Maestro: aquel virtuoso tan especial en su vida que puede ser puesto de ejemplo para cualquier persona.

 

Virtuoso: cumple con su deber con entusiasmo, es creativo, cambia, se transforma, se construye, crece.

Competente: persona que hace exactamente lo que le “toca hacer”. Es rutinaria, monótona, no es creativa pero cumple con su deber todos los días.

Aprendiz A (avanzado): teniendo experiencia, debe comenzar en un ambiente nuevo o debe mejorar aspectos que tiene claros o asumir situaciones inesperadas. 

Aprendiz: encara por primera vez una experiencia, oficio o relación en la vida. Tiene todo por aprender y quiere hacerlo (generalmente corresponde a personas muy jóvenes).

Cretino: sabiendo que puede mejorar, conociendo las consecuencias de sus actos, no cambia, no mejora.

 

Supercretino: además de no cambiar y no mejorar, repite las mismas equivocaciones, no aprende de la experiencia; encima de todo, justifica sus errores y no los acepta, incluso culpa a otros de sus propias fallas.

 

Ahora, aplique estos siete dominios en cada aspecto de su vida. Recuerde, es posible que todos tengamos aspectos en que somos incluso supercretinos y otros en que probablemente somos maestros. Examínese profundamente. El desarrollo humano está en la capacidad de transformar los aspectos por mejorar en un proceso para ser maestro.

1. CUERPO

 - Salud                           (V )  

 - Alimentación               (V ) 

- Ejercicio                        (V )  

- Apariencia personal                     (C )   

2. ESPARCIMIENTO

 - Arte                                               (C )

 - Hobbies                                        ( C)   

- Diversión                                        ( C)                

3. SOCIABILIDAD

 - Relaciones
con los amigos (M )       

- Relaciones con los colegas          (C )

- Creación de confianza con 

  otras personas                                (C )     

- Relaciones amorosas       (V )                

4. FAMILIA

 - Matrimonio (o noviazgo)  (V)                 

- Educación de los hijos      ( V)                 

- Relaciones con los padres (V )                 

- Cuidado de los mayores    ( V)                

- Relaciones con los hermanos(V )           

- Relaciones con la familia 

extendida (demás parientes)             (C )                

5. TRABAJO

 - Prácticas laborales               (V )  

- Compromiso con el trabajo  (V )                

- Relaciones laborales              (V )                

6. LA EDUCACIÓN

 - Objetivo claro                        (V)                
 - Pasión (ganas de estudiar)  (V)                 

- Método de estudio                (V )                 

- Participación en eventos 

  educativos o culturales          (V) 

7. CARRERA

 - Claridad en la elección de una

 dirección de desarrollo personal (V)

- Preparación de calidad para

 desempeñar su profesión            ( V)

- Metas de superación laboral

y creatividad en su proyección    ( V)

8. DINERO

 - Ahorro                                          ( C)  

- Inversión                                       ( C)                

- Manejo de deudas                                      (A)                 

- Aplicación de sentido común: 

mis egresos son iguales o

inferiores a mis ingresos                ( C)

o    Teniendo en cuenta el test siento que en lo único que me puedo considerar un maestro es en las relaciones sociales que logro establecer son mis amigos o personas muy allegadas.

o    Debo mejorar en el uso de los recursos económicos porque en ocasiones tomó decisiones apresuradas que me hacen perder el equilibrio financiero.

o    ¿Qué ventajas considera que tiene el autoconocimiento crítico y equilibrado de sí mismo? ¿De qué manera le aporta a su identidad personal y a su autonomía?

o    Es importante tener un autoconocimiento crítico y objetivo para mirar con detalle aquellos aspectos que debemos mejorar y reflexionar acerca de cómo podemos solucionar estos inconvenientes en busca de ser una mejor persona. 

o    Los aportes a mi identidad personal son muchos debido a que el reconocimiento propio tanto de los errores como de los aciertos ayudan a mejorar nuestra vida y a ser más autónomos y críticos en la toma de nuestras decisiones.

Es muy importante tener una mirada crítica frente al desarrollo de todas nuestras actividades en la vida, teniendo en cuenta varios factores como lo son: la salud, el autocuidado corporal, la alimentación, el familiar, el laboral, lo social, el financiero entre otros.

