A geração de 70 foi um movimento académico de Coimbra que marcou a cultura portuguesa até ao virar do século, na literatura, na política literária, na historiografia e na política.
Os homens da geração de 70 tiveram a possibilidade de contactar com a cultura mais avançada da europa, como não se via em portugal, desde o tempo da formação de garrett e Herculano.
A partir de 1865, o grupo fez-se notar, com Antero Quental, Ramalho Ortigão, Guerra Junqueiro e outros. 
Puderam depois aperceber-se da diferença que havia entre o estado das ciências, das artes e das várias organizações sociais do país.
Em consequência o grupo não se revia nos formalismos estéticos nem naquilo que consideravam ser a estagnação social, institucional, económica e cultural do país.

Em 1865 a questão coimbrã deu-se com uma polémica entre dois géneros literários,  que marcaram a visão da literatura em Portugal.
De um lado, estava Antonio Feliciano de Castillo, escritor romântico português. Do outro o grupo de estudantes da universidade de Coimbra.
Travou-se uma acesa polêmica das quais sobjaviam grandes diferenças a nível das referências da estética e ideológica.
Esta nova conceção de arte e literatura abriu caminho à introdução do realismo em Portugal.

As Conferências do casino foram mais uma forma de manifestar o descontentamento do grupo sobre a sociedade portuguesa e de debater sobre os temas da época. O conjunto de conferências realizadas em lisboa em 1871 surgiu pelo grupo do cenáculo e tempo como impulsionador Antero de Quental. 
Este foi o ponto mais alto da geração de 70.
Apenas cinco conferências foram realizadas, as outras não puderam ser realizadas sob a alegação de que estas atacavam a religião e as instalações políticas do estado, ou seja, censura. Está proibição levantou uma enorme onda de protesto, de novo encabeçada por Antero de Quental.

A quarta conferência foi realizada por Eça de Queirós, denominada por "A literatura Nova" ou "O realismo como nova expressão da arte", em 12 de Junho de 1871.
 Eça de Queirós inspira-se em Proudhon e, no aspecto programático, no espírito revolucionário destas Conferências referido por Antero nas palestras que proferiu.
Eça de Queirós salientou a necessidade de uma revolução na literatura, semelhante àquela que estava a ter lugar na política, na ciência e na vida social. 

O realismo foi um movimento artístico e literário que surgiu na frança e se propagou. Iniciou em portugal no ano de 1865, épocas em que liberais e representantes da velha monarquia disputavam.
O realismo é a anatomia do caráter, é a crítica do homem, é a "arte" que nos pinta a nossos próprios olhos para condenar tudo o que há  de mau na nossa sociedade.
O realismo tem a ver com uma perspectiva filosófica e o seu principal objectivo é representar a realidade.

O naturalismo é conhecido por ser a radicalização do realismo.

O naturalismo é mais influenciado pelas ciências e baseia-se na observação fiel da realidade e na experiência, mostrando que o indivíduo é determinado pelo ambiente e pela hereditariedade.

O naturalismo surgiu também em frança e é um movimento artístico cultural que atingiu a literatura. 

1- A personagem que chega ao Hotel é caracterizada fisicamente como sendo alta, loira, com uma carnação ebúrnea, de requinte e muito bem feita.

1.1- Está personagem é decreta de um modo exacerbado, daí dar uma sensação de deslumbre  e perfeição.

2- Este adjetivo e advérbio têm como função dar ao leitor uma sensação visual. 

3- Craft utiliza a expressão "tres chic" para dar a sua opinião sobre a deusa e de mostrar que está tem riqueza na postura, que é requintada e  elegante. Apresentando também uma crítica a sociedade portuguesa.

4- Em ambos os momentos a personagem é caracterizada por ser uma deusa. Porém no primeiro retrato esta é caracterizada pelo "esplendor da sua carnação ebúrnea", nos outros dois retratos esta já é retratada pelo "negro profundo dos seus olhos"

5- Carlos fica envergonhado e humilhado com a sua atitude de submissão e quase obsessão por andar sempre atrás dela "como um cão".