La cocina estaba muy presente en la literatura del Siglo de Oro: autores como Cervantes, Góngora, Tirso de Molina, Calderón, Quevedo y el propio Lope hacían frecuentes referencias a la comida, el vino, la fruta y los dulces en sus obras. La alimentación no solo era sustento, sino también un signo de estatus social y económico.

Sus honras fúnebres se extendieron durante nueve días, y sus restos fueron depositados en la Iglesia de San Sebastián.

Sin embargo la más importante fue Madrid donde Lope nació y murió, también Sevilla y Toledo fuero de inspiración por sus comedias y sus obras teatrales.

Viajó mucho en otra ciudades para trabajo como por ejemplo en Granada.

Por la noche, vaciaban estos recipientes en la calle, gritando “¡agua va!” como advertencia. Las calles de Madrid se convirtieron así en vertederos de desechos.

En 1639 se intentó regular esta situación con un pregón que prohibía tirar inmundicias por ventanas y canalones, permitiendo hacerlo solo por la puerta y en horarios específicos: a las 11 de la noche en verano y a las 10 de la noche en invierno. Quienes no cumplían podían recibir castigos como desde 4 hasta 6 años destierro, 100 azotes y multas.

Las mujeres de las obras son intrepidas y decididas, se visten de hombre rompiendo las imposiciones sociales.

Un ejemplo se aparece en "el perro de hortelano" donde la protagonista elige El hombre con El que se casarà.

fue muy rilevante porque en esta epoca las mujeres no eran consideradas sujetos de derecho

En 1605 conoció a Luis Fernández de Córdoba y de Aragón, que fue su protector y amigo toda la vida. También trabajó para otros nobles para ganar dinero y poder sobrevivir durante las largas temporadas y en los periodos en que los teatros estaban cerrados.

Durante años, Lope vivió entre dos hogares: con su esposa legítima, Juana, y con su amante Micaela de Luján. Tras vivir en Madrid y luego en Toledo, regresó a Madrid en 1610 y se estableció definitivamente en la que hoy es la Casa Museo Lope de Vega.

-Felipe II encargó a la inquisición que liquidara la idea de que la fornicación no era pecado y que castigara muy severamente el adulterio.

La prostitución era, especialmente para la aristocracìa una prática muy frecuente.

El cierre de los teatros durante largas temporadas por orden del rey y las dos familias, le obligaron a ponerse al servicio de los nobles como secretario.

Existen varios documentos que reflejan las cantidades que Lope recibió por sus obras

El ganaba 500 reales cada comedia, pero hay excepciones.

Lope en sus últimos años, entre 1627 y 1635, trabajó para conseguir la protección de la Corona y se debatió como artista

Posteriormente estudió en la Universidad de Alcalá y, durante un breve período, también en la de Salamanca, siguiendo un riguroso método de estudio en latín. Más adelante, profundizó en materias científicas como Matemáticas y Astrología con importantes estudiosos de la época.

Lope fue un estudioso incansable durante toda su vida: dedicaba las mañanas a la lectura y la escritura, y poseía una biblioteca con textos de referencia muy completos. También le interesaba mucho la pintura y fue amigo de varios artistas de su tiempo, mostrando especial admiración por Rubens.

agresivos, pero también muy ingeniosos, al fin y al cabo, el veneno salia de la pluma de sus talentos,

Unos a otros se dedicaban versos altamente tóxicos, cargados de ironía y de sarcasmo.

Por ejemplo Góngora llamaba borrachos Quevedo ya Lope, mientras que a él le calificaban de "morisco" mientras a Lope de Vega el que más le perturbó fue la Spongia.

Otra guerra literaria fue la Spongia es un libelo en forma de opúsculo latino, que apareció por Madrid en 1617 y que fue escrito por Pedro Torres Rámila, un maestro de Gramática. El autor, en unas pocas páginas y

simulando ser una autoridad extranjera, atacaba fieramente la literatura y la vida privada 'poco ejemplarizante' de Lope de Vega.

Y la "guerra final" fue con Cervantes. Lope y Cervantes se conocieron en 1583 y

entonces Cervantes reconocia el talento de Lope en "Galatea" y Lope

alababa a Cervantes en la "Arcadia" (1598). Parece que lo que desató la indignación de Cervantes fue la portada de "El peregrino en su patria" (1604), que llevaba un grabado del escudo del apellido Carpio, con diecinueve torres, una estatua de la Envidia, una leyenda en latín y para colmo un retrato de Lope

con un soneto laudatorio firmado por Quevedo. Cervantes no pudo con tanta arrogancia y le dedicó un soneto en el que atacaba toda su obra dramática.