BAK3013 فن الكتابة والتعبير by AMIRAH BINTI RAMIR

الفصل ٢٦/١٠/٢٠٢٣ - أنواع الكتابة وتعريف:

d20221103075 — 2023-10-27 01:03:22 UTC

١. المناظرة هي شكل من أشكال الخطاب العام وفي عبارة عن مواجهة بلاغية بين متحدثين اثنين أو أكثر حول قضية معينة صمت وقت محدد

٢. الخاطرة هي تعبر عن مكنونات النفس وما يدور فيها من صراعات أو حب أو حزن أو حتى صيف أو ألم أو فرح وسعادة

٣. التقرير هو عرض كتابى البينات والمعلومات والحقائق الخاصة بموضوع معين أو مشكلة ما عرضا تحليليا، وبأسلوب مبسط منظم، موذكر النتائج والإقتراحات التي تم التوصل إليها. وبما أن التقارير

٤. القصة في قالب فني تعبيري يعتمد فيه الكتاب على سرد أحداث معينة، تجري للشخصية أو بين شخصية وعدة شخصيات

٥. الخطبة هي فن الاقناع والاستمالة، مما يعني أنها تتعامل مع العقل والعاطفة بصورة واضحة، كما أنها اتصال باتجاه واحد، يقوم به الخطيب لتوصيل معلومات أو مفاهيم معينة لجمهور المستمعين

١) قضيّة العالمي عن الفلسطين (المشاعر)

d20221103075 — 2023-10-27 14:52:13 UTC

موضوع: حيثما كان ذلك ممكنا

حيثما كان ذلك ممكنا

جلست بهدوء

عندما تعرض أخي في فلسطين للقصف

حيثما كان ذلك ممكنا

لقد كنت صامتا

وتعرض شبان عزل للقصف بالرصاص

حيثما كان ذلك ممكنا

جلست غير مبال

عندما تفقد المرأة الفلسطينية أطفالها

وأواجها

حيثما كان ذلك ممكنا

أنت وأنا لا نشعر بأي شيء

طفل بريء والنساء تدحرجهن الجرافات

كيف يمكنني أن أكون راضيا؟

ولا يزال الاحتلال الصهيوني الإسرائيلي متفشياً

بينما لا يزال هناك العديد من أقاربي هنا

لا تزال راضية ومتأثرة بملذات العالم

إهمال الانجراف وعدم الحساسية

يقولون لأن بلادنا سلمية

لماذا تهتم بمساعدة الناس البعيدين؟

حتى في بلدنا، ما زلنا غير كاملين

يا للأسف هذا القلب ينبض

ولا تتسامح مع الظلم عليهم

يا رب يا رب كن في عونهم

تقوية معنوياتهم وتقوية مكانتهم

أرسل جيشك لمساعدتهم

حتى تختفي القسوة والكبرياء

لكي يثبت حقك وعدلك على الأرض

الله أكبر.

٢) قضية فلسطين

d20221103075 — 2023-10-28 03:20:08 UTC

لا يزال العالم في صمت مخز تجاه الإرهاب الصهيوني الغاشم وانتهاكاته المخزية في حق المسجد الأقصى وإخواننا ومقدساتنا في فلسطين العروبة. ستبقى فلسطين أبية على الطغاة مهما طال الزمن، وسيظل شعبها مرابطا على أرضه وعرضه ومقدساته، مدافعا عن الأقصى المبارك أولى القبلتين وثالث الحرمين، فتحية إجلال وإكبار لهذا الشعب المظلوم، اللهم أيدهم بنصرك، واحفظهم بحفظك ورعايتك، وكن لهم عونًا وأمنا وسلامًا، يا أرحم الراحمين.

الفصل ٢٧/١٠/٢٠٢٣

d20221103075 — 2023-10-28 03:23:05 UTC

فن الكتابة والتعبير

يشير مفهوم التعبير في اللغة إلى الإفصاح عما في نفس الإنسان، وقد يختلف أسلوب التعبير من خلال الوسيلة التي يستخدمها الإنسان في ذلك

فقد تكون هذه الوسيلة شفهية عن طريق نطق كلمات محددة تشير إلى معنى معين، أو من خلال التعبير الكتابي، حيث تستخدم الكلمات المكتوبة من أجل إيصال الفكرة إلى القارئ

وهناك مجموعة من الخطوات التي يتم اتباعها من أجل كتابة التعبير في اللغة العربية، كما يستخدم كاتب موضوع التعبير في اللغة العربية مجموعة من الأساليب والقواعد اللغوية من أجل كتابة التعبير

لا تدعوا المشقة التي أرسلت لتلين قلبك , تقسيها

d20221103075 — 2023-10-28 04:10:45 UTC

"Dont let the hardship that was sent to soften your heart, harden it."