Realizar este tipo de ejercicios nos invita a reflexionar acerca de qué estamos haciendo bien y qué aspectos debemos mejorar para lograr un equilibrio tanto emocional como actitudinal en nuestras vidas.

Por último, todos los seres humanos a lo largo de su vida deberían parar un poco para pensar cómo es el desarrollo de la misma y tratar de avanzar en los aspectos que presentan más dificultades. 

Identidad – UNAB

La socialización se define como un proceso en el que se desarrolla el individuo, la identidad está fuertemente vinculada con la socialización, Jorge Larrain afirma que la identidad no es algo con lo que nace el individuo, sino que se es un proceso que se construye de manera externa, donde se aprende gracias a la interacción  simbólica con otras personas, del mismo modo, Wilde dice que el individuo no será nunca único pues: “Sus pensamientos son las opiniones de alguien más, sus vidas una imitación, sus pasiones una cita", el individuo siempre será influenciado por los demás, más específicamente por las personas con las que siente identificado. 

Ahora bien, el agente principal y con más influencia en mi medio, sin duda es la familia, se dice que este es el primer agente y el que más dura, pues le permite al individuo construirse a través de socialización con los padres, hermanos, abuelos, etc., además como señale anteriormente tiene un dominio poderoso sobre el individuo, estos contribuyen de manera significativa en su desarrollo emocional, cognitivo y social, esto se debe al vínculo tan estrecho con el susodicho. Mientras tanto, es importante tener en cuenta que la identidad no puede coexistir sin el otro, el individuo no puede reconocerse como un ser individual y autónomo, sino como un individuo que necesita de un otro para formarse a sí mismo, de manera que depende totalmente del otro, como dice Gerth y Mills, “nuestra auto-imagen total implica nuestras relaciones con otras personas y su evaluación de nosotros. El sujeto internaliza las expectativas o actitudes de los otros acerca de él o ella, y estas expectativas de los otros se transforman en sus propias auto-expectativas”, (Larrain, 2003, p. 5).

Por otra parte, la película Encanto de Disney representa aspectos propios de la cultura colombiana, entre los que se encuentran: la música, que sin duda juega un papel importante en nuestra cultura, pues hace parte de nuestra identidad como colombianos, la fijación y el arraigo hace de esta una pieza fundamental en nuestra cultura, también vemos la perfecta representación de la arquitectura, la cual es muy característica de lugares como Santander, Quindío y Barichara, otro aspecto importante que resalta, es la biodiversidad que posee Colombia, que sirva de ejemplo, su fauna y flora, y claro sus hermosos paisajes, además incluyen también algunos alimentos típicos: la arepa, el café, el buñuelo, etc., en esta película se retrata como es la vida en el campo y todo lo esta conlleva, incluyendo sus labores.

En síntesis. Esta película recrea a la perfección el agente de la familia, muestran lo importante que es y lo que está significa, pues desempeña un papel trascendental en los individuos, la unidad familiar es el núcleo y el inicio de todo, “Los padres son al comienzo los otros más significativos, pero más tarde una gran variedad de “otros” empiezan a operar (amigos, parientes, pares, profesores, etc.)”, (Larrain, 2003, p. 5), a su vez, la amistad también es un agente importante, lo vemos en la parte final de la película donde tanto la familia Madrigal como la comunidad se unen para volver a construir la casa y no solo por el servicio que esta ofrece a través de sus dones, sino por lo que estos significan para ellos, ya que existe un vínculo y lazos fuertes de amistad y compañerismo.

Bibliografía

Larraine, J. (2003). El concepto de Identidad. Revista famecos. Recuperado de:  https://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/revistafamecos/article/download/3211/2476/

Senn, P. (31 de Octubre de 2001). La otra gente. Más allá de la identidad. Recuperado de: https://letraslibres.com/revista/la-otra-gente-mas-alla-de-la-identidad/#:~:text=Una militante feminista de Gran,importante aquí que su nacionalidad

La socialización es el proceso por el cual los individuos se desarrollan y se relacionan con otros en una determinada sociedad. A partir de estas relaciones se derivan elementos socioculturales, históricos, creencias, normas, valores, pautas y conductas sociales.

