-أكتبَ قصّةَ حياةِ عالِمٍ عربيٍّ.   

-أحلَّ مشكلاتٍ باستخدامِ خصائصِ التَّطابقِ. 

- أستذكرُ معَ أحدِ زملائي المقصودَ فلكيًّا بالسَّنةِ الشَّمسيَّةِ، واليومِ الأرضيِّ، وأوضِّحُ كمْ يستغرقُ كلٌّ منها.

-أصمِّمُ معَ أحدِ أفرادِ أسرتي أو زملائي نموذجًا توضيحيًّا باستخدامِ كرةٍ جاهزةٍ منَ البوليسترينِ، أوْ كرةٍ أصنعُها منَ الورقِ لتمثِّلَ الأرضَ، وأضعُ  فيها محورًا باستخدامِ قلمٍ، أوْ عودٍ خشبيٍّ؛ بحيثُ يكونُ مائلًا بزاويةٍ تساوي 23 درجة تقريبًا، وأرسمُ مدارًا بيضويًّا على الورقِ، وأضعُ مصباحًا كهربائيًّا ليمثِّلَ الشَّمسَ في المركزِ، ثمَّ أحرِّكُ نموذجَ الأرضِ حولَ الشَّمسِ.

- أقارنُ ما ظهرَ معي في النَّشاط والشَّكلِ المجاورِ، وأصفُ حركةَ الأرضِ حولَ الشَّمسِ، وأوضِّحُ كيفَ يؤثِّرُ ميلانُ محورِ الأرضِ على تعرُّضِها لأشعَّةِ الشَّمسِ في مختلفِ أوقاتِ السَّنةِ. أستعينُ بالمصادرِ على البادلت والنَّشاطِ في توضيحِ الاعتدالِ الخريفيِّ والرَّبيعيِّ، والانقلابِ الشَّتويِّ والصيفي.

- أتخيَّلُ لوْ كانَ محورُ الأرضِ الَّذي تدورُ حولَهُ الأرضُ غيرَ مائلٍ، ماذا يترتَّبُ على ذلكَ؟ أناقشُ معلِّمي وزملائي في الأفكارِ الَّتي دوَّنتُها.

- أفسِّرُ حدوثَ الانقلابِ الصَّيفيِّ في النِّصفِ الشَّماليِّ منَ الكرةِ الأرضيَّةِ بالرغمِ منْ أنَّ الأرضَ في أبعدِ نقطةٍ عنِ الشَّمسِ.

- أوضحُ متى تكونُ الشمسُ عموديةً على مدارِ السرطانِ وعلى خطِّ الاستواءِ، وما أثرُها في تغيرِ الفصولِ.

- أستعينُ بالشَّكلِ والمصادرِ على البادلت على تفسيرِ اختلافِ طولِ النَّهارِ منْ منطقةٍ إلى أخرى على سطحِ الكرةِ الأرضيَّةِ؛ حيثُ نجدُ أنَّ النَّهارَ طويلٌ جدًّا في شمالِها صيفًا، وقصيرٌ جدًّا في شمالِها شتاءً. أبيِّنُ عددَ ساعاتِ النَّهارِ في كلِّ بلدٍ على الخريطةِ حيثُ أصدقائي موجودونَ في الوقتِ نفسِهِ منَ السَّنةِ (مثلًا 5 أيّار).

- ألعبُ معَ أحدِ أفرادِ أسرتي لعبةَ "أزوُر بلدًا وأتوقَّعُ"، فأضعُ يدي على إحدى المناطقِ في خريطةِ العالَمِ، وأسألُ: (هلْ نهارُها طويلٌ صيفًا؟ ما أشْهُرُ الصَّيفِ فيها؟ هلْ همُ الآنَ في الليلِ أمْ هلْ همْ في النهارِ؟ مُفسِّرًا ذلكَ) أستمعُ لإجابةِ زميلي، ونتناقشُ فيها، ثمَّ نتبادلُ الأدوارَ.