ربما تركك البعض لكنهم تركوك مع الله

d20221103075 — 2023-10-28 04:14:25 UTC

Some may have left you, but they left you with Allah

لم يخلقك ربك لينساك

d20221103075 — 2023-10-28 04:16:35 UTC

"Your Rab didnt create you to forget you."

القلب الثقيل ليس له مكان يذهب إليه إلا لخالقه

d20221103075 — 2023-10-28 04:32:40 UTC

"A heavy heart has no where to go except to his creator."

d20221103075 — 2023-11-04 14:04:43 UTC

الفيديو الثاني

*قصص مدرسة || نحب اللغة العربية لأن:

أجمل لغة في عالم
لغة السامية
لغة الساحرة
لغة القرءان والجنة

الفصل ٩/١١/٢٠٢٣

d20221103075 — 2023-11-10 00:43:59 UTC

سحر الطبيعة الخضراء

واصطدمت بالشجرة الخضراء
اعتمادا على نكهة الضعف اختفى
انتظر! سأستنشق برائحة الطبيعة ببطء
لأني أعرف أن هذا خلق الله ليتم التمتع به
بعيدًا عن الأفق الأخضر
مع اللون البني الملتصق
خط الخصوبة، التي ترتبط بجمال الحديقة
أسمي الزهرة
تتشابك الأزهار لتستمتع بوقتها الممتاز
لحظات جميلة لتذكرها
مع صوت صراخ الدجاجة
كأجمل شيء في خلق الله

علامات الترقيم

d20221103075 — 2023-11-10 02:11:46 UTC

10- علامات الترقيم، ومواضع كتابتها

علامات الترقيم: هي رموز اصطلاحية الهدف منها تنظيم القراءة والكتابة، وهي:

١- الفاصلة (،)، وتوضع فيما يلي:

- بين الجمل المتصلة المعنى، مثل: قلب المؤمن طاهر، ولا يعرف الحقد.

- بين أقسام الشيء الواحد، وبين المعطوفات، مثل: من أركان الصلاة: تكبيرة الإحرام، والقيام.

- بعد لفظ المُنادَى مثل: يا عليّ، اجتهد في دراستك.

- بين القَسَم وجوابه، مثل: والله، لأتصدقنّ.

- قبل كلمة (مثل) و (نحو)، كما في الأمثلة السابقة، واللاحقة.

٢- الفاصلة المنقوطة (؛)

- بين جملتين إحداهما سبب حدوث الأخرى، مثل: أحب الصلاة؛ لأنها نور حياتي، وأحافظ عليها؛ طلبا للأجر. ويكثر وضع الفاصلة المنقوطة قبل الكلمات المشعرة بالسبب والعلة، نحو: (لذلك، لأجل، لذا، ومن ثَمَّ، لـِ، لأن، لأنه، حيث إن، ولذا...).

٣- النقطة (.)

- في نهاية الفقرة أو الجمل التامة، مثل: الدين النصيحة.

٤- النقطتان (:)، وتوضع فيما يلي:

- بعد القول إن جاء بغير فاعل ظاهر أو بعد فاعله الظاهر، نحو: قال: إنه مجتهد، يقول الدكتور: إن الاختبار سهل.

- بين الشيء وأقسامه، مثل: السنة فصول أربعة: الصيف، والشتاء، والربيع، والخريف.

- قبل ما يفيد التعريف، نحو: الصلاة لغة: الدعاء.

٥- علامة الحذف (...)

للدلالة على كلام محذوف من النص، نحو: ومما قال الجاحظ في العصا: "... والدليل على أن العصا مأخوذ من أصل كريم، ومن معدن شريف، ومن المواضع التي لا يعيبها إلا جاهل، ولا يعترض عليها إلا معاند... اتخاذ سليمان -عليه السلام- العصا لخطبه، ولمقامه، وطول صلاته، وطول التلاوة والانتصاب...".

