<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Syriac Language by samer soreshow yohanna</title>
      <link>https://padlet.com/samer_yohanna/Syriacum</link>
      <description>Made with Love</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2019-12-15 13:04:43 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2019-12-15 13:20:28 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet.net/icons/png/1f5a5.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>لا يحتاجُ الأنسان ان ينظُر إلى سببٍ بعيد أو سببين لماذا أن اللُغة السريانيَّة تحتفظُ لحد الآن برونقٍ لعددٍ ليس بالقليل من الناس ففي ما بين اللُغات السامية هي واحدة من اللُغات الأغنى توثيقاً إلى جانب العربية والاكدية والعبرية، بالرغم من اننّا نملُك عدداً من الكتابات السريانيّة العلمانيّة إلّا أن الكمّ الجمّ من الأدب السريانيّ بضمنها واحدٌ من اقدمِ وثائقها أي الكتاب المُقدس السريانيّ بنُسخه المُتعددة فأنهُ يشهد للحقيقة أنّ هذه اللُغة هي لغة الكنيسة المُتحدثة باللُغة السريانيّة.	بالرغم من أنّ معرفة اللُغة السريانيّة هي مفتاحٌ مهم للبحث ولتثمين الثقافة المحتواة في وثائقها المكتوبة بهذه اللهجة من الآرامية على مدار فترة تفوقُ الألفية، بالرغم من اننّا ممتنين جداً لـ بين سميث وبروكلمان للأُسس الثابتة التي وضعوها في حقل المُعجمية السريانية وامتناننا لنولدكى لقواعده التي تُعتبر مصدراً لايمكن ان يتعداهُ أي مصدرً اخر يبقى مع ذلك الكثير لكي نسترعي اهتمام اللغوين السريان اليه بالخصوص في مواضيع النحو، فهنالك قضايا لم يعيرها اهمية بالكفاية نولدكى ان لم يكن قد تغاضى عنها بتتاً وهنالك العديد بل وهنالك البعض من الأسئلة التي تحتاج لأن يُبحث عنها بنظور جديد وبمنهجية جديدة كما وضح خلال العقود القليلة الماضية بواسطة باحثين مثل: افينيري، كولندن بيرك، يوستن، خان، فان رونبي، والكاتب الحالي.	إنّ هذا العمل يُراد به أنْ يُعوض عن كتاب قواعد اللُغة السريانيّة لبروكلمان والذي من خلال المقارنة مع قواعدنا في هذا الكتاب ستُظهر اوجه الشبه أو الأختلاف في ما بينهما. إن كتابُنا هذا أيضًا هو مقدمة لي اللُغة السريانيّة القياسية وادبها.	ان بروكلمان قدم بعضاً من رؤاه الأصيلة في قسم علم الصوت الّا انهُ في الصرف والنحو وبالاخص في النحو كان مُختصراً جداً، نُريدُ ان نؤمن بأن في كل أجزاء القواعد انه قد حاولنا ان نُقدم وصفاً اكثر تفصيلاً للغة مُظمنين النتائج بأحدث الدراسات اللغوية مع اشارة خاصة إلى النحو حيث انها حقلٌ حيثُ اللُغة السريانيّة بلرغم من كونها تظهر سهلة بشكل خادع فهي تظهر قادرة على التعبير بشكل اكثر تعقيداً وضمنيا وجماليا.خلافاً لأسلوب بروكلمان فأن طريقة عملنا كانت بالأساس وصفيّة وزمنيّة ومزامنة مع تفاصيل مقارنة ان كانت قد قُدمت ككل كونها على الأغلب مُشار اليها في الهوامش انّ اجيالاً من طلاب اللُغة السريانية قد قيمت النصوص المطولة في قواعد بروكلمان فاننّا نحذو حذوه في هذا التقليد التربوي المشار اليه هنالك اختلافٌ مهم وهو ان كل قطعة من النصوص المُلحقة بكتابنا هي على الاغلب مُزودة بهوامش اغلب هذه الهوامش هي ذات طبيعة قاموسيّة وقواعديّة في اغلب الاحيان مع هوامش او اشارات داخلية لي الفقرات الموجودة في القواعد. اختلافٌ اخر في ان النصوص المُختارة من قبل بروكلمان هي في اغلب الأحيان ذات طبيعة كنسيّة امّا