Fabricio Iza Portafolio de experiencia ciudadana by Fabricio Iza https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10 en-us 2022-04-02 03:14:17 UTC 2022-07-10 20:13:02 UTC hello@padlet.com Perfil del estudiante izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2126223519 Fabricio Iza
20 años
Ingeniería en Biotecnología]]> 2022-04-02 03:15:52 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2126223519 Ciudadanía un recorrido histórico izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2126223687 Ideas principales
  • El Ecuador al proclamarse una república en 1830, la constitución del país tenía antecedentes en la constitución quiteña y colombiana, en la cuales el enfoque principal para ser ciudadano era el acceso al voto, sin embargo, no todos tenían acceso al mismo, por lo cual durante varios años el acceder a ser ciudadano del país fue limitado.
  • A partir de la constitución de 1998, la idea de ciudadanía en el país cambia, ya que existe una separación entre los derechos ciudadanos y los derechos políticos, es decir, la ciudadanía en el Ecuador ya no la define el acceso al sufragio.
  • Las personas nacidas o naturalizadas en el Ecuador conforman la ciudadanía, ya que las personas están vinculadas al estado, y este a su vez vela para que se cumplan los derechos y obligaciones de cada ciudadano y ciudadana.
¿Qué significa ser un buen ciudadano?
Un buen ciudadano no es necesariamente aquel que cumple a raja tabla con los artículos establecidos en la constitución, si no, es aquel que participa por el bienestar de su comunidad, aquel que jusca el respeto mutuo entre las distintas comunidades, a su vez que lucha en contra de aquellas leyes impuestas por el estado en las que se busca someter al pueblo.

]]> 2022-04-02 03:16:15 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2126223687 Observación Barrial 5: Primer problema izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2141482243 La falta de contenedores grandes para desechar correctamente la basura generada en el sector, es posible observar en varias zonas como la basura es desechada en las veredas, lo cual provoca que exista mal olor y brinde una maga imagen de Guangopolo a los turistas. Además, la cultura del reciclaje es escasa.​

Existen contenedores como canastillas, sin embargo, debido al aumento poblacional estas dejaron de ser útiles ya que, la basura generado sobrepasa el contenido máximo de las canastillas.

De igual forma los perros y gatos del sector suelen romper las fundas de basura en busca de comida, dejando toda la basura expuesta lo que genera un mal olor.

]]> 2022-04-12 21:08:51 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2141482243 Observación barrial 2: Historia de Guangopolo izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2147386596 Los primeros habitantes de Guangopolo se cree que fueron personas que trabajaban en las haciendas de los alrededores, principalmente en la hacienda "La Siria". Además de esto se cree que hubo pobladores antes, ya que en un barrio cercano existe un sitio que se considera fue sagrado para el pueblo Quitu Caras.

Fuente: 
https://www.gadguangopolo.gob.ec/historia/]]> 2022-04-18 18:45:23 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2147386596 Observación barrial 3: Población y viviendas de Guangopolo izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2147390758
La población de Guangopolo actualmente está compuesta en su mayoría por mestizos, además las viviendas en general son muy variados, ya que se puede encontrar desde viviendas "tradicionales" hasta casas, construidas con bloques y cemento, de dos o tres pisos. ​]]> 2022-04-18 18:48:46 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2147390758 Observación barrial 4: Comercio en Guangopolo izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2147408591 En el pasado el principal comercio de Guangopolo era la venta de cedazos tejidos, los cuales se usan para cernir distintos tipos de harinas. Sin embargo, en la actualidad el comercio basado en este producto ha decaído, debido a que las generaciones actuales no están interesadas en la fabricación del mismo. 

Por lo cual, actualmente el comercio en Guangopolo es interno, ya sea venta de productos cárnicos, como pollo o carne, además productos agrícolas, como hortalizas y legumbres. De igual forma se puede añadir que en algunas ocasiones en el parque central se presentan pequeñas "ferias" en las cuales también hay un comercio de por medio. 
 