٦- علامة الاستفهام (؟): بعد صيغة السؤال أو الاستفهام، مثل: ما مهنتك؟ بشرط وجود أداة الاستفهام وإلا فلا، نقول: اذكر أقسام الكلمة.

٧- علامة التعجب والتأثر والانفعال(!)

بعد جملة التعجب، أو ما دل على الفرح، والحزن، والاستغاثة، والدعاء، مثل:

ما أجمل أيام الربيع!، واحسرتاه!، النار النار!، واإسلاماه!

ملاحظة: في الاستفهام التعجبي تتجاور علامتان تشعران القارئ بأن الكاتب لا يقصد الاستفهام الحقيقي، ولكنه يستفهم متعجبا من شيء ما، نحو: أليس منكم رجل رشيد؟!

٨- علامتا التنصيص " "

يوضع بينهما كلام منقول نقلا مباشرا، مثل: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا ضرر، ولا ضرار".

٩- الشرطة المعترضة - -

توضع قبل وبعد الجملة الاعتراضية، مثل: إني- والحمد لله- بخير.

١٠- الحاصرتان [ ]

يوضع بينهما كلام ليس من النص أصلًا، أو زائد عليه، مثل: إن فلسفة شوبنهور [فيلسوف ألماني مشهور] تشبه فلسفة أبي العلاء المعري.

كما يستعمله أهل التحقيق كثيرًا عندما يتدخلون في نص بالزيادة على الأصل تنبيهًا على أن تلك الزيادة من صنع المحقق، أو من عمل الباحث.

١١- القوسان ()

يوضع بينهما كلمة أو جملة تفسر كلمة غامضة سبقتها، مثل: الذهب الأسود (البترول) هو مصدر ثروة لبعض الدول.

أو الأرقام الواقعة في وسط الكلام، مثل: خرجت فرنسا مدحورة من الجزائر عام (1961م)، وتوفي الشافعي –رحمه الله- سنة (204هـ). أو المصطلحات الأجنبية.

١٢- الأقواس المزهرة { }

يستعملان لحصر الآيات القرآنية الكريمة بينهما.

١٣- الشرطة (-)

بين العدد والمعدود، مثل: أقسام الكلمة ثلاثة: 1- الاسم 2- الفعل 3- الحرف.

وبين ركني الكلام إذا طال ركنه الأول، أي بين المبتدأ والخبر إذا طال المبتدأ بحيث يفضي إلى الإبهام، نحو:

إن محمدا الذي تفوق في العام الماضي على قرنائه، وسافر لنيل درجة الدكتوراه في طب الأسنان، وحصل على جائزة الباحث المتميز- مات اليوم.

الفصل الثالث

d20221103075 — 2023-11-23 00:32:54 UTC

1 قال رسول الله : "إذا لم تستح فاصنع ما شئت".

2 صاح الطفل : أبي, أبي!

3 اثنان لا يشبعان : طالب العلم وطالب المال.

4 بعض الحيوانات تأكل الحشائش, كلإبل والبقر.

5 من الأمثال العربية : أريح وترين القمر.

6 الحمد, أي الثناء.

7 أنائم والناس يصلون؟ كيف حالك؟

8 يا فتاة! وآسفة. ما اسرعك؟ ما أحلمك؟ يا حارس, انقذن من اللص!

9 مكة حرسها الإسلامية.

10 من أمثال عرب: ذكرتني الطعن وقد كنت ناسيا.

الفصل الرابع

d20221103075 — 2023-11-23 01:27:00 UTC

1 الإيمان

2 الأيام

3 أنا

4 اعلم

5 اقرأ

6 اجتمع

7 إجماع

8 استعلم

9 اجتياز

10 استماع

الفصل السادس - كتابة الهمزة

d20221103075 — 2023-12-02 08:54:25 UTC

الفصل ٢/١١/٢٠٢٣ - مميزات اللغة العربية

d20221103075 — 2023-12-03 03:33:48 UTC

الفيديو الأول

* مزايا اللغة العربية / الصف التاسع / تنمية الدافع

١) الإفصاح : هي خلوّ الشيء مما يشوبه

من شروط فصاحة الكلام : خلوّ من :

-تنافر الكلمات

-ضعف التأليف اللفظي

-التعقيد اللفظي

٢) الترادف/مرادف : الكلمات التي تعطي نفس المعنى أو تدل على نفس الموضوع أو متكافئة المعنى / دلالة عدد من كلمة المختلفة على معنى

-أمثلة : الحدود ، والسخاء ، والتاريحية ، والندى , والسماحة ، والكرم

٣) سعةٌ المفردات : رأيت الشيء ، وأبصرته ومشاهدته

-إن كثرة المترادفة : عام ، سنة ، حول

-جعلتها واسعة التعبير وسهلت على أصحابها التشجيع.