 

Hay una estrecha relación entre identidad y socialización, ya que la identidad es la capacidad de considerarse a uno mismo como objeto y construir una narrativa sobre sí mismo. Esa forma de construir una identidad, es un proceso cultural, material y social. En efecto, Larrafin afirma que esta capacidad sólo se adquiere en un proceso de relaciones sociales por los símbolos. (Larrain, 2003, pág. 3)

Los principales agentes de socialización son la familia, la escuela o educación, amistades, religión, medios de comunicación y nuevas tecnologías, organizaciones, entre otros. 

La familia es el principal agente de mayor influencia en mi medio para socializar, porque desde niños estamos expuestos a crear nuestras primeras relaciones con nuestros padres y núcleo familiar.  En Cartagena la influencia del entorno familiar es evidente y tiene su trasfondo histórico y cultural, desde niños nos enseñan a saludar a la familia, al vecino y ser social. Los núcleos familiares contribuyen a formar la personalidad y las creencias sociales de la cultura caribe.  De tal manera, las familias influyen a las emociones, desarrollo social, desarrollo cognitivo y comprender la realidad del día a día.

La construcción de identidad a partir del respeto supone la existencia de “otros”, es decir, es importante formarse como un individuo reconociendo la necesidad y existencia de otros individuos. El sujeto se define en términos de cómo lo ven los otros, según Gerth y Mills “nuestra auto-imagen total implica nuestras relaciones con otras personas y su evaluación de nosotros” (Larrain, 2003, pág. 5) El sentido de identidad y reconocimiento  del sujeto se va definiendo en termino de cómo lo ven los otros, en como el sujeto internaliza las expectativas de los otros acerca de él. La familia influye inicialmente como agente de socialización, pero más tarde una variedad de otros (amigos, profesores, pares, entre otros) empiezan a operar


Durante la película Encanto, se logran identificar varios aspectos culturales desde musicales hasta naturales. El acordeón, el vallenato, la salsa, el sombrero vueltiao, ruanas, café, arepas, buñuelos,  los silleteros, la arquitectura, señalar con la boca, el rio de los siete colores en Caño Cristales, mariposas amarrillas haciendo homenaje al realismo mágico de Gabriel García Márquez. Asimismo, la biodiversidad del país representada en la película con animales como el tucán, el chigüiro, tapires, jaguar o las orquídeas, las palmas de cera del Valle de Cócora que rodean la Casa Madrigal.   
Cabe resaltar la vestimenta de Maribel con su mochila wayuu, así como la música de Carlos Vives con la canción “Colombia, mi encanto” o la famosa canción “No se habla de Bruno” de Carolina Gaitán con Mauro Castillo, estas reflejan la cultura musical y el folclor nuestra tierra con una mezcla entre ritmos africanos, indígenas, latinos y europeos. Es importante la referencia al desplazamiento forzado al inicio de la película, una forma de simbolizar la violencia como parte de nuestra cultura. 

La película expresa varios agentes de socialización, sin embargo, se destaca a la familia como principal agente de socialización y también las amistades. Expone la importancia de la familia en la educación, las creencias, las tradiciones, la identidad, los gustos, los mitos, la alimentación y en el carácter de un individuo en una comunidad. Los superpoderes como identidad de la familia Madrigal, son un símbolo de unidad y agente socializador en este filme cinematográfico. También otros agentes de socialización como los amigos, parientes o conocidos (Larrain, 2003, pág. 5), hacen parte de la expresión cultural y social en Encanto. La reconstrucción de la casa expone la importancia de las relaciones emocionales y simbólicos entre la familia Madrigal y la comunidad, de tal forma, logrando resaltar el compañerismo, las emociones y el corazón de las áreas rurales o urbanas de nuestra Colombia. 