Por último y el que ha tenido mayor relevancia en los últimos años es la venta de comida especialmente parrilladas ya que, existen varios lugares a lo largo de Guangopolo que venden esta comida.]]> 2022-04-18 19:03:50 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2147408591 Primer encuentro Municipio de Quito izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2155883117 ¿Cuál es el rol del Municipio de Quito? 

El rol del municipio de Quito es el de regular y controlar el uso de  los espacios públicos de la ciudad; regular y prevenir la contaminación ambiental; regular, controlar y promover el desarrollo de la actividad turística en Quito; diseñar e implementar políticas de promoción y construcción de equidad e inclusión; generar campañas de reflexión ciudadana para que la gente conozca la normativa y cómo aplicarla.

¿Qué competencias institucionales tiene?

Las competencias institucionales que maneja el municipio son:
  • EPMAPS
  • EMASEO
  • EPMMOP
Entre otras.

¿Qué te llama la atención del trabajo que realiza el Municipio?

Me llama la atención principalmente el cómo ellos buscan implementar un sistema de participación ciudadana para el ejercicio de los derechos de la ciudadanía. Además, normativas que se buscan implementar para regular y prevenir la contaminación ambiental, mediante un control al trabajo que realiza la EMASEO ya que, la concejala dejó muy en claro que si bien en pocos barrios se han aplicado medios para aumentar la práctica del reciclaje, los camiones de basura suelen recoger todo sin darle importancia al trabajo que la ciudadanía ha hecho para separar los materiales que desechan.  

De igual forma planteó propuestas para que la movilidad en la ciudad sea más accesible ya que, puede que muchos no tengamos familiares con discapacidades y por ende hemos invisibilizado los problemas por lo cuales personas con discapacidades padecen a diario.

]]> 2022-04-25 04:17:41 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2155883117 Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2170271005 La Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad plantea distintos artículos en los cuales se busca que las ciudades sean ámbitos para la realización de todos los derechos humanos y libertades fundamentales, además, asegurar la dignidad y el bienestar productivo de todas las personas.

De igual forma, otro artículo señala 

"Los derechos enunciados en esta Carta deben ser garantizados para todas las personas que habiten en forma permanente o transitoria en las ciudades sin discriminación alguna"

Sin embargo, si se considera el año en el que esta carta fue publicada y como se manejaban los derechos de las personas en esos años, haciendo referencia a los casos de discriminación hacia grupos minoritarios, es posible concluir que varias ciudades no tomaron en consideración gran parte de lo establecido en esta carta. Además, no fue hasta que en los últimos años con el incremento de movimientos feministas, de colectivos LGTB, entre otros, que se comenzó a dar prioridad al cumplimiento de los derechos que estos movimientos merecían. 

También se plantean artículos en búsqueda de la protección del medio ambiente, pero que igual que con el punto anterior, las ciudades no presentaron propuestas, en los primeros años, que ayuden al ambiente tales como reciclaje o reutilización de desechos que los ciudadanos a diario tiran a la basura.

]]> 2022-05-04 16:59:41 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2170271005 La comida en mi hogar izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2175005102 En mi hogar generalmente la mayoría de la comida la compramos en el Supermaxi, con la excepción de frutas y verduras, las cuales las compramos principalmente en el mercado de Sangolquí o en ocasiones en tiendas locales en Guangopolo. 

Los principales productos alimenticios que compramos en el Supermaxi son:
  • carnes (rojas y blancas)
  • lácteos
  • galletas
  • azúcar
  • arroz
  • fideos
  • avena
  • pan integral
  • sal
  • aceite
  • snacks o bebidas embotelladas (muy pocas veces)
  • embutidos
Lo que se suele buscar en mi hogar es que lo comprado dure  por lo menos tres o cuatro semanas. 