٤) علم العروض : يعرف علم العروض بأنه علم بمعرفة أوزان الشعر العربي / هو علم أوزان الشعر الموافق أشعار العرب ، التي اشتهرت عنهم وصمت بالرواية من المصارف الموثوذ بها ، وبهذا العلم يعرف المستقيم والمكسرات عن أشعار العرب والصحيح عن السقيم والمعتل عن السليم

ه) الثبات : الاستمرار في طريق الهداية ، والالتزام بمقتضيات هذا الطريق ، والمداومة على الخير ، والسعي الدائم الاستزادة

٦) الإيجاز : الحروف قد تشكل جمل

-الحركات : رموز مختلفة ومتعدّدة توضع فوق الأحرف ليتمنطقها بشكل سليم ، أمثلة : الضخمة والفتح والكبيرة ويضاف إليها السكون وتنوين

-التثنية: ما يدل على اثنين أو اثنتين ، بزيادة ألف ونون في حالة الرفع وباء ونون في حالتي النصب والجر. أمثلة : هذان طفلان / هاتان طفلان / رأيت طفلين أو طفلتين

٧) الإعراب : هو نظام وصفي لخواتم الكلمات العربية الفصحى ، الأسماد والأفعال المصارعة ( عمومًا مع وجود حالات مستثناة ).

-أمثلة : الرفع , والنصب ، والجر والجزم

خصائص اللغة العربية

d20221103075 — 2023-12-03 03:43:30 UTC

خصائص اللغة للغة عدّة خصائص تتمثل في:

1) اللغة نظام، حيث إنّ لكلّ لغة في العالم لها نظام محدد في ترتيب حروفها وكلماتها، ولها استقلالها ومميّزاتها عن اللغة الأخرى.

2) اللغة اتصال، أي أنّها تنقل محتوى الرسالة. خاصية الصوت: وهذه الخاصية من أساسيات اللغة، بحيث إن الوسيلة الأولى للتعرّف على مدلولات اللغة وفهمها هو نطقها من جهاز النطق.

3) اللغة لها معنى وذلك لأنّها تستعمل كوسيلة للاتصال داخل المجتمع بحيث تتألف من رموز تحمل معانٍ يفهمها ويعرفها السامع، والمتحدّث، والقارئ، والكاتب. اللغة مكتسبة، بحيث يولد الإنسان مع استعداده لتعلم لغته، وهنا يكون دور الوسط الاجتماعي مهمّ جداً في إكساب الطفل اللغة والتربية.

4) اللغة رموز، أي إشارة بحيث تعبّر اللغة عن شيء له دلالة يدلّ على شيء مجرد أو شيء محسوس. اللغة عرفيّة، فالعلاقة بين اللفظ وما يشار له من هي علاقة عرفيّة وليست علاقة طبيعيّة.

5) اللغة متغيّرة، أي أنّها ظاهرة اجتماعيّة، وتتّسم الظاهرة الاجتماعية بأنّها ليست ثابتة يحدث فيها التغيّر باستمرار. للغة نظام من الرموز بحيث كلّ لغة تحمل في ثقافتها رموزاً محدّدة تُكتسب من الظروف التي استخدمت فيها.

https://mawdoo3.com/%D8%AE%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9

صفات كتابة جيدة

d20221103075 — 2023-12-03 03:50:37 UTC

كتابة الموضوع ليست صعبة بل سهلة جدا تحتاج فقط لمن يحب الكتابة و عدم الضغط النفسى و الهدوء فكتابة الموضوع تحتاح لذهن صافى و ايادى تعودت علي الكتابة غير ذلك فهو سهل فاللغة تنميتها سهلة مع التعود و تصحيح الاخطاء تكونكاتب مواضيع جيد و سوف تستمتع فيها فهي تملا و قت الفراغ و اخراج الافكار بطرقة رائعة و للك سنريك طريقة كتابة مقاله طريقة كتابة موضوع , كتابة مقالة جيده طريقة كتابة مقالات