- أصوِّرُ أنشطتي، وأكتبُ ما تعلَّمتُ منها، وأرسلُها إلى معلِّمي، وإلى أكبرِ عددٍ منَ الزُّملاءِ، ونتبادلُ أهمَّ الصُّورِ والمناقشاتِ حولَ النَّشاطِ.؟

  استقبلَتْني منى معَ والدتِها وأخواتِها بحفاوةٍ، ودخلْنا المطبخَ، فسألتْنا والدتُها عنْ سببِ تغييرِ مخطَّطِنا، فأجابَتْ منى: "في الواقعِ أنا مَنِ اعتذرْتُ يا أمّي"، استغربَتْ والدةُ منى، وسألَتْها عنِ السّببِ، فقالَتْ: لقدْ قرأْتُ في برجِي تحذيرًا منَ الخروجِ اليومَ. ضحكَتْ أمُّ منى، وقالَتْ: وهلْ تصدِّقينَ هذا الكلامَ يا منى؟ أجابَتْ منى: ولِمَ لا يا أمّي؟ فأجابَتْها أمُّها: لأنَّهُ لا يستندُ إلى أيِّ أساسٍ علميٍّ، فقالَتْ منى: "ولكنَّ الأبراجَ مذكورةٌ في القرآنِ الكريمِ. فقالَتْ أمُّ منى: "البروجُ حقيقةٌ علميَّةٌ لا يختلفُ اثنانِ على وجودِها، وقدْ أقسمَ بها اللهُ سبحانَهُ وتعالى في قولِه: «وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ» في الآيةِ الأولى منْ سورةِ البروجِ، وقدْ تكلَّمَ فيها المفسِّرونَ، بوصفِها منْ علمِ الفلكِ، وبيَّنوا أنَّها منازلُ الشَّمسِ والقمرِ، فمنزلُ القمرِ في كلِّ برجٍ منْ هذِهِ البروج يومانِ وثلثٌ، ويستترُ يومينِ إذا اكتملَ الشَّهرُ القمريُّ، أوْ يستترُ يومًا واحدًا إذا كانَ الشَّهرُ 29 يومًا، أمّا الشَّمسُ، فمنزلُها في كلِّ برجٍ ثلاثونَ يومًا. وقدْ نهانا الرّسولُ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ ربطِ البروجِ بالكهانةِ والتّنجيمِ وقراءةِ الطّالعِ."

تدخّلَتْ سماحُ أختُ منى فقالَتْ: "لوْ كانَتْ قراءةُ الطّالعِ تستندُ إلى أساسٍ علميٍّ، لكانَتْ واحدةً في المواقعِ كلِّها"، ففتحَتْ منى على موقعٍ إلكترونيٍّ آخرَ، وقرأَتْ ما كُتِبَ في برجِها على مسامِعِنا: "استمتعْ برحلتِكَ معَ الأصدقاءِ، ولا تضيِّعْ هذا النّهارَ الجميلَ"، ضحِكْنا، وواصَلْنا مساعدةَ أمِّ منى على إعدادِ طعامِ الغداءِ. 

ثانيًا: أُفسِّرُ سببَ ضحكِ الجميعِ عندَما قرأَتْ منى طالعَها منْ موقعٍ آخرَ.

ثالثًا: أبدي رأيي في المواقفِ الآتيةِ معَ التَّعليلِ:
 أ- الاستنادُ إلى قراءةِ الطّالعِ والأبراجِ في قرارتِنا وأعمالِنا. 
 ب- مساعدةُ أمّهاتِنا في أعمالِ المنزلِ.

ج- المقارنةُ بينَ ما يُكتَبُ في أكثرَ منْ موقعٍ حولَ الموضوعِ نفسِهِ.
  د- إعمالُ العقلِ في المعلوماتِ قبلَ قبولِها أوْ رفضِها.

خامسًا: أستنتجُ منَ النَّصِّ حقيقتَيْنِ، وأصوغُهما بجملتيْنِ تامَّتَيْنِ، ثمَّ أتبادلُهما معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي؛ مُنتفِعًا بملحوظاتِهِ وتغذيتِهِ الرّاجعةِ.

سادسًا: أضعُ اسمًا منقوصًا مناسبًا في الفراغاتِ في الجملِ الآتيةِ:

أ- كلُّكم ….. وكلُّكم مسؤولٌ عنْ رعيَّتِهِ. 
  ب- أستطيعُ أنْ أقطفَ الثمرَ ….. منّي.
  ج- لا يقضي ….. وهوَ غضبانُ.                   

