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      <title>Rousseau  by France Frames</title>
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      <description>Slogan pedagogici</description>
      <language>en-us</language>
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         <title>Uomini, siate umani, è il vostro primo dovere</title>
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         <description><![CDATA[<div>libro II</div>]]></description>
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         <title>libro 1</title>
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         <description><![CDATA[<div> </div><div>“tutto quel che non abbiamo alla nascita e che ci serve da grandi è dato dall’educazione” <br><br></div>]]></description>
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         <title>LIBRO TERZO</title>
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         <description><![CDATA[<div> </div><div> “I nostri veri maestri sono l'esperienza e il sentimento” <br> </div><div> “Ecco di quanto sei cresciuto!” (cfr. il rinforzo positivo)<br><br> </div><div> “Nelle cose che bisogna fare c'è dunque da fare una scelta” </div><div>“Brama di sapere”, “Trasformiamo in idee idee le nostre sensazioni”, “Se sostituite nella sua mente l'autorità alla ragione, non ragionerà più; sarà soltanto in balia delle opinioni altrui”, non si tratta di insegnare ma di dare il gusto di amare le cose e di fornire il metodo per impararle (principio per una buona educazione) </div><div>Procedere “Dagli oggetti sensibili a quelli intellettuali” [</div>]]></description>
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         <title>libro1</title>
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         <description><![CDATA[<div>aiutare il bambino, tramite l'esperienza, a sopportare i dolori e le difficoltà della vita.</div>]]></description>
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         <title>Vivere è il mestiere che io gli voglio insegnare</title>
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         <description><![CDATA[<div>Libro I</div>]]></description>
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         <title>LIBRO 3</title>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Amate l’infanzia; favoritene i giochi, il piacere, l’amabile istinto</title>
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         <description><![CDATA[<div>libro II</div>]]></description>
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         <title>libro 1</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>imparare attraverso l'esperienza e la pratica, piuttosto  che fornire contenuti su contenuti (meglio una testa ben fatta che ben piena)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-16 13:59:48 UTC</pubDate>
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         <title>Libro III</title>
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         <description><![CDATA[<div>Non impari la scienza, ma la crei da solo.</div>]]></description>
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         <title>libro III</title>
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         <description><![CDATA[<div>nutrire la curiosita senza fretta di soddisfarla</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-16 13:59:52 UTC</pubDate>
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         <title>LIBRO 3</title>
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         <description><![CDATA[<div>"non ci si smarrisce per quello che non si sa, ma per quello che si crede di sapere."</div>]]></description>
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         <title>Insegnate al bambino cio che e utile per la sua eta!</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>  </div>]]></description>
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         <title>Libro 1</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Allievo e maestro si dovrebbero considerare talmente inseparabili da pensare al loro destino come a una cosa comune. in questo modo si interessano a farsi amare l'uno dall'altro</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-16 14:00:34 UTC</pubDate>
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         <title>LIBRO 2:</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div> </div><div>- <em>La natura ha fatto i bambini perché fossero amati e aiutati. Li ha forse fatti per essere obbediti e temuti? Li ha forse dotati di un’aria imponente, di uno sguardo severo, di una voce rude e minacciosa per farsi temere?</em> </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-16 14:00:35 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Fare un uomo ragionevole è il capolavoro di una buona educazione, e si pretende di educare un bambino con la ragione!</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br>LIBRO II</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-16 14:00:35 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Ognuno di noi è formato da tre tipi di maestri: l’educazione della natura, l’educazione degli uomini e l’educazione delle cose. Quella della natura non dipende da noi; quella delle cose, solo in parte. Quella degli uomini è la sola di cui noi siamo i veri responsabili. </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/franceframes/u50jce6mibsj/wish/351974070</link>
         <description><![CDATA[<div>Libro I</div>]]></description>
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      </item>
      <item>
         <title>Per imparare a pensare bisogna esercitare le nostre membra, i nostri sensi, i nostri organi, che sono gli strumenti della nostra intelligenza.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>LIBRO II</div>]]></description>
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      <item>
         <title>bisogna considerare l’uomo nell&#39;uomo e il bambino nel bambino</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>libro II</div>]]></description>
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      </item>
      <item>
         <title>la felicità dei bambini come quella degli uomini consiste nell&#39;esercizio della loro libertà.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>libro II</div>]]></description>
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      </item>
      <item>
         <title>libro 1</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>personalizzazione, partire da noi stessi</div>]]></description>