خواطر عن الحرب والسلام

d20221103075 — 2023-12-03 03:53:48 UTC

هناك في التاريخ البشري مجموعة قليلة من القضايا الكبرى التي لها علاقة مباشرة بالإنسان وحياته وبقائه، ليس أقلها أهمية قضية الحرب والسلام. والنبوءة العامة هي أن التقدم الإنساني في عمومه والتوازن ما بين أدوات الحرب والسلام قد خلق ظرفاً يقف أمام ظاهرة الحرب، ومنذ الحرب العالمية الثانية لم تحدث حرب عالمية أخرى.
وقف السلاح النووي مانعاً أمام الحرب واكتفت القوى العظمى بالحرب الباردة؛ وحتى هذه وصلت إلى طريق مسدود عندما انهار سور برلين عام 1989، وبعدها بدا أن «العولمة» هي طريق العالم إلى سلام دائم. الحروب الإقليمية التي جرت بين الصين والهند وبين الهند وباكستان لم تتكرر مرة أخرى رغم التهاب المواقف أحياناً، والحروب العربية الإسرائيلية التي تكررت أربع مرات اختُصرت إلى حروب صغيرة في لبنان وغزة؛ وحتى حرب كرة القدم التي جرت بين السلفادور وهندوراس عام 1969 لم يحدث مثيل لها فيما بعد. لم يكن معنى ذلك نهاية للعنف واستخدام السلاح في العلاقات الدولية، فقد جرت حروب ضد الإرهاب، وجرت تدخلات عسكرية في أكثر من بلد عربي، وكانت هناك حوادث للغزو في أفغانستان والعراق استمرت لعقود، وغلبت الحروب الأهلية حروب الدول. كان هناك كثير من العنف، ولكنه كان هناك كثير أيضاً من تفادي العنف، بل حتى محاولات لصنع السلام كما جرى بين العرب وإسرائيل، وإذا غاب هذا وذاك كانت هناك حالة من التوازن التي تمنع اللجوء إلى السلاح، لأن هناك ما يكفي من الخوف والردع وربما الطمع في حياة مزدهرة. كانت هناك لحظات حرجة عندما امتدت حدود حلف الأطلنطي إلى الحدود الروسية؛ وكانت هناك لحظات أكثر حرجاً عندما تدخلت روسيا في جورجيا وضمّت القرم؛ وراحت جيوشها تغازل الحدود الأوكرانية. ورغم هذه اللحظات فإن العالم عرف كيف يتعايش معها وتركها لتوازنات القوى المحلية للتعامل معها والحد من خطورتها.
في 27 أبريل (نيسان) المنصرم كتب توماس فريدمان مقالاً في «نيويورك تايمز» تساءل فيه عمّا إذا كانت الحرب سوف تحدث بين الصين والولايات المتحدة. المقال استند إلى رواية كتبها أدميرال أميركي متقاعد بعنوان «2034» كعام للحرب استعاد فيها «الديستوبيا Dystopia» التي أثارها جورج أورويل عندما ألّف رائعته «1984» عن مصير الإنسان في دولة ديكتاتورية حديثة. هذه المرة فإن كارثة الحرب التي سوف تحدث في بحر الصين ستكون حول الاقتصاد والتكنولوجيا والسبق في التنافس العالمي. هنا تكون الولايات المتحدة، ومن المفترض أن يكون معها حلفاؤها، في مواجهة تحالف جديد من الصين وروسيا وإيران عاقد العزم على منع الولايات المتحدة من العودة إلى مقعد القيادة العالمية مرة أخرى تحت قيادة بايدن هذه المرة. لمن يريد أن يعرف المزيد حول آليات هذه الحرب ربما يعود إلى الرواية أو المقال، ولكنه رغم استناد كليهما إلى وقائع حقيقية فإن المفاوضات الحالية بين الولايات المتحدة وإيران وتحت المراقبة اللصيقة من روسيا والصين تجعل مسألة الحرب هذه ليست حتمية. وربما هناك ما هو أكثر، حيث الاعتماد المتبادل الأميركي - الصيني أكبر كثيراً من التناقضات الجارية بينهما حتى بما فيها سلاح «حقوق الإنسان» الذي يرفعه الرئيس الأميركي بايدن في وجه الدول الثلاث.