Larrain, J. (Agosto de 2003). El concepto de identidad. Recuperado el Marzo de 2022, de file:///F:/Descargas/3211-Texto%20do%20artigo-10586-1-10-20080411.pdf

Senn, P. A. (Octubre de 2001). La otra gente. Más allá de la identidad. La otra gente. Más allá de la identidad. Obtenido de https://letraslibres.com/revista/la-otra-gente-mas-alla-de-la-identidad/#:~:text=Una%20militante%20feminista%20de%20Gran,importante%20aqu%C3%AD%20que%20su%20nacionalidad

 

La socialización surge a través de la interacción de los seres humanos con el
entorno en el que viven. Se menciona que no sólo socializan los hombres, sino
que existe un proceso de socialización con su contexto que lo rige tanto la
naturaleza como el individuo y su alrededor. Según el texto escrito por Amartya Sen titulado La otra gente. Más allá de la identidad, menciona que: “Una persona pertenece a muchos grupos” en este orden de ideas aquí se logran identificar varios rasgos en el proceso de
socialización como lo son el lenguaje, la nacionalidad, las creencias políticas
y religiosas, la clase social, el género y la profesión que ejerce un individuo
dentro de un grupo. 

¿Cuáles son los agentes de socialización que tienen mayor influencia en su medio y por qué?

Los agentes de socialización de mayor influencia en mi medio están relacionados con las creencias religiosas, la consolidación de la familia, el género femenino y la educación debido a que trabajo en un colegio femenino, católico y con principios orientados a la construcción de un modelo de familia constituidos
por el matrimonio y la consolidación de una familia con principio y valores
establecidos por la fe católica. También, se consolida bajo la creación de la
aceptación de una ciudadanía global que propende por el respeto de la
diferencia y la individualidad de los seres humanos. 

¿Cómo se realiza el sentido de la identidad a partir del respeto y reconocimiento del
otro, de “la otra gente”?

La construcción de identidad se genera precisamente a partir de la constante
interacción con la otra gente, como lo presenta el texto de Amartya Sen: “Nos
vemos influidos hasta un grado asombroso por aquellos con los que nos asociamos
y por la gente con la que nos identificamos, y nuestra falta de claridad acerca
de muchas de nuestras creencias y de sus motivaciones subyacentes puede surgir,
al menos en parte, del hecho de que reflejan las opiniones y los juicios de
otros que —perceptible o imperceptiblemente— han influido en nosotros”. Esto significa que la influencia por los otros sobre uno es demasiado fuerte y se constituye no sólo por un momento sino que se ha consolidado a través del tiempo de forma apremiante. Es ahí en donde se consolida el respeto por el otro y su manera de ver, actuar y entender el mundo.

¿Qué aspectos de nuestra cultura identificó? 

En la película Encanto producida por Disney se logra identificar la consolidación de una familia a partir de la fuerza ejercida por parte de la abuela. En este sentido las
mujeres de Colombia son un gran referente de nuestra cultura, debido a que
muchos de los hogares de nuestro país han surgido y sobresalido adelante a
muchas de las adversidades gracias a la presencia y el valor de la mujer por
sacar adelante tanto a sus hijos, como nietos y demás familiares. La película
trata varios puntos cruciales de las problemáticas de Colombia, como lo son: el
desplazamiento forzado por parte de las fuerzas armadas al pueblo campesino y
con ello la desaparición y muerte de algunos miembros de la familia, en este
caso del hombre de la casa. El asentamiento en un nuevo territorio en busca de un mejor futuro. 
La construcción de familia y la consolidación de la misma
desde los dones que cada uno de sus integrantes posee. El valor de los
alimentos y sus poderes curativos son también muestra de nuestra idiosincrasia
colombiana.

¿De qué manera se expresan en la película los agentes de socialización mencionados
en la lectura de presentación?

Hay varios agentes de socialización establecidos en la película y planteados por parte de Jorge Larraín cuando menciona “Tal como Habermas argumenta, “la identidad no es algo ya dado, sino también, y simultáneamente, nuestro propio proyecto.” Esto hay que entenderlo tanto en el nivel del discurso público como en el nivel de las experiencias individuales y grupales”. Son precisamente estás experiencias que se generan a lo largo del tiempo dentro de una sociedad las que hacen y dan una identidad particular a un grupo o familia, tal como sucede en la película Encanto. 
La familia es un agente de socialización bastante alto y con una gran
influencia en la construcción de identidad. Así como los niveles de exigencia
que se generan en las dinámicas familiares, por ejemplo; la importancia de
tener un don para continuar con el legado de la familia, el soportar las cargas
pesadas de la casa, el mostrarse perfecta y bella ante los demás y hasta el
oído para entender el murmullo de las paredes en el hogar. Aquí el proceso de
comunicación juega un papel muy alto y la trascendencia de generación tras
generación hace que la familia se construya o se destruya de acuerdo con sus
interacciones y dinámicas en su interior.