Las principales frutas que compramos en el mercado son:
  • naranja
  • mandarina
  • frutillas
  • mora
  • sandía (depende si es época o no)
  • papaya
  • piña
  • manzana
  • naranjilla
  • maracuyá
  • plátano 
  • tomate de árbol
Por lo general se busca que estos productos duren dos semanas a lo mucho, ya que los utilizamos principalmente para preparar jugos que acompañen la comida. 

Los principales vegetales, hortalizas, verduras que se compra en el mercado son:
  • papas
  • lechuga
  • col (verde y morada)
  • verde (de vez en cuando)
  • tomates
  • cebollas
  • pimientos 
  • zanahorias
  • maduro
  • arveja
  • frejol 
  • apio
Con estos productos por lo general se busca que duren 3 semanas a lo máximo, ya que se usan principalmente para preparar ensaladas o acompañamientos.



 

]]> 2022-05-09 03:40:08 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2175005102 Observación barrial 1: Origen del nombre de Guangopolo izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2175032778 Se cree que proviene de la unión de dos palabras: 
  • guanga 
  • bulu​
La guanga es un telar vertical móvil y de mano, para tejer y bordar prendar, sin embargo, su uso actualmente es para tejer los cedazos.​ Por otro lado, Bulu es familia o lazo de sangre​.
Por lo tanto, Guangabulu significa comunidad de los telares refiriéndose al oficio que tenían los habitantes en el pasado.

De igual forma existen otras historias sobre el origen de este nombre, pero considero que la de mayor interés es la planteada previamente. Puede que con el tiempo el nombre Guangabulu haya cambiado hasta Guangopolo, el nombre actual.

Fuente: 
https://www.gadguangopolo.gob.ec/historia/

]]> 2022-05-09 04:15:22 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2175032778 Observación barrial 6: Segundo problema izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2175049475 Para cruzar entre dos puntos de importancia dentro de Guangopolo existe un puente que permite el paso peatonal, sin embargo, no considera a personas con discapacidades físicas, quienes no tendrían la posibilidad de cruzar esta vía utilizando el puente. Además, los vehículos que pasan por la vía lo hacen a velocidades altas. 

Es decir, existió un problema de planificación durante la elaboración y la construcción del puente, dejando de lado la facilidad de movilidad que todos los habitantes del sector merecen. ]]> 2022-05-09 04:34:12 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2175049475 Observación barria 7: Tercer problema izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2175053091 Por último, hay poco cuidado del sistema de alcantarillado ya que, las canaletas, en varios lugares, están sin limpiar, además que la gente suele botar basura en las mismas. De igual forma, en algunas zonas el alcantarillado se tapona constantemente provocando que el agua se empoce y esto a su vez genera mal olor. Esto último es algo que ocurre con mayor frecuencia en la época de lluvias, pero que está relacionado con la falta de limpieza de las canaletas. ]]> 2022-05-09 04:38:34 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2175053091 Observación barrial 8: Lo que más me gusta de Guangopolo izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2175056881 Los principales puntos que más me gustan de Guangopolo son: 
  • La historia detrás del origen del nombre de la zona, además de los primeros habitantes de la misma. 
  • ​La unión por parte de los habitantes durante festividades, tales como Navidad, Semana santa, etc. ​
  • En las épocas religiosas se desarrollan actividades en las que puede participar toda la comunidad. 
  • La disponibilidad de espacios para la práctica de deportes tales como fútbol, natación, voleibol y básquet. 

]]> 2022-05-09 04:42:55 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2175056881 Ejemplos de productos edocomunicativos izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2175065837 El tema seleccionado por el grupo está relacionado con la protección del medio ambiente.
A continuación se presentan algunos ejemplos de productos edocomunicativos relacionados con el tema:

  • https://www.youtube.com/watch?v=qGi6Ubo6_oc
  • https://www.youtube.com/watch?v=UEkh47qyk6k
  • https://www.youtube.com/watch?v=GgnSeqIdKx4
  • https://www.youtube.com/watch?v=Z0j6rP33eSk
  • https://www.youtube.com/watch?v=DC7RN0dfuvQ
]]> 2022-05-09 04:53:03 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2175065837 Concepto de aporofobia, noticia y reflexión izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2224964420 Concepto de aporofobia y opinión