«قمة المناخ» الافتراضية التي دُعي إليها بايدن عكست مصيراً مشتركاً يتعلق بالكرة الأرضية لا يمكن للطرفين تجاهله. بقي أمر ضروري أن تتعلمه الولايات المتحدة، وكان جلياً بشدة في مباحثات «أنكوراج» في ألاسكا الأميركية والتي وضح فيها أن الندية بين الصين والولايات المتحدة لم يعد ممكناً تجاوزها. ما بقي هو أن تعلم أميركا وبايدن ذلك، وفي الظن أن الرجل لديه من التواضع ما يكفي للعلم الآن أو في المستقبل القريب أن سلاح «حقوق الإنسان» لم يعد ماضياً كما كان، ليس لأن الصين تغيَّرت، وإنما لأن أميركا لم تعد كما كانت.
إذا كانت الحرب بين الصين والولايات المتحدة مباشرةً ليست ممكنة ربما إلا في قصة مثيرة؛ فإن الحروب أحياناً تأتي من مستصغر الشرر. شرارة الحرب العالمية الأولى كانت مقتل الأرشيدوق النمساوي فرانز فرديناند في صربيا، والحرب العالمية الثانية قامت بعد الغزو الألماني لبولندا تحت دعوى حماية الأقلية الألمانية. الشَّرر والحريق هذه المرة يجري في الشرق الأوسط، بين إيران وإسرائيل اللتين دخلتا حرباً سرّية منذ فترة دارت حول إغراق أو إشعال حريق في سفن، أو تدمير قواعد عسكرية، أو إطلاق صواريخ وتفجير قواعد داخل أو بالقرب من منشآت نووية («نطنز» في إيران و«ديمونة» في إسرائيل) أو اعتماد ساحة مفتوحة للصراع في مناطق رخوة أمنياً في العراق وسوريا. خلال الشهور الأخيرة وسّعت إسرائيل بشكل كبير من الضربات الجوية على مراكز إنتاج الصواريخ والأسلحة الإيرانية في سوريا لصد ما تعدّه زحفاً عسكرياً خفياً من إيران. ومن جانب آخر، وبالاستفادة من تحالف طويل مع سوريا، قامت إيران بنقل أجزاء من صناعة الصواريخ والأسلحة المتقدمة إلى مجمعات تحت الأرض موجودة مسبقاً لتطوير ترسانة متطورة ضمن نطاق المراكز السكانية السورية. لفترة غير قصيرة قبل ذلك تسامحت إسرائيل مع دخول آلاف المقاتلين الإيرانيين من لبنان والعراق وأفغانستان إلى سوريا للقتال إلى جانب الرئيس بشار الأسد ضد المتمردين الذين يسعون للإطاحة بحكم أسرته الاستبدادي.
كان التدخل الإسرائيلي الوحيد في وقت سابق في الصراع السوري عبارة عن ضربات جوية متفرقة لتدمير شحنات الأسلحة إلى جماعة «حزب الله» اللبنانية المدعومة من إيران، ومنع الميليشيات من إنشاء قواعد في جنوب غرب سوريا، بالقرب من الأراضي الإسرائيلية. لكن مع قيام الأسد بإنهاء التمرد المستمر منذ عشر سنوات بمساعدة حاسمة من القوات الإيرانية والروسية، تحولت إسرائيل إلى استهداف اختراق إيران للبنية التحتية العسكرية لسوريا. في ديسمبر (كانون الأول) الماضي قال رئيس أركان الجيش الإسرائيلي أفيف كوخافي: «إن أكثر من 500 ضربة صاروخية إسرائيلية في عام 2020 وحده أبطأت ترسخ إيران في سوريا لكن لا يزال أمامنا طريق طويل لنقطعه لتحقيق أهدافنا في هذه الساحة». وأضاف عشرات من المسؤولين العسكريين والمخابرات الغربيين أن على رأس قائمة الضربات الإسرائيلية كان أي بنية تحتية يمكن أن تعزز جهود إيران لإنتاج مزيد من الصواريخ الموجّهة بدقة والتي يمكن أن تقوّض التفوق العسكري الإقليمي لإسرائيل.
هل تكون هذه هي الشرارة التي تشعل الحرب في الشرق الأوسط ومنها تنطلق إلى العالم؛ أم أن ما يقال عن اقتراب الولايات المتحدة وإيران من التوصل إلى اتفاق ربما يكون فاتحة لتسويات تجري في اليمن، وبين الدول العربية وإيران، وحتى لاتفاق إيراني ضمني مع إسرائيل ودول عربية، أنه آن الأوان لوضع نهاية لفترة من تاريخ المنطقة قامت على العنف وانتهت إلى خسارة جميع الأطراف التي هبطت عليها جائحة «كوفيد - 19» وجعلت لديها من الإرهاق ما يكفي لإقامة السلام؟!

