Percorsi su Leopardi by Rosariahttps://padlet.com/dashboard/settings/basic

IL VENDITORE DI ALMANACCHI

rosariasiciliano — 2020-10-04 07:09:30 UTC

DIALOGO DI TRISTANO E DI UN AMICO

rosariasiciliano — 2020-10-04 07:10:56 UTC

COMMENTO

rosariasiciliano — 2020-10-04 07:11:59 UTC

IL SABATO DEL VILLAGGIO

rosariasiciliano — 2020-10-04 07:13:56 UTC

LA QUIETE DOPO LA TEMPESTA

rosariasiciliano — 2020-10-04 07:15:01 UTC

rosariasiciliano — 2020-10-04 07:22:17 UTC

IL PASSERO SOLITARIO

rosariasiciliano — 2020-10-04 07:24:37 UTC

A SILVIA

rosariasiciliano — 2020-10-04 07:25:40 UTC

LA STORIA DEL GENERE UMANO

rosariasiciliano — 2020-10-04 07:28:13 UTC

PERCHÈ SI VIVE?

rosariasiciliano — 2020-10-04 07:29:04 UTC

le illusioni

rosariasiciliano — 2020-10-04 07:29:45 UTC

dialogo della natura ....

rosariasiciliano — 2020-10-04 07:31:51 UTC

DIALOGO DELLA MODA E DELLA MORTE

rosariasiciliano — 2020-10-04 07:53:50 UTC

Percorsi su Leopardi

rosariasiciliano — 2020-10-04 09:40:13 UTC

Gli idilli

rosariasiciliano — 2020-10-04 09:42:53 UTC

Commenti

rosariasiciliano — 2020-10-04 09:43:43 UTC

rosariasiciliano — 2020-10-04 13:06:06 UTC

Zibaldone, 13 agosto 1822: «Così tosto come il bambino è nato, convien che la madre che in quel punto lo mette al mondo, lo consoli, accheti il suo pianto, e gli alleggerisca il peso di quell’esistenza che gli dà. E l’uno de’ principali uffizi de’ buoni genitori nella fanciullezza e nella prima gioventù de’ loro figliuoli, si è quello di consolarli, d’incoraggiarli alla vita».

rosariasiciliano — 2020-10-04 13:09:34 UTC

Leopardi considera il pianto del neonato all’atto della nascita un’espressione di dolore. Zibaldone, 17 gennaio 1826: «Che cosa è la vita? Il viaggio di uno zoppo e infermo che con gravissimo carico in sul dosso, per montagne ertissime e luoghi sommamente aspri, faticosi e difficili, alla neve, al gelo, alla pioggia, al vento, all’ardore del sole, cammina senza mai riposarsi dì e notte uno spazio di molte giornate per arrivare a un cotal precipizio, a un passo, e quivi inevitabilmente cadere». nel De rerum natura, V, vv. 226-227: «vagituque locum lugubri complet, ut aequumst / cui tantum in vita restet transire malorum» (riempie lo spazio di lugubri vagiti, come è giusto per chi nella vita dovrà attraversare tanti mali).

rosariasiciliano — 2020-10-04 14:20:14 UTC

È ancora possibile la poesia nella società di massa?

rosariasiciliano — 2021-10-13 06:07:37 UTC

https://www.raicultura.it/letteratura/articoli/2019/12/LInfinito-di-Leopardi-secondo-Edoardo-Sanguineti-532d7e81-04ad-4a1a-8745-92be85ef8fb3.html

rosariasiciliano — 2021-10-13 06:14:13 UTC

rosariasiciliano — 2021-10-13 06:15:49 UTC

rosariasiciliano — 2021-10-13 06:16:29 UTC

Canto notturno di un pastore errante

rosariasiciliano — 2021-10-13 16:17:28 UTC

La ginestra

rosariasiciliano — 2021-10-13 16:18:32 UTC

L’infinito

rosariasiciliano — 2022-10-07 15:38:05 UTC

Lettura dell’Infinito di Leopardi

Analisi de L’infinito

rosariasiciliano — 2022-10-07 15:45:29 UTC

Rondoni e l’Infinito

rosariasiciliano — 2022-10-07 15:47:30 UTC

Sanguineti e l’Infinito

rosariasiciliano — 2022-10-07 15:51:00 UTC

200 anni di Infinito

rosariasiciliano — 2022-10-07 15:54:31 UTC

giulia_manzana04 — 2022-11-03 08:15:28 UTC

rosariasiciliano — 2025-10-01 17:51:59 UTC

🧭 Fase 1: Esplorazione e Prima riflessione sul Padlet

Obiettivo: Creare un primo contatto emotivo e concettuale con le fasi del pensiero leopardiano, usando le risorse visive e testuali del Padlet.

Istruzioni per gli Studenti: Esplorate le tre colonne del Padlet. Rispondete a queste domande in gruppo

Guida per la Riflessione

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Fase 2

rosariasiciliano — 2025-10-01 17:52:20 UTC

💬 Fase 2: Dibattito e Approfondimento Evolutivo

Obiettivo: Utilizzare i concetti estratti dal Padlet per confrontare direttamente le opere e tracciare l'evoluzione del pessimismo.

(Da svolgere dopo l'analisi approfondita in classe dei testi principali selezionati, come suggerito nel piano precedente: L'infinito vs Canto notturno; A Silvia vs Dialogo della Natura e La Ginestra.)

Domande per il Dibattito in Classe

1. Dal Giardino al Deserto: La Natura

Pessimismo Storico vs Cosmico: Se doveste far incontrare il Pastore del Canto notturno con la Natura del Dialogo della Natura e di un Islandese, cosa direbbe il Pastore dopo aver ascoltato le risposte della Natura? La sua angoscia aumenterebbe o diminuirebbe?
Immagine del "Male": Nella prima fase (Padlet Colonna 1) il male è storico, è la Ragione. Nella seconda fase (Padlet Colonna 3) il male è cosmico, è la Natura. Qual è il male più terribile secondo voi: quello creato dall'uomo (la ragione) o quello inscritto nell'universo (la natura)?

2. L'Eredità dell'Illusione

Il Vago e l'Indefinito (Colonna 1): L'infinito finisce con il naufragio che è "dolce". Se l'illusione è dolce, perché Leopardi decide di "ucciderla" con la Ragione (passando al Pessimismo Cosmico)?
La Funzione del Ricordo (Colonna 2): In A Silvia, il ricordo della giovinezza è fonte di dolcezza o di amaro? Confrontate la funzione del ricordo in A Silvia (che rende vivida la perdita) con quella proposta, per esempio, in Le Ricordanze.

3. Etica e Solidarietà: La Risposta Finale

L'Uomo Eroico (Colonna 3): La Ginestra propone la "social catena", ovvero la solidarietà tra uomini contro il nemico comune (la Natura). Quali sono le qualità che l'uomo deve mostrare per essere "nobile" e "magnanimo" in questo scenario?
Solidarietà Oggi: La solidarietà di cui parla Leopardi ("fratellanza dei mortali") è una forma di speranza (una nuova illusione) o è solo un atto di dignità lucida? Questa "catena" di aiuto tra gli uomini è un concetto ancora valido per affrontare i problemi della società contemporanea?