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      </item>
      <item>
         <title>A volte vi supera, a volte resta immobile. Un momento direste: è un genio, il momento dopo: è un cretino. Vi sbagliereste sempre. È un bambino.  </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div> LIBRO II</div>]]></description>
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      </item>
      <item>
         <title>Non bisogna mai costringere un bambino a restare in un posto se sene vuole andare, né ad andar via se vuole restare.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>libro </div>]]></description>
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      <item>
         <title>libro 1</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>coerenza dei contesti educativi</div>]]></description>
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         <title>PREFAZIONE</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div> </div><div> LA LETTERATURA E LA CULTURA DEL NOSTRO SECOLO TENDONO MOLTO PIU' A DISTRUGGERE CHE A RICOSTRUIRE </div><div><br><br></div><div> ARTE DI FORMARE GLI UOMINI </div><div><br><br></div><div> GRANDE SENSO DI UMILTA' – “Mi si giudichi”, “Esprimo liberamente la mia opinione”, figlio della cultura illuminista, idea fondamentale della libertà di opinione. </div>]]></description>
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      <item>
         <title>LIBRO 1</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>"Coltiva la giovane pianta, annaffiala prima che muoia: i suoi frutti saranno un giorno la tua gioia." </div>]]></description>
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      <item>
         <title>Libro III</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>insegnate al bambino cio che e utile per la sua eta!</div>]]></description>
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      <item>
         <title>L’infanzia ha modi di vivere, di pensare, di sentire che le sono propri.</title>
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         <description><![CDATA[<div>LIBRO II</div>]]></description>
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      <item>
         <title>Se i bambini capissero la ragione,non avrebbero bisogno di essere educati</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>libro II</div>]]></description>
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         <title>libro 1</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>imparare attraverso l'esperienza diretta, piuttosto che imparare esclusivamentein modo mnemonico (mente-mano-cuore. Una mente ben fatta è meglio di una testa </div>]]></description>
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         <title>Libro III</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Non serve sapere tutto ma sapere solo cio che e utile</div>]]></description>
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         <title>La natura vuole che i bambini siano bambini prima di essere uomini.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>libro II</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-16 14:08:41 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>La ragione è il freno della forza, e un bambino non ha bisogno di questo freno.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>libro II</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-16 14:09:27 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Rispettate l’infanzia, non abbiate fretta di giudicarla, sia nel bene sia nel male.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/franceframes/u50jce6mibsj/wish/351977581</link>
         <description><![CDATA[<div>LIBRO II<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-16 14:09:40 UTC</pubDate>
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         <title>Vi preoccupate di vederlo sprecare i suoi primi anni di vita a non far niente. Come! essere felici è forse niente? Saltare, giocare, correre per tutto il giorno è niente? Mai nella vita sarà tanto occupato. </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>LIBRO II<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-16 14:11:10 UTC</pubDate>
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         <title>L&#39;educazione negativa</title>
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         <description><![CDATA[<div> La prima educazione deve essere dunque puramente negativa, Essa consiste, non già nell'insegnare la virtù e la verità, ma nel garantire il cuore dal vizio e la mente dall'errore. Se voi poteste non far nulla e non lasciar far nulla; se poteste condurre il vostro allievo sano e robusto all'età di dodici anni, senza ch'egli sapesse distinguere la mano destra dalla sinistra, fin dalle prime vostre lezioni, gli occhi del suo intelletto si aprirebbero alla ragione; senza pregiudizi, senza abitudini, egli non avrebbe nulla in sé che potesse contrastare l'effetto delle vostre cure. Ben presto diverrebbe fra le vostre mani il più saggio degli uomini; e, cominciando col non far nulla, voi avreste fatto un prodigio di educazione. </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-16 14:22:58 UTC</pubDate>
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         <title>Educazione indiretta</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div> il maestro, nella sua azione negativa, non deve far trasparire il suo ruolo, ma deve stare dietro le quinte e agire sull'ambiente che circonda il fanciullo. Si può fare l'esempio del seme: il contadino prepara il terreno e cura la pianta senza agire direttamente sul seme. <br><br>L'importante non è insegnare molte cose, ma mirare alla formazione di poche idee chiare e distinte. Una volta che il ragazzo ha ormai preso confidenza con la natura e soprattutto con sè stesso, procederà proprio da lui la richiesta dell'istruzione, la quale procederà però, ancora una volta, preferibilmente da esperienze dirette, non dai libri. ( Rousseau asserisce che <strong><em>Robinson Crusoe</em></strong> è decisamente meglio di un libro di geografia: quale migliore esempio, infatti, di un processo di crescita attraverso l'esperienza?). Ora è anche indicato lo svolgimento di un lavoro manuale. </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-16 14:25:30 UTC</pubDate>
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      </item>
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