La palabra significa miedo, rechazo o repudio al pobre. Es una palabra compuesta, por dos palabras del griego, “Aporos = pobre” y “Fobia= miedo”. En la lectura y la charla Ted. La Autora Adela Cortina, resalta que la palabra es revolucionaria, y no hace simplemente al hecho de temer a los pobres. Si no, que va al punto de odiarlos. Cortina explica que este rechazo es latente y preocupante para la sociedad. Ya que no se busca una solución para los pobres solo se los evita, rechaza o se los olvida. Pero ¿Por qué pasa esto? Primero, la autora expone que puede ser por la evolución, es decir que son rechazados por el simple el egoísmo innato del humano. Pero, luego menciona, no es el caso, se ha demostrado que los humanos son seres caritativos y capaces de preocuparse por otros. No obstante, porque ante los pobres existe tal rechazo, acaso es temas de racismo o xenofobia. Pero, ninguno de esos términos era la respuesta ante este rechazo inminente. Al final, Adela Cortina resalta, que nuestra sociedad está basada en el “dar y recibir”. En este sentido, pone ejemplos muy sobresalientes, como existen deportistas de todas las razas y colores, los admiramos, pagamos sus sueldos y ellos nos dan entretenimiento a cambio. Pero no los odiamos o amamos por su procedencia o color, sino por lo que aportan a la sociedad. ¿Pero qué pasa con los pobres?, y la respuesta es que, ante los ojos de esta sociedad actual, los pobres son seres que no pueden aportar nada, por tal motivo es el miedo, rechazo y hasta oído latente de la sociedad ante este grupo tan vulnerable. Desde nuestro punto de vista, el termino aporofobia es una palabra muy novedosa, poderosa y necesaria. Porque, en la actualidad y por muchos años existe el rechazo al pobre. Lastimosamente, no se habla de esto, debido a que no existía un nombre. Por tanto, consideramos, que ahora que lo tiene, autoridades, institutos y de por si personas como nosotros empezaremos a hacer un cambio. Ya que, creemos que todos en la sociedad tiene algo para aportar, y que el pobre no eligió serlo, y si hay posibilidad de ayudarlo, se lo debe hacer. 

]]> 2022-06-19 15:01:50 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2224964420 Concepto de aporofobia, noticia y reflexión 2 izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2224965494 Identificación de hecho noticioso relacionado con la discriminación, en cualquiera de sus manifestaciones.

En este artículo Édgar Vega Suriaga, asevera que la feminidad sigue siendo el núcleo de discriminación en el Ecuador. No obstante, no lo da desde el punto de acciones machistas u opresoras. Si no, desde el punto que el feminismo y comunidades LGBT han logrado hace 25 años tener resultados o acogida ante la ley. Por tanto, el escritor resalta que la feminidad que ha sido impregnada por la sociedad con costumbres y tradiciones mal direccionadas. Que han imposibilitado a grupos vulnerables o minoritarios como la comunidad a LGTB a ser agredidos por mostrarse de acuerdo hacia algunas personas estos aspectos.
En conclusión, estamos de acuerdo que la sociedad ecuatoriana ha creado una especie de mentalidad unificada hacia cómo debe comportarse tanto una mujer como un hombre. Lastimosamente cuando no se sigue estos estereotipos, resulta que estas personas son violentadas o rechazadas debido a ser diferentes a lo que la sociedad implícitamente dicta. Creando así una sociedad tanto con feminidad y masculinidad frágil. Por ejemplo, las personas que dicen “las mujeres no se deben ensuciar”, “las mujeres deben usar faldas”, “las mujeres deben quedarse en la casa y cocinar” o “los hombres no lloran”, “los hombres no pueden cocinar”, y así un sinfín de comentarios que solo demuestran como la sociedad está tan equivocada con respecto al ser de las personas.
Y por tanto, estamos en total rechazo, y sostenemos que la libre expresión es un derecho que debe cumplirse y que nadie es igual a otro. Todos pueden comportarse o hacer lo que les gusta sin importar si es hombre o mujer.