خطبة المحفلية

d20221103075 — 2023-12-16 01:35:50 UTC

يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعرفوا إن أكرمكم عند الله أثاقاكم إن الله عليم خبير

أما بعد، حيا عباد الله! اتقوا الله، أصيكم وإيا بتقوى الله. فقد فاز المتقنة أيها المسلمون الذين أنعم الله عليهم.

جماعات الله المباركة،

وأوصي نفسي وأدعو الجماعة، أن نزداد تقوى الله سبحانه وتعالى بالتقوى الحقيقية بتنفيذ جميع أوامره، واجتناب جميع نواهيه. نأمل أن نكون دائمًا في رحمة الله وحفظه حتى ننال رضاه في الدنيا والآخرة. وسيتحدث منبر اليوم عن خطبة بعنوان: "الوحدة الإسلامية أساس وحدة الأمة".

الجماعة التي باركها الله،

في كل عام يسبق الاحتفال بعيد الهجرة، غالبًا ما نسمع موضوعًا محددًا إذا تمت قراءته والبحث فيه، فإنه يتضمن رسالة كبيرة وهي أهمية المجتمع في هذا البلد للعيش متحدين، واحترام بعضهم البعض ومساعدة بعضهم البعض. وفي الواقع، لا يمكننا أن ننكر أن جذور الأخوة القوية في المجتمع المسلم يمكن أن تولد النجاح والتميز لرفاهية البلاد. ولذلك فإن الأخوة على حبال الإسلام عنصر مهم جداً في توحيد الأمة لضمان الوئام والاستقلال والسيادة الوطنية.

وأطيعوا الله ورسوله، ولا تنزعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصبرين

وفي الواقع فإن أهم شيء يجب التركيز عليه هو ممارسة الوسطية لأن الإسلام دين يقوم على التوازن والتسامح. فالإصلاح لا يتحقق إذا كان هناك حقد وحسد وعداوة. كما أن هناك طبيعة المحبة والأخلاق الحميدة والتسامح والتفكير السليم التي هي الضمانة بعد الإيمان بالله سبحانه وتعالى في إنجاب إنسان صالح ومجتمع مستقر وبلد ينعم بالسلام والرخاء.

قل ولاتقل

d20221103075 — 2023-12-29 03:09:41 UTC

الخطأ: عزف على المكان

الصواب: عزف المكان

الخطأ: خبر عار عن الصحة

الصواب: خبر عار من الصحة

الخطأ: عرفه من صوته

الصواب: عرفه بصوته

الخطأ: تعرّف عليهم

الصواب: تعرّف إليهم

الخطأ: تعرّض إلى التيار

الصواب:تعرّض للتيار

الخطأ: عارض بالأمر

الصواب: عارض في الأمر

الخطأ: الحكماء سَعُوا إلى إصلاح ذات البين

الصواب: الحكماء سَعَوْا إلى إصلاح ذات البين

الخطأ: ما هو اسمك؟

الصواب: ما اسمك؟

الخطأ: ما هي النتيجة

الصواب: ما النيجة؟

الخطأ: أجب على السؤال

الصواب: أجب عن السؤال

شِعر (٢٨/١٢/٢٠٢٣)

d20221103075 — 2023-12-29 03:43:07 UTC

كفاح الأم

الأم ...

تسعة أشهر طويلة

لقد حملتني

ولقد حاربت من أجل أن الديني

حتى أتمكن مِن رؤية العالم

الأم ...

أشكر على خدمتكِ وقوّتكِ

حتى أصبح طفلاً مفيدًا

لكِ، ولنوسا والأمة.

صف الأشخاص: صفات المعلم الجيد

d20221103075 — 2023-12-29 04:10:25 UTC

التعريف :

المعلّم هو حجر الأساس للعملية التعليمية وهو البذرة التي إذا صُلحت صلح التعليم وإذا فسدت فسد التعليم ولذلك يجب أن يتحلى بالعديد من الصفات المميزة والرائعة حتى يؤديه دوره بمهارة وفي هذا المقال سنتحدث عن الصفات التي يجب أن تتواجد في المعلم الجيد.

