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      <title>CLASSI SECONDE - Lo scisma d&#39;Occidente e la Chiesa al tempo di Lutero by Prof Guariglia Giuseppe</title>
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      <pubDate>2020-03-06 17:08:12 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div>Con Scisma d'Occidente o Grande Scisma si intende la crisi dell'autorità papale che per quasi quarant'anni, dal 1378 al 1417, lacerò la Chiesa occidentale sulla scia dello scontro fra papi e antipapi per il controllo del soglio pontificio. <strong>Guarda il video</strong> </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-06 17:19:51 UTC</pubDate>
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         <title>In sintesi...</title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div>Nel <strong>1305 divenne papa Clemente V</strong>, che nel 1309 trasportò la sede papale da Roma ad <strong>Avignone</strong>, in Francia. Su pressioni di Santa Caterina da Siena, <strong>nel 1376 papa Gregorio IX decise di riportare la sede papale a Roma. </strong><br>Gregorio IX, però, morì dopo pochi mesi e gli successe papa Urbano VI, rifiutato poi dagli stessi cardinali per la sua severità.<br>I cardinali francesi elessero allora un altro papa, <strong>Clemente VII, che riportò la sede papale ad Avignone</strong>. <mark>La Chiesa si trovò così ad avere contemporaneamente due papi, uno a Roma e l'altro ad Avignone. </mark>Per circa 40 anni la Chiesa occidentale si trovò divisa in due blocchi, ciascuno guidato da un papa: uno ad Avignone e l'altro a Roma. <strong>L'unità della Chiesa fu ristabilita dopo il Concilio di Costanza grazie all'elezione del papa Martino V nel 1417.</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-06 17:25:07 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-03-06 18:02:03 UTC</pubDate>
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         <title>La Chiesa al tempo di Lutero</title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div>Nel XVI secolo la simonia dilagava e si faceva strada il triste fenomeno del <strong>nepotismo</strong> con il quale alcuni papi offrivano ai membri della loro famiglia cariche prestigiose, potere e beni materiali (denaro, terre...). La figura del papa stava perdendo prestigio spirituale. Molti, sia sacerdoti che laici, avvertivano l'esigenza di una riforma della Chiesa. <br>Intanto <strong>papa Leone X</strong> (papa dal 1513 al 1521) decise che le offerte per le <strong>indulgenze</strong> venissero utilizzate per finanziare la realizzazione della nuova Basilica di San Pietro in Vaticano. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-06 18:02:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div>Lutero si separa dalla Chiesa cattolica. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-07 02:04:56 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Lutero aveva una visione negativa dell'uomo</strong>: per lui, dopo il peccato originale, l'uomo è totalmente incapace di fare il bene. Da questa concezione si comprendono le tre espressioni che fanno da pilastro alla sua riforma: <strong>solo gratia</strong>, <strong>sola fides</strong> e <strong>sola Scriptura.<br>A) Sola gratia: </strong>per Lutero la salvezza dell'uomo è unicamente un dono di Dio: <strong>l'uomo non può salvarsi con le opere buone</strong>; <strong>la salvezza</strong> è dunque solo grazia, cioè <strong>solo un dono gratuito di Dio.<br>B) Sola fides:</strong> per la salvezza, dunque, le opere buone non servono a nulla; a nulla servono le indulgenze né i sacramenti. <strong>Ciò che serve è solo la fede, cioè la totale fiducia in Dio, il totale abbandono a Lui.<br>C) Sola Scriptura: </strong>al centro della vita dei cristiani non devono stare i sacramenti, ma solo la <strong>Bibbia</strong> che ogni credente può leggere e i<strong>nterpretare liberamente.<br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-07 02:06:06 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div>Nel Cinquecento <strong>anche l'Inghilterra si separò dalla Chiesa di Roma</strong>. <strong>Enrico VIII </strong>(1509-1547) per motivi politici e soprattutto per motivi sentimentali, dato che si era innamorato di <strong>Anna Bolena</strong>, chiese al papa di dichiarare nullo il suo matrimonio con <strong>Caterina d'Aragona</strong>. Di fronte al rifiuto del papa, Enrico VIII sposò comunque Anna Bolena nel 1533. <strong>Arrivata la scomunica del papa, Enrico VIII emanò nel 1534 l'Atto di supremazia con il quale dichiarava la separazione della Chiesa d'Inghilterra da Roma.</strong> Il primate, cioè il vescovo di riferimento per tutti gli anglicani, divenne il vescovo di Canterbury. <br><em>(Hans Holbein il Giovane, Enrico VIII, 1539. Berlino, Galleria Nazionale d'Arte Antica)</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-07 02:06:36 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div>La reazione della Chiesa cattolica alla riforma protestante.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-07 02:07:19 UTC</pubDate>
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         <title>GIOVANNI CALVINO E ULRICO ZWINGLI</title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div>Sul modello di Lutero, anche Giovanni Calvino (1509-1564) e Ulrico Zwingli (1484-1531) introdussero la riforma protestante in Svizzera.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-11 21:22:41 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-03-11 21:28:10 UTC</pubDate>
