorisait les bergers du Cithéron, il désira l&#39;avoir comme père de ses petits-enfants. Il lui envoya ainsi chaque soir l&#39;une de ses filles : Héraclès crut ainsi retrouver toujours la même jeune fille et devient ainsi le père de cinquante fils, les Thespiades. Ceux-ci allèrent s&#39;établir en Sardaigne sous la conduite de Iolaos. </title>
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         <title>Dans la mythologie grecque, Omphale (Ὀμϕάλη en grec) est une reine de Lydie, fille du roi Iardanos. Selon d&#39;autres sources, elle aurait été la fille ou l&#39;épouse du dieu des montagnes, Tmolos (roi de Lydie), puis reine à son tour quand ce dernier fut empalé. Elle est connue pour la période de servitude à laquelle le héros grec Héraclès fut contraint de se plier chez elle. </title>
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         <title>Dans la mythologie grecque, Déjanire (en grec ancien Δηϊάνειρα / Dêïáneira ou Δῃάνειρα / Dêiáneira), fille d&#39;Œnée (roi de Calydon) et d&#39;Althée, est la dernière épouse mortelle d&#39;Héraclès. Pour la conquérir, ce dernier doit se mesurer à un rival, Achéloos, le dieu-fleuve, qui se transforme en vain en taureau pour l&#39;affronter : Héraclès le terrasse et lui arrache une de ses cornes1,2.Alors qu&#39;Héraclès et sa femme cherchent à traverser l&#39;Événos, alors en pleine crue, Nessos leur affirme qu&#39;il est le passeur accrédité par les dieux pour son honnêteté. Il propose à Héraclès de porter sur son dos Déjanire pendant que l&#39;homme traverserait à la nage. Ainsi, Déjanire ne serait-elle pas mouillée. Héraclès accepte, payant le centaure, puis lance ses armes sur l&#39;autre berge avant de plonger dans l&#39;eau. Arrivant sur l&#39;autre rive, il entend les cris de sa femme et, se retournant, il voit le centaure qui essaye d&#39;en abuser. Saisissant son arc, il décoche une flèche sur le centaure. Héra, voulant toujours la perte du demi-dieu, aurait soufflé à Nessos son entreprise coupable ainsi que ses derniers mots. Ce dernier, la poitrine traversée par la flèche dit à Déjanire :    « Si tu mélanges le sang de l&#39;Hydre de Lerne à celui de ma blessure, que tu y ajoutes de l&#39;huile d&#39;olive et que tu donnes ma tunique à Héraclès, tu n&#39;auras plus jamais à redouter ses infidélités. »Déjanire, jalouse d&#39;Iole dont, soupçonne-t-elle, Héraclès est amoureux, s&#39;empresse de suivre les indications du centaure. Lorsqu’Héraclès revêt la tunique, celle-ci se colle à sa peau, le brûlant atrocement. Voyant ce qu&#39;elle avait fait, désespérée, Déjanire se pend. Souffrant le martyre et ne pouvant retirer l&#39;habit, Héraclès décide de mourir à la suite de sa femme. Il se coucha donc sur un bûcher et mourut incinéré au sommet du mont Œta. Après sa mort, il obtint l&#39;immortalité sur l&#39;Olympe et se réconcilie avec la déesse Héra (qui lui avait infligé les douze travaux) dont il épouse la fille, Hébé. </title>
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         <title>Dans la mythologie grecque, Hélène (en grec ancien Ἑλένη / Helénê) est la fille de Zeus et de Léda. Selon la légende, elle était la plus belle femme du monde, surpassée à ce titre par la seule déesse Aphrodite. Elle était mariée à Ménélas, roi de Sparte, avant d&#39;être enlevée par Pâris, prince troyen, ce qui déclencha la guerre de Troie qui opposa Grecs et Troyens de 1194 à 11841 avant J.-C. Léda, femme de Tyndare, roi de Sparte, engendra quatre enfants : les jumeaux Castor et Pollux, Clytemnestre et Hélène. Mais Hélène et Pollux étaient en réalité les enfants de Zeus. Selon l&#39;une des versions de la légende, Zeus rendit visite à Léda sous la forme d&#39;un cygne ; de cette union, Léda pondit un œuf d&#39;où sortirent les deux enfants divins.Selon la légende, Hélène était considérée comme la plus belle femme au monde, et sa beauté attirait la convoitise masculine. Inspiratrice d&#39;innombrables passions, elle fut enlevée par Thésée dans sa jeunesse, qui l&#39;emporta en Attique. Mais elle fut secourue par ses frères alors que Thésée s&#39;était absenté pour se rendre aux Enfers.Les prétendants et le « serment de Tyndare »Lorsqu&#39;elle fut en âge de se marier, tous les chefs de Grèce briguèrent sa main (cf. ci-dessous). Comme leur rivalité risquait d&#39;embraser la Grèce, sur la suggestion d&#39;Ulysse, son père Tyndare sacrifia un cheval et fit monter les prétendants sur la peau du cheval et prêter un serment solennel : peu importe celui qui serait choisi, ils promettaient de lui porter secours tous ensemble si jamais quiconque tentait de lui ravir son épouse. </title>
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         <pubDate>2020-11-07 16:43:19 UTC</pubDate>
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         <pubDate>2020-11-09 12:11:43 UTC</pubDate>
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         <title>HISTOIRE DE PENELOPE</title>