 Referencias

La otra gente. Más allá de la Identidad de Amartya Sen

El concepto de Identidad de Jorge Larraín

Los agentes de socialización de mayor influencia en mi medio están relacionados con las creencias religiosas, la consolidación de la familia, el género femenino y la educación debido a que trabajo en un colegio femenino, católico y con principios orientados a la construcción de un modelo de familia constituidos
por el matrimonio y la consolidación de una familia con principio y valores
establecidos por la fe católica. También, se consolida bajo la creación de la
aceptación de una ciudadanía global que propende por el respeto de la
diferencia y la individualidad de los seres humanos. 

La construcción de identidad se genera precisamente a partir de la constante
interacción con la otra gente, como lo presenta el texto de Amartya Sen: “Nos
vemos influidos hasta un grado asombroso por aquellos con los que nos asociamos
y por la gente con la que nos identificamos, y nuestra falta de claridad acerca
de muchas de nuestras creencias y de sus motivaciones subyacentes puede surgir,
al menos en parte, del hecho de que reflejan las opiniones y los juicios de
otros que —perceptible o imperceptiblemente— han influido en nosotros”. Esto significa que la influencia por los otros sobre uno es demasiado fuerte y se constituye no sólo por un momento sino que se ha consolidado a través del tiempo de forma apremiante. Es ahí en donde se consolida el respeto por el otro y su manera de ver, actuar y entender el mundo.

En la película Encanto producida por Disney se logra identificar la consolidación de una familia a partir de la fuerza ejercida por parte de la abuela. En este sentido las
mujeres de Colombia son un gran referente de nuestra cultura, debido a que
muchos de los hogares de nuestro país han surgido y sobresalido adelante a
muchas de las adversidades gracias a la presencia y el valor de la mujer por
sacar adelante tanto a sus hijos, como nietos y demás familiares. 
La película trata varios puntos cruciales de las problemáticas de Colombia, como lo son: el desplazamiento forzado por parte de las fuerzas armadas al pueblo campesino y con ello la desaparición y muerte de algunos miembros de la familia, en este caso del hombre de la casa. El asentamiento en un nuevo territorio en busca de un mejor futuro. La construcción de familia y la consolidación de la misma
desde los dones que cada uno de sus integrantes posee. El valor de los
alimentos y sus poderes curativos son también muestra de nuestra idiosincrasia
colombiana.

Hay varios agentes de socialización establecidos en la película y planteados por parte de Jorge Larraín cuando menciona “Tal como Habermas argumenta, “la identidad no es algo ya dado, sino también, y simultáneamente, nuestro propio proyecto.” Esto hay que entenderlo tanto en el nivel del discurso público como en el nivel de las experiencias individuales y grupales”. Son precisamente estás experiencias que se generan a lo largo del tiempo dentro de una sociedad las que hacen y dan una identidad particular a un grupo o familia, tal como sucede en la película Encanto. La familia es un agente de socialización bastante alto y con una gran
influencia en la construcción de identidad. Así como los niveles de exigencia
que se generan en las dinámicas familiares, por ejemplo; la importancia de
tener un don para continuar con el legado de la familia, el soportar las cargas
pesadas de la casa, el mostrarse perfecta y bella ante los demás y hasta el
oído para entender el murmullo de las paredes en el hogar. Aquí el proceso de
comunicación juega un papel muy alto y la trascendencia de generación tras
generación hace que la familia se construya o se destruya de acuerdo con sus
interacciones y dinámicas en su interior.

 

 Referencias

 

La otra gente. Más allá de la Identidad de Amartya Sen

El concepto de Identidad de Jorge Larraín

-¿Qué es socialización?