النصوص المُختارة من قبلنا فأننا نأمل ان تُظهر إنّ هذه اللُغة يُمكنُنا ان نجد نصوص ذات طبيعة علمانية وتكون لها بعض الأهمية في النصوص المُلحقة في كتاب بروكلمان فأنه يُظهر الخطوط السريانيّة الثلاث امّا نحن فقد اظهرنا جزئيا الأقدم منها الاسطرنجيلي ليس فقط في النصوص بل أيضًا في قسم القواعد يُمكنُنا ان نُبرر ذلك للتقليد المُتنامي لأستخدام هذه الكتابة من قبل الباحثين والناشرين المعاصرين فقد قمنا بهذا الاختيار بالرغم من إن مُعالجة الكلمات بالبرامج المتوفرة لدينا قد اظهرت بعض الصعوبات التقنية وفي بعض الأحوال بعض الحركات او النقاط على سبيل المثال كان يجب وضعها بشكل مُباشر.ففي بعض هكذا احوال قمنا بالاستغناء عن واحدة او اكثر من هذه النقاط ونأملُ ان هذه الصعوبات يُمكن ان نتجاوزُها أو يتجاوزها المُستخدم أو تُشعرُه بالصعوبة والتشتت ومن اجل تقليل هذه الصعوبة ولغاية تربوتية تعليمية فعالة قُمنا بوضع نقحرة بالأبجدية اللاتينية خصوصاً في قسّمي علم الصوت والنحو، وكذلك الحال في النصوص ولنفس السبب التعليمي التربوي فأن تصاريف الافعال قد زوّدت أيضًا بهذه النقحرة يُمكنُنا القول حتى هذه اللحظة اننّا قمنا بالاهتمام على اكمل وجه للاشارة إلى اللفظين المُتعارف عليهما للحروف الستة المشهورة (ܒܓܕܟܦܬ) الانفجارية وهذا هو مُخلاف للعادة المُتبعة في العديد من الكُتب المنشورة حتى في القواعد الابتدائية.انّ النصوص المزودة في نهاية الكتاب هي منضمه بشكل مبدئي على مقياس زمني بحسب فترة تأليفها، هنالك جانبُ يُشاد به عالمياً بقواعد بروكلمان وهو الادب وها هنا نحن أيضًا نحذو حذوه ولهذه اللحظة كنا قادرين لكي نزود بصداقة وتعاون مع د. سباستيان بروك من اوكسفورد الذي زودنا بقائمة مُحدثة لكل المراجع والمصادر التي تخص الأدب واللُغة السريانيّة ونحن له مشكورين، هذه القائمة لا نعني بها ان تكون الأكثر شمولية بما تعنيه الكلمة لكنها تُظهر مصدراً للمعلومات حيثُ ان اي طالبٍ مُهتم جدياً باللُغة السريانية يُمكنه ان يستفيد منها. 	</title>
         <author>samer_yohanna</author>
         <link>https://padlet.com/samer_yohanna/Syriacum/wish/424268165</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2019-12-15 13:08:57 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/samer_yohanna/Syriacum/wish/424268165</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>samer_yohanna</author>
         <link>https://padlet.com/samer_yohanna/Syriacum/wish/424268273</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://en.wikipedia.org/wiki/Syriac_language" />
         <pubDate>2019-12-15 13:10:04 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/samer_yohanna/Syriacum/wish/424268273</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Syriac fonts</title>
         <author>samer_yohanna</author>
         <link>https://padlet.com/samer_yohanna/Syriacum/wish/424268375</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="http://4.bp.blogspot.com/-qVdp2AGn-_Y/UBigHlWEWaI/AAAAAAAAAoE/ESE7NgR1-Hg/s1600/Aramaic.jpg" />
         <pubDate>2019-12-15 13:11:17 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/samer_yohanna/Syriacum/wish/424268375</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