Referencias

Cortina, A. (2017). Aporofobia, el rechazo al pobre: un desafío para la democracia (Vol. 14). Barcelona: Paidós.

El comercio (2022). Édgar Vega Suriaga. ‘El núcleo de la discriminación sigue siendo la feminidad’https://www.elcomercio.com/actualidad/edgar-vega-suriaga-nucleodiscriminacion-feminidad.html

TED (2018). Aporofobia, el miedo a las personas pobres | Adela Cortina https://www.youtube.com/watch?v=ZODPxP68zT0


]]> 2022-06-19 15:04:18 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2224965494 Reflexiones sobre la Charla: Aborto, femicidio y violencia basada en género, desde la mirada de los medios de comunicación en el Ecuador izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2224982934 La charla con María Belén Moncayo, portavoz del feminismo ecuatoriano y fundadora de “Malcriada total producciones” fue llevada a cabo el día martes 3 de mayo. En donde, se suscitó bastantes puntos con respecto al aborto, el femicidio y la violencia de genero. 
En primer lugar, se orientó la charla a que el aborto en el Ecuador se logró conseguir gracias al movimiento feminista. Explicando, que las violaciones en el país son difíciles de denotar y los procesos judiciales tardan mucho tiempo. Y en ese momento, fue silenciado su micrófono, y cuando lo supo, dijo en tono burlesco “seguro fueron los Pro vida”. 
No obstante, regresando a lo del aborto por violación, demuestra que, en nuestro país, este tiene muchas fallas, en lo cual también estamos de acuerdo. Principalmente, porque la ley sostiene que el aborto legal será siempre y cuando se haya comprobado que la mujer o chica fue víctima de una violación. Es decir que, si no logras reunir las pruebas, no puedes hacer práctica de este derecho. En nuestro punto de vista, creemos que si hay una falencia y sostenemos que el derecho al aborto debería ser para todos los casos, siempre y cuando sea antes de los tres meses, y que cualquier persona que se quiera hacer esta práctica, está en su derecho y completa libertad. Ya que, si se lo prohíbe, se despiertan varios inconvenientes, por ejemplo, uno de ellos es como las cirugías clandestinas que pueden ocasionar la muerte o complicaciones para la salud de estas mujeres. 
Después, se habló del femicidio en el Ecuador mostrando índices y tasas de muertes generadas por hombres hacia mujeres, lamentablemente eran números muy grandes y que los registraban instituciones que velan, obviamente, por los derechos de la mujer. Ya que, debido al sistema judicial ecuatoriano las cifras que ellos manejan no son las reales, ya sea por corrupción o negligencia. En fin, en esta parte, dio algunos ejemplos. Pero, lo que destacó es que se expresó diciendo que las mujeres que tratan de hacer el cambio, y destruyen cosas, lo hacen para ser tomadas en cuenta, para estorbar al machismo y capitalismo inmerso en la sociedad. Y que, si no están de acuerdo, que no digan nada ni hagan nada, y les dejemos hacer su protesta o forma de llamar atención en paz. Lo que nos dejó pensando, si es una buena líder después de todo ya que, con esas palabras estaba cerrando la boca a unos cuantos, es decir que a pesar de que se busca igualdad y libertad de expresión, ella no lo demuestra así con los demás. También, hizo un énfasis demasiado exagerado, con respecto a que el capitalismo y el machismo van de la mano, y que hay que erradicarlos prácticamente. Pero, nunca indicó qué tiene que ver el capitalismo y la lucha del feminismo. Inclusive nos detuvimos a pensar, ya que, al momento de presentarse, dijeron que ella no sabe cocinar, y por simple apariencia es una señora que ya va a los 50 años, y que no sepa cocinar, quiere decir que el alimento lo consigue en restaurantes, o tiene su propia empleada que le prepara sus alimentos, cosas que solo el sistema capitalista nos permite tener. Lo que nos dejó pensando que fue algo controversial, poco fundamentado y hasta innecesario mencionar que el capitalismo es su enemigo. 