سابعًا: الكلماتُ المكتوبةُ بخطٍّ غامقٍ في الجملِ الآتيةِ كُتِبَتْ خطأً، أصوِّبُها:

أ- مرَّ يومٌ ثاني على عدمِ تسجيلِ حالاتِ إصاباتٍ جديدةٍ بكورونا.                     
ب- ربَّ رميةٍ بغيرِ رامي.

ج- إنْ كنتَ ساعٍ للخيرِ فلكَ مثلُ أجرِ فاعلِهِ.                                                   
د- وَكَّلَ المتهمُ مُحامٍ للدِّفاعِ عنْهُ. 

توسّعَ النِّقاشُ فانتقلَ الطَّلبةُ إلى المناقشةِ في العلاقةِ بينَ كلِّ رقمٍ وشكلِهِ، فقالَ زيدٌ: إنَّ الخوارزميَّ هوَ منْ صمَّمَ تلكَ الأرقامَ على أساسِ عددِ الزَّوايا الحادَّةِ أوِ القائمةِ الّتي يتضمَّنُها كلُّ رقمٍ. فالرَّقمُ واحدٌ يتضَّمنُ زاويةُ واحدةً، والرّقمُ اثنانِ يتضَّمنُ زاويتيْنِ، والرَّقمُ ثلاثةٌ يتضمَّنُ ثلاثَ زوايا. 

●  قالَتْ بتولُ: "إنَّ تصميمَيِ الرَّقمَيْنِ 6 و9 غيرُ متطابقَيْنِ"، أفسِّرُ عبارةَ بتولَ في ضوءِ فهمي تعريفَ تطابقِ الأشكالِ الهندسيَّةِ.

● سؤالٌ مفتوحٌ: أختارُ منَ الشَّكلِ رقمّيْنِ؛ مُبيِّنًا إنْ كانا متطابقَيْنِ هندسيًّا، أوْ غيرَ متطابقَيْنِ، وأبرِّرُ إجابتي مُستخدِمًا خصائصَ تطابقِ الأشكالِ الهندسيَّةِ.

●       أساعدُ عبدَ الرَّحمنِ على تحديدِ مطابقةِ التَّصميمِ (أ) التَّصميمَ (جـ) أمْ لا، مُبرِّرينَ إجابتَنا.

●       قالَ حامدٌ: "التَّصميمُ (جـ) لا يطابقُ التَّصميمَ (د). أفسِّرُ عبارةَ حامدٍ.           

Think: How is a calendar related to the succession of day and night?

Reflect: What do we use calendars for?

There are two main calendars used for indicating dates: a lunar calendar and a solar calendar. A lunar calendar is a calendar based on the monthly cycles of the Moon’s phases, whereas a solar calendar is based on the solar year, the time it takes the Earth to revolve once around the Sun. A solar year is about 365.25 days long, while a lunar month is about 29.53 days long.

Origins of the months’ names

January: Named for the Roman god Janus, protector of gates and doorways.

February: From the Latin word februa, “to cleanse.”

March: Named for the Roman god of war, Mars.

April: From the Latin word aperio, “to open (bud),” because plants begin to grow in this month.

May: From the Latin word maiores, “elders,” who were celebrated during this month.

June: From the Latin word juvenis, “young people.”

July: Named to honor Roman dictator Julius Caesar.

August: Named to honor the first Roman emperor Augustus Caesar.

September: From the Latin word septem, meaning “seven,” because it was the seventh month of the early Roman calendar.

October: Its name comes from octo, the Latin word for “eight.”

November: From the Latin word novem, “nine”

December: From the Latin word decem, “ten,”

(a) What do calendars indicate?

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(b) Lunar is related to the ----------------

  Solar is related to the  ------------

(c) where does the origin of this month come from?

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2. I will write a paragraph (100 words) about an Arab astronomer who was interested in the succession of day and night. (I will include the following information: his name, date of birth and death, where he lived and his achievements)

إذا كانَ ش1 يطابقُ ش2؛ أعيِّنُ الأضلاعَ المتطابقةَ، والزَّوايا المتطابقةَ.