صفات المعلم الجيد :

يجب أن يتميز بالشخصية القوية وأن يكون له تأثير وإلهام لطلابه أثناء إعطاء الدروس لهم.

هناك بعض الصفات الشخصية التي يجب أن تتوافر في المعلم كالاتي؛

الحزم والتعاون والذكاء والعدل والاحترام والأمانة.
من الأفضل أن يكون واسع الاطلاع وعلى قدر كبير من الثقافة.
يجب أن يكون إيجابي يمتلك القدرة على التخطيط للمستقبل.
ويكون لديه حماس وحب للعمل، وكذلك يجب أن يكون على قدر كبير من المسئولية.
أن يكون عطوف مع طلابه، ويحاول أن يرسخ صفة التعاون بين الطلاب.

”كلّما زاد علمك، أدركت أنك تجهل الكثير“

d20221103075 — 2023-12-29 04:31:43 UTC

Setiap kali ilmumu bertambah, kamu akan mengerti bahwa masih ada banyak hal yang belum kamu tahu.

”وتأتي الفرخة، عندما تؤمن أنها سوف تأتي“

d20221103075 — 2023-12-29 04:33:17 UTC

Kebahagiaan akan datang, tatkala kita percaya ia akan datang.

”الحياة كالثلج، إستمتع بها قبل أن تذوب“

d20221103075 — 2023-12-29 04:34:54 UTC

Hidup itu sama seperti halnya ais, nikmatilah dengan baik sebelum ia mencair.

”ما دام الله يسمعني، سأتمنّى“

d20221103075 — 2023-12-29 04:36:28 UTC

Selama Allah mendengarku, aku akan terus berharga.

مَن صَبَرَ طَفَرَ

d20221103075 — 2023-12-29 04:37:24 UTC

Barangsiapa bersabar, dia akan beruntung.

شعر

d20221103075 — 2023-12-29 04:42:43 UTC

الحياة مُستمرّة:

سواء كان ضحِكت أم بكَيت

فلا تحمّل نفسك هموءًا

لَنْ تستفيد منها وابتَسِمْ

:Hidup akan terus berjalan

Baik kamu tertawa atau menangis

Oleh kernanya jangan bebani hidupmu

dengan berbagai kegelisahan

yang tak ada manfaatnya bagimu dan tersenyumlah

شعر

d20221103075 — 2023-12-29 08:31:52 UTC

كفاح الأم

الأم ...

تسعة أشهر طويلة

لقد حملتني

ولقد حاربت من أجل أن الديني

حتى أتمكن مِن رؤية العالم

الأم ...

أشكر على خدمتكِ وقوّتكِ

حتى أصبح طفلاً مفيدًا

لكِ، ولنوسا والأمة.

التدريبات/التمرينات من الموضوع (١٢.١.٢٠٢٤)

d20221103075 — 2024-01-12 16:09:14 UTC

١) التعريف الرسالة

الرسالة في معناها العام عبارة عن وحدة معلومات كما أنها الوعاء الذي يوفر المعلومات. ويمكن ان تكون هي بحد ذاتها هذه المعلومات. لذلك فإن معناها يتوقف على السياق الذي تستخدم فيه، فقد ينطبق على المعلومات وشكلها على حد سواء.

٢) ٣ أجزاء الرسالة الديوانية
-العنوان

-الرقم
-التاريخ

٣) أنواع الرسالة الوظيفية
خمسة، ومنها:
-الرسائل الرسمية
-المقالات
-التقرير
-التلخيص
-السيرة الذاتية

الرسالة البدنية/الرسمية

d20221103075 — 2024-01-12 16:10:35 UTC

المسرحية

d20221103075 — 2024-01-12 16:11:23 UTC

الرسائل

d20221103075 — 2024-01-12 16:12:05 UTC

الشعر

d20221103075 — 2024-01-12 16:12:12 UTC

التقرير

d20221103075 — 2024-01-12 16:12:20 UTC

القصة القصيرة

d20221103075 — 2024-01-12 16:12:35 UTC

https://www.for9a.com/learn/20-%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%B0%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D9%82%D9%8A%D9%85%D8%A9

الخطبة

d20221103075 — 2024-01-12 16:12:45 UTC

السيرة

d20221103075 — 2024-01-12 16:12:53 UTC

d20221103075 — 2024-01-12 16:15:58 UTC

المقالة

d20221103075 — 2024-01-12 16:17:57 UTC