]]> 2022-06-19 15:46:48 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2224982934 Reflexiones sobre la Charla: Aborto, femicidio y violencia basada en género, desde la mirada de los medios de comunicación en el Ecuador 2 izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2224984522 En cuanto a la violencia de género, se centró sobre la opresión de hombres a mujeres. Nunca dio, apertura o ejemplo a casos que fueran al revés. También, algo que destacar fueron las preguntas realizadas por los estudiantes, por ejemplo, se le pregunto, “¿Los hombres pueden ser parte de un grupo feminista? Si la respuesta es sí. ¿Existe algún líder feminista varón?”. Y su respuesta fue un tanto esquiva, y no directa. Aunque al final, dijo que no existe ningún líder o representante varón dentro de alguna organización feminista y que los hombres solo deben limitarse a escuchar proactivamente. Lo que nos deja medio pensativos ya que, el feminismo busca la igualdad, y la escucha proactiva no es dar nuevas ideas o propuestas, sino dar una retroalimentación a lo que netamente los jefes ya propusieron. O, en otras palabras, asentir con la cabeza y no poder opinar nada. Para finalizar, un joven estudiante le hizo la pregunta de “Si está de acuerdo que hombres que son transgéneros compitan en eventos deportivos de mujeres”, lastimosamente no supo dar una respuesta y se fue por las ramas, y termino hablando de otra cosa que no venía al caso. Lo que denota, que esta consiente de que es una falencia que ha tenido el feminismo actual, pero no lo acepta.
Por ejemplo, nosotros estamos en desacuerdo que los transgéneros compitan en las categorías femeninas. Porque, biológicamente el cuerpo masculino tiende a tener más fuerza cuando este es entrenado o cuidado. Por ejemplo, en las artes marciales mixtas o MMA, hubo dos casos. El primero en el año 2015, donde la peleadora transgénero Fallon Fox sometió con bran diferencia a su rival Tamikka Brents quien sufrió daño en el hueso orbital, que requirió siete grapas y una conmoción cerebral. Y mencionó las siguientes palabras “Nunca sentí la fuerza que sentí en una pelea como lo hice esa noche”, “Sólo puedo decir, nunca me he sentido tan disminuida en mi vida, y yo soy una mujer fuerte”. Lo que nos hace pensar si, ¿es realmente justo que personas transgéneros, compitan en deportes de mujeres?
El segundo caso, fue en septiembre de 2021, cuando la segunda luchadora transgénero hizo su debut contra una veterana de la MMA con 10 años de experiencia en el circuito y la cual fue sometida brutalmente con un estrangulamiento. Este ex-hombre, fue también un exmilitar, y todos los medios afirman, que su fuerza se debe a los 33 años que vivió como hombre. Y no estamos diciendo que las mujeres no pueden ser mejores que los hombres en los deportes. Solo que esto es una injusticia ya que, en los deportes sin contacto como las carreras de velocidad o el levantamiento de pesas (Neisi Dajomes) varias mujeres sobresalen por encima de los hombres, pero cuando se trata de deportes de combate como las MMA, se crea una disparidad potencialmente mortal.

Enlaces sobre la disparidad en el deporte:

https://mma.uno/mujer-transgenero-lesionada-brutalmente-a-oponente-mujer/ 

https://www.infobae.com/america/deportes/2021/09/13/polemica-por-una-luchadoratransgenero-de-mma-detengamos-esto-antes-de-que-las-mujeres-sean-asesinadas/ ]]> 2022-06-19 15:51:18 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2224984522 Socialización 2 Parte 1 izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2225192547 2022-06-20 01:09:57 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2225192547 Socialización Parte 2 izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2225193281 Con base en los comentarios de las personas con las que se socializó el proyecto educomunicativo se aprecia que, el mensaje que se quiere trasmitir es claro. Sin embargo, no es conciso en algunos puntos. Algunos comentarios plantean que, si bien la información es interesante esta no se logra argumentar del todo de manera precisa. Además, la redundancia en algunos puntos del video también perjudica el entendimiento de la problemática que se va a afrontar a futuro.  Por último, se nota que el tema seleccionado por el grupo es un tema de gran interés y que los datos presentados a lo largo del video ayudaron a concientizar al público.