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         <pubDate>2020-11-09 12:34:00 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;Le roi Ulysse et son épouse Pénélope vivaient heureux sur l&#39;île d&#39;Ithaque. De leur amour était né un fils, Télémaque. Homme pacifique attaché à sa vie de famille, Ulysse se voit pourtant contraint de rejoindre les autres chefs grecs qui s&#39;unissent pour faire la guerre contre la ville de Troie. Après dix ans d&#39;exil et de combat, l&#39;époux n&#39;a qu&#39;une hâte : rentrer au pays, retrouver son royaume, sa femme et son enfant. Jalonné d&#39;épreuves et d&#39;obstacles, le voyage de retour dure encore dix ans. Plusieurs figures féminines croisent le chemin du héros et tentent de le retenir auprès d&#39;elles. Calypso lui propose même l&#39;immortalité ! Rien n&#39;y fait : chaque soir, Ulysse regarde la mer et pleure en pensant à Pénélope. De son côté, la fidèle épouse espère le retour de son mari et s&#39;efforce de résister aux demandes plus en plus pressantes des prétendants qui ont envahi le palais. Pour gagner du temps, Pénélope promet qu&#39;elle épousera l&#39;un d&#39;entre eux le jour où elle aura terminé de tisser son ouvrage. Et, chaque nuit, elle défait en secret le travail de la journée... Un jour, Ulysse revient, métamorphosé en mendiant. Pénélope, prudente, le met à l&#39;épreuve avant de le reconnaître, enfin.&quot; Source : France Lebreton, La Croix, le 12/11/2012</title>
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         <pubDate>2020-11-09 12:43:39 UTC</pubDate>
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         <title>Phèdre épouse Thésée, roi d&#39;Athènes, qui, au retour de Crète, a abandonné sa sœur Ariane. Phèdre a avec Thésée, deux fils, Démophon et Acamas. Elle tombe amoureuse de son beau-fils, Hippolyte. Phèdre s&#39;offre à Hippolyte qui la rejette. Par vengeance et craignant qu&#39;Hippolyte ne révèle tout à son père, elle accuse le jeune homme d&#39;avoir cherché à la violenter. Furieux mais ne voulant pas tuer son fils lui-même, Thésée appelle aussitôt sur son fils la malédiction de Poséidon.Poséidon invoque un monstre marin à Trézène, qui effraie les chevaux du char qu&#39;Hippolyte conduisait le long de la mer. Effrayés, les chevaux s&#39;emballent et le jeune homme périt, traîné par ses chevaux le long des rochers. Phèdre, de chagrin et de remords, se pend</title>
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         <pubDate>2020-12-02 09:16:21 UTC</pubDate>
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         <title>Didon est une héroïne de l&#39; Antiquité qui par fidélité et par amour va connaître une fin tragique. Installée sur la côte africaine, Iarbas (roi des indigènes) lui impose un ultimatum : soit elle accepte de l&#39;épouser, soit il déclare la guerre à Carthage. Elle décide alors de se suicider par fidélité pour son défunt mari. </title>
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         <title>Dans la mythologie grecque, les Danaïdes (en grec ancien Δαναΐδες / Danaídes) sont les cinquante filles du roi Danaos. Elles accompagnent leur père à Argos, terre de leur aïeule la nymphe Io, quand il fuit ses neveux, les cinquante fils de son frère Égyptos. Après avoir proposé une réconciliation, elles épousent leurs cousins, mais leur père apprend que ces derniers veulent les tuer. Il alerte ses filles qui s&#39;arment et les massacrent lors des noces. Les Danaïdes sont condamnées, aux Enfers, à remplir sans fin un tonneau troué.</title>
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         <title>Dans la mythologie grecque, Andromaque (en grec ancien Ἀνδρομάχη / Andromákhê, de ἀνήρ / anêr, « homme », et μάχη / máchê, « combat », d&#39;où « celle qui combat les hommes »), est une héroïne troyenne de la guerre de Troie, femme d&#39;Hector et modèle de l&#39;épouse fidèle. Après la mort de son premier époux et la chute de Troie, elle est donnée à Pyrrhus, qui l&#39;emmène en Épire et l&#39;épouse . Bien que montée avec lui sur le trône, elle reste emplie de tristesse, ne pouvant oublier Hector auquel elle fait construire un magnifique monument.</title>
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         <title>Orgueilleuse comme son père Tantale fils de Zeus, Niobé, reine de Thèbes se vanta devant qui voulait l’entendre de sa fécondité et de la beauté de ses enfants, et se moqua de Léto. Mais c’était là s’attaquer aux dieux, et la malheureuse Niobé l’apprit à ses dépens. Indignés d’une telle présomption, les deux enfants de Léto tuèrent ceux de Niobé à coups de flèches ; une fille et un garçon échappèrent au massacre — Entendant les cris de ses enfants agonisants, Niobé sortit de son palais, et à l’horrible spectacle de tous les corps étendus et râlants, elle fut comme pétrifiée ; pris de pitié, Zeus la changea en rocher et la plaça sur le mont Sipyle</title>
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