La socialización es el proceso en el cual una persona se ve influida fuertemente por la cultura y la participación en comportamientos sociales, políticos, religiosos, conductas normativas, la información que hay alrededor, y cómo la recibe para de esta forma relacionarse con el entorno de la manera más idónea posible. Es esa influencia del proceso de construcción que marcan los demás en nosotros y la influencia que tiene en nuestros comportamientos, en el texto de Amartya Sen dice: “Nos vemos influidos hasta un grado asombroso por aquellos con los que nos asociamos y por la gente con la que nos identificamos, y nuestra falta de claridad acerca de muchas de nuestras creencias y de sus motivaciones subyacentes puede surgir, al menos en parte, del hecho que reflejan las opiniones y los juicios de otros -perceptible o imperceptiblemente- han influido en nosotros”. Es así, que la socialización al ser tan amplia marca en nosotros seres con múltiples identidades.

 

-¿Cuáles son los agentes de socialización que tienen mayor influencia en su medio y por qué?

Un agente de socialización dentro de mi familia lo es la comida, las reuniones familiares, las festividades, los días feriados donde un plato de comida es el centro que reúne a varias familias es algo que tiene una influencia muy grande, porque es un medio que trae felicidad.

Otro aspecto de socialización es la religión, ya que en mi familia se profesa una religión católica, si bien no es de la forma más fehaciente, sí lo es de una forma genuina, principalmente en mis abuelos, quienes desde pequeños a mis hermanos y primos nos dieron una fuerte influencia en esa creencia.

 

-¿Cómo se realiza el sentido de la identidad a partir del respeto y reconocimiento del otro, de “la otra gente”?

Considero que somos personas con una variedad enorme de identidades, que claro, unas tienen más influencia en nosotros que otras, y discriminar o rechazar esa otredad es un pensamiento egoísta y reduccionista que siempre ha existido. Jonathan Glover argumenta: “muchas de las atrocidades del mundo ocurren como resultado de que la gente se siente obligada a actuar de forma particular, de acuerdo con la identidad que cree tener, lo cual incluye castigar a quienes pertenecen a un grupo que tiene relación hostil con el grupo al que no pertenece”. A diario se pueden ver como identidades chocan con otras identidades, ya que cada uno cree tener la convicción de ser la identidad única, y esto es un gran error, porque todas y cada una de esas identidades son válidas, cambiantes y no son permanentes.

-Referencias
Senn, P. A. (Octubre de 2001). La otra gente. Más allá de la identidad.

La película Encanto es un sinfín de referencias a la cultura colombiana, muchas regiones en una sola, lo que permite que cualquier persona se logre sentir identificado con algún aspecto por pequeño que parezca, tiene un significado enorme para esa persona que ve una identidad reflejada. Un aspecto importante y principal es la familia que es el centro de la película, el día de las velitas que es una de las tradiciones más lindas e importantes, los coloridos de las casas, la palma de cera, la gran variedad de flores y plantas, las referencias al nobel Gabriel García con sus mariposas amarillas y el árbol genealógico de la familia con su realismo mágico, el café que es tan importante y reconocido mundialmente, la diversidad de sombreros, la comida, principalmente las arepas con queso y los buñuelos, la calidez y la amabilidad de las personas, los animales como el Jaguar, el colibrí o el chigüiro, la música, la vestimenta, y así muchas referencias más tiene esta película que ha cautivado a propios y extranjeros, logrando así llevar nuestra identidad como colombianos y dejar una huella.

-¿De qué manera se expresan en la película los agentes de socialización mencionados en la lectura de presentación?

En la película un aspecto de socialización importante es la familia y la unión como familia, y esto lo reflejan alrededor de la comida, ya que se muestra en dos ocasiones una gran mesa con variedad de platos típicos colombianos que hacen pertenecer a un grupo, que identifica. Pero también hay bienes materiales como el acordeón, el sombrero vueltiao, las mochilas wayú o las macetas. “El acceso a ciertos bienes materiales, el consumo de ciertas mercancías, puede también llegar a ser un medio de acceso a un grupo imaginado representado por esos bienes; puede llegar a ser una manera de obtener reconocimiento. Las cosas materiales hacen pertenecer o dan sentido de pertenencia en una comunidad deseada”.

-Referencias
Larrain, J. (Agosto de 2003). El concepto de identidad.