Todos estos comentarios se tomarán en cuenta para mejorar el proyecto educomunicativo ya que, gran parte de los comentarios tienen razón en las críticas realizadas. 

]]> 2022-06-20 01:10:45 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2225193281 Uso de las redes sociales digitales izafabricio23 https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2240514739 Lastimosamente hoy en día la violencia contra la mujer sigue en auge, y los castigos o penalidades contra los agresores son insignificantes y nada justos. Pensar que el país vecino del Perú, una mujer casi pierde su visa a manos de su pareja, el cual salió inmediatamente de la cárcel pagando una fianza. Pero esa no es la peor parte, lo que más indigna es la injusticia como tal. Ya que, existían pruebas contundentes en video del casi asesinato de una mujer. Lo que denota, que las mujeres están solas, al gobierno les importa poco lo que les pueda pasar y demás deficiencias en cuanto al sistema legal y político del país. Por otro lado, a raíz de esta tragedia mujeres hicieron público en Internet, el caso y su punto de vista. Donde se evidenció la importancia de las redes sociales y su fuerte alcance en las personas. Se pudo destacar que los humanos somos “hemofílicos”, es decir que nos relacionamos con nuestros semejantes ya sea en físico, partido político, ideologías o características en común. En este caso, fue por la indignación sentida de muchos peruanos y peruanas, que al ver un video tan explicito, no sirvió de nada para frenar la libertad de este individuo violento. Lo que, si sirvió, es para unir personas, en este caso su mayoría mujeres, las cuales, a pesar de su edad, religión, preferencias, etc. Estuvieron de acuerdo y se sentían identificadas con la causa. También se demostró que existen ciertos enlaces entre la causa y las redes sociales. Y estos son los activistas. Y hoy en día ser activista es muy sencillo, solo se debe compartir tú opinión en alguna red social y compartir eso con personas. Es decir, hacer una viralización del mensaje de indignación en más personas. Inclusive fue tal el alcance y difusión por redes sociales. Que cualquiera podía ser activista con la simple acción de compartir las publicaciones.

Otro punto a favor o destacable de las redes sociales entorno a esta problemática es que, con el simple hecho de hacerte mención en alguna noticia o publicación. Puedes enterarte de lo que está pensando, por ejemplo, una fuerte activista de un frente feminista, fue mencionada en un post de indignación contra la violencia de la mujer, y por tal acción ella pudo tomar cartas en el asunto. 

Por último, con base en esta movilización registrada en Perú se aprecia la gran utilidad que tienen las redes sociales. Las cuales si bien cumplen el mismo rol que en el pasado las cumplían pancartas, carteles, panfletos, etc. Difieren en el poder de difusión ya que, una publicación en una red social va a difundirse de manera más eficaz y rápida. Por lo tanto, esta herramienta ayuda a activar emocionalmente a las personas que están alejadas de grupos activistas y los involucran en acciones colectivas que buscan un alto a las injusticias. En fin, esperemos que el uso que se le da a esta herramienta se siga utilizando como forma de protestas sociales para visibilizar las injusticias y plantear soluciones a las mismas como un colectivo. 

Referencia:

Caballero, G. (2019). Usos de las redes sociales digitales para la acción colectiva: el caso de Ni Una Menos. Anthropologica, 37(42), 105-128.

]]> 2022-07-10 20:13:02 UTC https://padlet.com/izafabricio23/ulll1snb42ldzl10/wish/2240514739