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      <title>L&#39;art dans l&#39;assiette au musée des Beaux-Arts by NANCY MUSEES</title>
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      <description>Cycles 3 et 4</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-10-19 09:46:14 UTC</pubDate>
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         <title>PATRICK NEU</title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>Sans titre, </em>1994</p><p>-Détournement d'un objet usuel standardisé en oeuvre d'art (sens, symbolique, valeur..). Renversement du verre qui le sort de sa valeur d'usage quotidien dans une perspective artistique et poétique.</p><p>-Calice du verre transformé en un petit univers clos où se rejoue une scène miniature issue d'un détail d'une oeuvre d'art (enfermée dans le verre).</p><p>-Fragilité de la scène dessinée avec une pointe fine dans du noir de fumée // matière verre.</p>]]></description>
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         <title>JAN BRUEGHEL LE JEUNE</title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>Noli me tangere, </em>1625</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="http://collections-mba.nancy.fr/fr/search-notice/detail/87-8-1-noli-me--aaaf4">http://collections-mba.nancy.fr/fr/search-notice/detail/87-8-1-noli-me--aaaf4</a></p><p>-identification des produits bruts : fruits et légumes + fleurs (atmosphère de jardin) &gt; aliments consommés au XVII° siècle</p><p>-tableau religieux construit presque comme une nature morte: sens de la scène pourrait passer au 2nd plan par rapport à la représentation très minutieuse des végétaux (même si abondance des végétaux symbole de la Résurrection du Christ)</p>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-19 09:46:14 UTC</pubDate>
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         <title>Carle VAN LOO</title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>L'ivresse de Silène</em>, 1747</p><p> <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="http://collections-mba.nancy.fr/fr/search-notice/detail/233-l-ivresse-d-5105e">http://collections-mba.nancy.fr/fr/search-notice/detail/233-l-ivresse-d-5105e</a></p><p>- raisin symbole d'abondance et de fertilité, évoque richesse de la terre et générosité nature</p><p>-Silène est issu de la mythologie grecque (fait partie de l'entourage du dieu Dionysos). Satyre qui détient le secret de la transformation du raison en vin</p><p>-associé à l'ivresse, effet euphorisant du vin (alcoolisme)</p><p>-représenté avachi, homme joyeux au ventre bedonnant</p>]]></description>
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         <title>VAN ES</title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>Le déjeuner de&nbsp;poisson</em>, 1640</p><p> http://collections-mba.nancy.fr/fr/search-notice/detail/139-le-dejeuner-42342</p>]]></description>
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         <title>MARCOUSSI</title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>Nature morte aux poissons</em>, 1927</p><p>-Peintres cubistes se réapproprient le genre de la nature morte mais simplification et géométrisation des formes, composition et travail de la lumière</p><p>-Ici principes du cubisme: absence de perspective et de profondeur, la géométrisation des formes et le choix d’une palette chromatique réduite mais certain réalisme quand même (poisson, mer, bouteille)&gt; scène non réaliste, étrange, comme dans un rêve (objets déformés, pas à leur place)</p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p>]]></description>
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         <title>MARCOUSSI</title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>La tranche de pastèque,</em> 1926</p>]]></description>
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         <title>RECCO</title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>Nature morte, écrevisses et poisson</em>, 1680</p><p>http://collections-mba.nancy.fr/fr/search-notice/detail/52-4-2-nature-m-19cab</p>]]></description>
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         <title>BONNARD</title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>Le déjeuner des enfants,</em> 1897</p><p> <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="http://collections-mba.nancy.fr/fr/search-notice/detail/65-2-3-le-dejeu-aabc6">http://collections-mba.nancy.fr/fr/search-notice/detail/65-2-3-le-dejeu-aabc6</a></p><p><br></p><p>Usages de table qui évoluent selon le temps et les classe sociales. </p><p>Milieu bourgeois: enfants ne mangent pas en même temps que les parents (et s'ils le faisaient, n'avaient pas le droit de parler). On ne voit que le chat qui semble les surveiller, mais sont certainement servis par des domestiques.</p>]]></description>
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         <title>HENRI ROYER</title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>Le Bénédicité,</em> 1899</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://collections-mba.nancy.fr/fr/notice/d-98-10-5-le-benedicite-5a783440-ec5b-4224-87b3-4d06991ffae0">https://collections-mba.nancy.fr/fr/notice/d-98-10-5-le-benedicite-5a783440-ec5b-4224-87b3-4d06991ffae0</a></p><p><br/></p><p>-repas comme temps partagé en famille</p><p>-valeur symbolique forte; pain fruit du travail des hommes, valeur religieuse</p><p>-milieu populaire, intérieur simple. Femme debout/ homme assis</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-09-24 07:22:37 UTC</pubDate>