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         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div>Dalle idee di Lutero nacque quindi una nuova Chiesa, caratterizzata dall'<strong>assenza di sacerdoti</strong>, al posto dei quali vi erano i <strong>pastori</strong>, e dall'assenza dei sacramenti, tranne il <strong><mark>BATTESIMO e l'EUCARESTIA</mark></strong>.<br>Quest'ultima, in realtà, non è considerata da Lutero un vero sacramento perchè egli nega la <mark>TRANSUSTANZIAZIONE</mark> (per Lutero,  <strong>Gesù sarebbe presente nel pane e nel vino solo durante il momento della celebrazione,</strong> non anche dopo come per i cattolici e gli ortodossi. Si parla dunque di <strong>CONSUSTANZIAZIONE</strong>) <br> <a href="http://www.treccani.it/enciclopedia/consustanziazione_%28Enciclopedia-Italiana%29/">http://www.treccani.it/enciclopedia/consustanziazione_%28Enciclopedia-Italiana%29/</a><br><strong>Lutero abolisce inoltre il culto a Maria e ai santi, considerati superstizione e idolatria.</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-23 11:48:15 UTC</pubDate>
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         <title>LA FEDE ANGLICANA</title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div>Tutti coloro che non accettarono l'Atto di supremazia <strong>vennero giustiziati. </strong><br>La fede anglicana inizialmente era in tutto uguale a quella cattolica sia per il Credo che per i sacramenti, anche se <strong>Enrico VIII abolì tutti gli Ordini religiosi per confiscarne i beni.</strong> Salita al trono, la regina <strong>Elisabetta I </strong>(1558-1603) fece pubblicare nel 1571 i <em><mark>trentanove articoli di fede</mark></em> che inserirono nell'Anglicanesimo diversi elementi del Protestantesimo</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-23 11:59:54 UTC</pubDate>
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         <title>Nel dettaglio...</title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div>Il Concilio di Trento chiarì che il <strong>peccato originale è una colpa che viene cancellata con il Battesimo</strong> e che non corrompe totalmente l'uomo. Il Concilio precisò anche la dottrina della giustificazione: la salvezza è donata gratuitamente a tutti gli uomini da Dio, ma <strong>l'uomo deve partecipare alla propria salvezza compiendo opere buone.</strong><br>A Trento furono anche definiti il <strong>canone biblico, cioè l'elenco dei libri considerati ispirati, e il numero dei sacramenti - sette </strong>- attraverso i quali Dio salva gli uomini, se vissuti con fede; per l'Eucarestia fu affermata la dottrina della <strong><mark>transustanziazione.</mark></strong></div>]]></description>
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         <title>KAHOOT - Rispondi correttamente alle domande</title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div><br><mark>IN CLASSE</mark></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-23 16:08:39 UTC</pubDate>
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         <author>profguariglia</author>
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         <title></title>
         <author>profguariglia</author>
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         <title>WORDWALL - quiz su Martin Lutero</title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div>Istruzioni:<br>- clicca sul link<br>- inserisci il tuo nickname<br>- clicca su PLAY<br>- rispondi alle domande </div>]]></description>
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         <author>profguariglia</author>
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         <title></title>
         <author>profguariglia</author>
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         <title>Gli avvenimenti in sintesi...</title>
         <author>profguariglia</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><mark>10 novembre 1483</mark></strong> - A Eisleben, in Germania, nasce&nbsp; Martin Lutero.<br><strong><mark>2 luglio 1505</mark></strong> - Durante un viaggio, Lutero venne sorpreso da un forte temporale e, essendo stato quasi colpito da un fulmine, in preda al terrore avrebbe fatto voto a Sant'Anna di farsi monaco. Nello stesso mese di Luglio, Lutero entrò in un monastero agostiniano.<br><strong><mark>1507</mark></strong> - Martin Lutero viene ordinato sacerdote. Divenuto dottore in teologia, insegnò Sacra Scrittura presso Wittenberg.<br><strong><mark>1515 - "esperienza della torre"</mark></strong> - riflettendo nella solitudine di una torre del convento di Wittenberg, Lutero giunse alla conclusione che la salvezza dell'uomo potesse essere ottenuta <mark>SOLO CON LA FEDE.<br>1517 </mark>- Martin Lutero inviò una lettera ai vescovi tedeschi nella quale, attraverso 95 tesi, negava il valore delle indulgenze e di alcune norme del Diritto Canonico.<br><strong><mark>5 giugno 1520</mark></strong> - Con la bolla papale <mark>EXURGE DOMINE</mark>, papa Leone X minacciò di scomunica Lutero nel caso in cui non avesse ritrattato le sue tesi.<mark><br></mark><strong><mark>10 dicembre 1520</mark></strong><strong> - </strong>Lutero bruciò pubblicamente la bolla.</div><div><strong><mark>1521</mark></strong> - Scomunica di Lutero. L'imperatore Carlo V con la <strong><em>dieta* </em></strong>di Worms, condannò Lutero a lasciare i territori dell'Impero entro 21 giorni.<br><strong>*Dieta</strong>: dal latino<em> </em><strong><em>dies</em></strong> che significa "giorno". E' una riunione di principi e dignitari dell'Impero convocata in un giorno preciso per risolvere un determinato problema. <br><strong><mark>1525 </mark></strong>- Ottenuto l'appoggio di numerosi principi, Lutero venne da questi nascosto a Wartburg, dove lavorò alla traduzione del <strong>NUOVO TESTAMENTO IN TEDESCO</strong>. Nello stesso anno sposò l'ex monaca KATHARINA VON BORA.<br><strong><mark>1534</mark></strong> - Pubblicazione della Bibbia in tedesco.<br><strong><mark>1546</mark></strong> - Morte di Lutero.</div>]]></description>
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