<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>IDEAS TRABAJO HETEROTOPIAS - focault by A. Victoria Franco Colmenares</title>
      <link>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-10-07 22:11:25 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2024-10-08 23:19:22 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>1. De acuerdo con tu propia experiencia, ¿consideras que la sociedad realiza en espacios, hoy 
en día, prácticas divisorias? Considera al género como un caso a reflexionar desde nuestra 
cultura. Construye un argumento mediante ejemplos (varios, por lo menos tres) en donde 
tenga lugar esta división. </title>
         <author>estudiosavfranco8</author>
         <link>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3157855487</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-10-07 22:15:39 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3157855487</guid>
      </item>
      <item>
         <title> 2. Investiga sobre los siguientes lugares o espacios (busca en internet de forma completa y </title>
         <author>estudiosavfranco8</author>
         <link>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3157856387</link>
         <description><![CDATA[<p>referencia fuentes) y explica si son una heterotopía y/o una heterocronía y de qué tipo </p><p>sería cada uno. Emplea los principios expuestos por Foucault para responder. Ponlos a </p><p>prueba, uno por uno, al contestar si se cumplen o no en cada caso). Si, por el contrario, </p><p>alguno de los siguientes corresponde a una utopía justifica por qué.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-10-07 22:17:05 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3157856387</guid>
      </item>
      <item>
         <title>lugares del punto 2</title>
         <author>estudiosavfranco8</author>
         <link>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3157863507</link>
         <description><![CDATA[<p>❖ Una fotografía ❖ El Museo de la Memoria de Medellín ❖ El Festival Estéreo Picnic ❖ Navidad en Quinamayó (Chocó) ❖ La Primero de Mayo o “cuadra picha” ❖ Tik tok ❖ La ciclovía de Bogotá ❖ Una novela literaria ❖maloka ❖ un crucero cinco estrellas</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2024-10-07 22:27:12 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3157863507</guid>
      </item>
      <item>
         <title>EL GÉNERO COMO UNA PRACTICA DIVISORIA DE LOS INDIVIDUOS EN LA SOCIEDAD. (primer ejemplo)</title>
         <author>estudiosavfranco8</author>
         <link>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3157879282</link>
         <description><![CDATA[<p>cultura: sociedad colombiana actual</p><p><br/></p><p>Argumento: es posible observar en todos los barrios de Colombia que existen dos tipos de peluquería: las salas de belleza y las barberías. Las salas de belleza son solo de mujeres y las barberías de hombre.</p><p><br/></p><p>Las salas de belleza incluyen el servicio de arreglo de uñas y maquillaje</p><p><br/></p><p>Las barberías como su nombre lo indica, aparte de hacer cortes de pelo, se especializan en mejorar la apariencia de la barba</p><p><br/></p><p><br/></p>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1887048791/108a14cc1220dbbdb7933bdc972557d8/WhatsApp_Image_2024_10_07_at_5_45_54_PM.jpeg" />
         <pubDate>2024-10-07 22:50:42 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3157879282</guid>
      </item>
      <item>
         <title>EL GÉNERO COMO UNA PRACTICA DIVISORIA DE LOS INDIVIDUOS EN LA SOCIEDAD. (segundo ejemplo)</title>
         <author>estudiosavfranco8</author>
         <link>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3157887344</link>
         <description><![CDATA[<p>cultura: sociedad colombiana actual</p><p><br/></p><p>El reduccionismo hacia la gente trans a ocuparse en oficios marginalizados como la prostitución y ocupar las zonas de tolerancia.</p><p><br/></p><p>El no- binarismo se presenta como una otredad desagradable</p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1887048791/38538f34d5743af3b38891dbac20d777/WhatsApp_Image_2024_10_07_at_6_00_30_PM.jpeg" />
         <pubDate>2024-10-07 23:03:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3157887344</guid>
      </item>
      <item>
         <title>MALOKA como heterotopía</title>
         <author>estudiosavfranco8</author>
         <link>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3157908289</link>
         <description><![CDATA[<ol><li><p>Primer principio</p><p>no determina nada en este caso</p></li><li><p><br></p><p>Tiene un funcionamiento según la cultura en la que se encuentra </p></li></ol><p>     Maloka es un museo interactivo de la ciencia en Bogotá</p><p><br></p><ol start="3"><li><p>Cumple varias funciones a la vez pues se va al museo, pero también se celebran fiestas infantiles y se ven películas</p></li><li><p>La fiesta, así como el juego y el museo representa una ruptura temporal</p></li><li><p>Sería extraño que un adulto pensará en ir allí para divertirse o aprender él mismo, es un lugar que se asocia con menores de 16 años.</p><p>Además, los niños no deciden ir allí, sino que los adultos los llevan, y por supuesto quienes llevan a los niños son cuidadores que tienen dinero para pagar las entradas u organizar las fiestas.</p></li><li><p>De alguna manera sí se crea un subespacio</p><p><br></p></li></ol><p><br></p>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1887048791/d53649a5c49590897e9586955e43ec33/Captura_de_pantalla_7_10_2024_182446_www_bing_com.jpeg" />
         <pubDate>2024-10-07 23:32:27 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3157908289</guid>
      </item>
      <item>
         <title>EL GÉNERO COMO UNA PRACTICA DIVISORIA DE LOS INDIVIDUOS EN LA SOCIEDAD. (tercer ejemplo)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3159915779</link>
         <description><![CDATA[<p>cultura: sociedad colombiana actual</p><p>Los ancianatos o geriátricos</p><p>Centros especializados en el cuidado de los adultos mayores, es bien sabido que más allá de ser un lugar donde se les ofrece cuidado, son espacios donde las familias dejan a los ancianos de los que ya no pueden o no se quieren hacer cargo.</p><p>Estos espacios privados no solo sirven para procesar personas de la tercera edad, también permiten vislumbrar diferencias de género latentes en la sociedad, al ver la diferencia entre el trato que se tiene con los abuelos y las abuelas.</p><p>El DANE y otras instituciones de censo han identificado brechas considerables en el tiempo que libre del que gozan los adultos mayores, generalmente las mujeres de la tercera edad gastan mucho más tiempo en labores de cuidado.</p><p>Por esta misma razón, se ve que las mujeres permanecen más tiempo en el núcleo familiar, mientras que los abuelos suelen ser enviados con mayor frecuencia a estos hogares geriátricos, donde dependiendo de la mensualidad pagada pueden recibir mejor o peor cuidado.</p>]]></description>
         <enclosure url="https://a1cf74336522e87f135f-2f21ace9a6cf0052456644b80fa06d4f.ssl.cf2.rackcdn.com/images/characters/large/800/Carl-Fredricksen.Up.webp" />
         <pubDate>2024-10-08 20:28:35 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/estudiosavfranco8/tsixz3fni5eqcd8m/wish/3159915779</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
