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      <title>  Mi padlet Marco teórico ae3a9 by giovanna vassallo</title>
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      <description>Hecho con carisma</description>
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      <pubDate>2022-05-06 13:59:05 UTC</pubDate>
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         <title>Citas Autor base (Cita directa)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>La discriminación es una conducta, culturalmente fundada, sistemática y socialmente extendida, de desprecio contra una persona o grupo de personas sobre la base de un prejuicio negativo o un estigma relacionado con una desventaja inmerecida, y que tiene por efecto (intencional o no) dañar sus derechos y libertades fundamentales. (Rodríguez, 2005, p.23)</div>]]></description>
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         <title>Citas autor complementario (Cita de cita)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Con respecto a Discriminación y participación de las personas homosexuales en las Fuerzas Armadas,<em> </em>et al. (1999, citado por Romboli, 2020, p. 9)<em> </em>refiere que en 1994 el Reino Unido prohibió, a través de una directiva ministerial, a los gays formar parte del ejército en razón de una supuesta incompatibilidad de estas personas con el servicio militar. Algunos individuos plantearon recursos ante la Corte de Estrasburgo, que reconoció la violación del derecho al respeto de la vida privada y familiar de los recurrentes en dos resoluciones de 1999.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-06 13:59:05 UTC</pubDate>
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         <title>Citas Autor complementario (Cita directa)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Jimenez, et. al (2019) refieren que, toda acción de discriminación tiene como trasfondo prejuicios y estereotipos que buscan justificar la exclusión de ciertas personas o grupos, asumiendo que las diferencias respecto al grupo que discrimina son las que provocan la exclusión y el rechazo, y no el acto en sí mismo. (p. 103)</div>]]></description>
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         <title>Resumen</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Como grupo en esta investigación, se toma como base la definición del autor: (Rodríguez, 2005, p.23)</div>]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>CITA INDIRECTA:<br>El prejuicio se da mediante el rechazo de una persona debido a sus costumbres, el cual se viene produciendo bajo distintos nombres, desde los orígenes del ser humano. (Cuadrado, et. al, 2007)<br><br>Cuadrado, I., Gaviria, E., Morales, J., y Moya, M.(2007). Psicología social. https://elibro.upc.elogim.com/es/ereader/upc/50110<br><br><br><br><br></div>]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>CITA INDIRECTA:<br>En el prejuicio se dan la mano proceso individuales, grupales y societales. Individuales porque en el prejuicio intervienen procesos cognitivos . Grupales porque el prejuicio tiene un carácter compartido y su objetivo. Tienen también un importante componente societal desde el momento en que se ven afectados por la leyes y normas predominantes de un determinado contexto social. Cuadrado, et. al (2007)<br><br>Cuadrado, I., Gaviria, E., Morales, J., y Moya, M.(2007). Psicología social. https://elibro.upc.elogim.com/es/ereader/upc/50110</div>]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es cita directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;CITA DIRECTA:<br>"La homofobia representa un problema que reencarna y ejemplifica el predominio del poder masculino así como los arraigados valores hetero-sexistas en nuestra sociedad." (Cruz, 2002, p. 8)<br><br>Cruz, S. (2002). Homofobia y masculinidad. <em>El Cotidiano</em>, 18(113),8-14. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32511302</div>]]></description>
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         <title>Citas autor complementario (especificar si es directa o indirecta, si es directa indicar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>CITA DE CITA: <br>Elipe(2019, como se cita en Espejo et al. 2020) señala que&nbsp; "Una definición moderna comprende la homofobia como el rechazo y/o discriminación hacia aquellas personas que presentan una apariencia, orientación, identidad o expresión de género que no va acorde con el modelo binario heteronormativo impuesto y esperado por la sociedad". (p.2)<br><br>Espejo, N., Olivares,A. &amp; Valdivia,A. (2020).&nbsp;<em>Estudio Bibliométrico de Artículos Científicos de Psicología Clínica sobre la Homofobia en la Base de Datos Scielo publicados entre el 2010 al 2019 </em>[Tesis de Bachillerato, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas]. <a href="http://hdl.handle.net/10757/653722">http://hdl.handle.net/10757/653722</a>&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>CITA DIRECTA:<br>&nbsp;Se concluye que en la definición para homofobia miedo o temor (fear) es el sustantivo que más se usa y los términos se agrupan en dos dominios: actitud negativa e incomodidad con la homosexualidad.(Campo et al. 2013 , p.292)<br><br>Campo, A., Herazo, E. &amp; Celina H. (2013). Sustantivos para definir homofobia.<em> Revista Ciencias de la salud</em>, 11(3), 287-294. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4505563.pdf</div>]]></description>