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         <title>DAUM</title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p>Services de table</p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://collections-mba.nancy.fr/fr/notice/83-1-15-1-coupe-a-champagne-service-florentin-bordure-iii-4942d73f-0251-4cdd-a4ee-b40d84301cb3">https://collections-mba.nancy.fr/fr/notice/83-1-15-1-coupe-a-champagne-service-florentin-bordure-iii-4942d73f-0251-4cdd-a4ee-b40d84301cb3</a></p><p>-Services d’exception, qualité du travail du verre et lien avec histoire locale</p><p>-Usage de ce type de service dans les familles bourgeoises, présence de domestique pour faire le service&nbsp;: personne ne qui fait à manger différente de celle qui sert (cuisine/office).</p>]]></description>
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         <title></title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title></title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <title></title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title></title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p>-Nature morte = un genre pictural qui met en scène les arts de la table (objets inanimés).</p><p>-Tableaux représentant fleurs, fruits, légumes, mets rares ou exotiques dans une vaisselle précieuse (goût pour curiosités naturelles et objets exotiques).</p><p>-Aliments peu ou pas transformés, regroupés en fonction de leurs qualités esthétiques ou de leur cohérence.</p><p>-Tableaux raffinés qui ont à la fois un aspect décoratif (matérialité des objets, jeux de matières et de lumière) et un un sens symbolique (vanités= allusion à la fuite du temps, méditation sur la destinée brève de l'homme + aliments symboliques ou liés à des pratiques religieuses comme le pain, le vin, le poisson...).</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-09-05 13:25:36 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p>Les manières de manger et de servir évoluent au fil des siècles. Ces «manières de table» témoignent de l'évolution et des mutations des sociétés occidentales notamment. Elles passent par le développement de pièces de vaisselles spécifiques (MA/ juste couteau, Renaissance/assiette et fourchette, XIX/ salle dédiée au repas, services de table, depuis 1950, simplification et détournement des pièces de service)</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-09-05 13:57:31 UTC</pubDate>
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         <title>BEUCKELAER</title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>Marché avec l'Ecce Homo</em>, 1561</p><p>-scène de marché au XVI° siècle: principal lieu d'approvisionnement à l'époque, en majorité local et de saison (transports plus longs et compliqués, pas de moyen de conservation des produits frais)</p><p>-riche abondance de nourriture et d'objets quotidiens avec une grande précision des détails (à nouveau éclipse la scène religieuse)</p>]]></description>
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         <title></title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p>Où mange-t-on? Avec qui? et dans quelles circonstances?</p>]]></description>
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         <title>DAGNAN BOUVERET</title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>Dans la forêt</em>, 1892</p><p>-Repas en extérieur, "pique-nique", importance du pain et du vin (symboles religieux) &gt; scène presque sacrée</p><p>-Monde paysan (bûcherons), instant de pause et de partage dans une vie de labeur: ils écoutent la musique du violon assis en cercle sur des troncs d'arbre (union, harmonie), émotion partagée.</p><p>-Peinture naturaliste: instant simple, vérité vécue par le peuple.</p><p><br/></p>]]></description>
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         <title>FRIANT</title>
         <author>resa_nancymusees</author>
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         <description><![CDATA[<p><em>Les canotiers de la Meurthe,</em> 1887</p><p>-Scène de vie: repas entre amis en plein air. Les amis du peintre qui font partie de "l'Association du sport nautique de la Meurthe"</p><p>-Friant peintre naturaliste, tableau photographique</p><p>-Plaisir du repas partagé, sourires sur les visages, attitudes détendues. Ce qui est important est moins ce qui est consommé (volaille rôtie, pain, vin) que le moment vécu ensemble. Jeux de regards qui semblent partir dans des directions différentes, mais qui tous renvoient vers d'autres membres du groupe auquel on est finalement toujours ramené.&nbsp;</p>]]></description>
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         <author>resa_nancymusees</author>
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         <pubDate>2026-05-11 13:17:10 UTC</pubDate>
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