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         <title>Resumen</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Como grupo en esta investigación, se toma como base la definición del autor: (Cruz, 2002, p. 8)<br><br></div>]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>CITA DIRECTA:<br>Beltran(2012) destaca que "La heteronormatividad solo reconoce las categorías binarias tradicionales de sexualidad (masculina/femenina) y la complementariedad natural de los sexos (hombre + mujer) como núcleos legítimos de familias, dignos de reconocimiento y protección estatal." (p. 219).<br><br>"La heteronormatividad, en el fondo, es un esquema de dominación (moral, legal, cultural y simbólico) donde las personas y familias que se encuandran en el modelo tradicional heterosexual son privilegiadas" (Beltran, 2012, p.220)<br><br><br><br><br><br>Beltran, A. (2012).Karen Atala vs. la heteronormatividad: reflexiones más allá de la discriminación por orientación sexual. <em>Debate Feminista</em>, 45, 217-245.&nbsp;</div><div>doi: <a href="https://doi.org/10.22201/cieg.2594066xe.2012.45.907">https://doi.org/10.22201/cieg.2594066xe.2012.45.907</a></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <title>Citas autor complementario (especificar si es directa o indirecta, si es directa indicar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/tq4zc9tcozt6072x/wish/2172927284</link>
         <description><![CDATA[<div>CITA DIRECTA<br>&nbsp;Salgado (2014) define a “La heteronormatividad como estructura de poder asume que las capacidades biológicas, morales y legales de ser padres y madres se convierten en regla en las parejas heterosexuales.” (p. 25)<br><br><br>“Este vínculo entre derecho y poder se expresa también en la heteronormatividad que instituye como norma (la heterosexualidad) excluyendo al mismo tiempo a quienes no calzan en dicha matriz” (Salgado, 2014, p.12)</div><div><br></div><div><br>Salgado, J. (2014). Entre la reproducción y el cuestionamiento de la concepción</div><div>heteronormativa de familia.El caso Karen Atala. <em>Aportes Andinos</em>, 34 (8), 10-46. <a href="https://repositorio.uasb.edu.ec/handle/10644/367">https://repositorio.uasb.edu.ec/handle/10644/4422</a></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/tq4zc9tcozt6072x/wish/2172927285</link>
         <description><![CDATA[<div>CITA DE CITA<br>Granados(2002, como se cita en Balbuena y Serrato ,2015) señala que “la heteronormatividad es concebida&nbsp; como la ideología sexual que aprueba y prescribe la heterosexualidad como una asignación “natural”.” (p. 165)<br><br><br><br>Balbuena y Serrato (2015) destaca que &nbsp; "A través de ella, el código de la heteronormatividad ha quedado pretendidamente grabado en los sujetos, y con ello, a los homosexuales se les mantendrá en los márgenes del clóset" (p.153]<br><br><br><br><br></div><div>Balbuena, R. y Serrato, A.(2015). Calladito y en la oscuridad. Heteronormatividad y clóset, los recursos de la biopolítica. <em>Culturales</em>, 3 (2), 151–180. <a href="http://www.scielo.org.mx/pdf/cultural/v3n2/v3n2a5.pdf">http://www.scielo.org.mx/pdf/cultural/v3n2/v3n2a5.pdf</a></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Mateo Rodríguez Marreros</div>]]></description>
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         <title>Mateo Rodriguez.- Discriminacion</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Rodríguez, J. (2005). Definición y concepto de la no discriminación.<em> Revista El Cotidiano 21(</em>134), 21-29.<br>https://elibro.upc.elogim.com/es/ereader/upc/7881<br><br><br>Romboli, S. (2020). La Protección de las parejas homosexuales frente a la discriminación en la evolución de la jurisprudencias del tribunal Europeo: Pasado, presente y unas previsiones para el futuro. <em>Revista cientifica </em>(1), 1-38.<br>https://wwwproquest.upc.elogim.com/docview/2492712999/fulltextPDF/EDB671D141884977PQ/1?accountid=43860<br><br><br>Jiménez, S., Mena, S y Preinfalk, M. (2019). Percepciones y manifestaciones de discriminación en el ámbito universitario. Un punto de partida para su erradicación. <em>Revista Ciencias Sociales 166, </em>101-163.<br>https://wwwproquest.upc.elogim.com/docview/2383520602/fulltextPDF/50673EBBC14946CDPQ/1?accountid=43860<br><br><br>Barrientos, J. (2016). Situación social y legal de gays, lesbianas y personas transgénero y la discriminación contra estas poblaciones en América Latina. <em>Revista cientifica (22)</em>, 331-354.<br>https://wwwproquest.upc.elogim.com/docview/1836009376/fulltextPDF/A141F896696B45BFPQ/1?accountid=43860<br><br><br>Siles, A. (2010). <em>El amor prohibido: uniones afectivas estables entre personas del mismo sexo en el derecho constitucional peruano</em></div><div>https://catalogo.upc.edu.pe/permalink/51UPC_INST/1fhifur/alma990000638600203391<br><br></div>]]></description>
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         <title>Citas Autor complementario (Cita indirecta)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>A pesar que la "homosexualidad" en los años 1970, fue eliminada de los manuales diagnósticos de enfermedades mentales, hasta la fecha tal exclusión no ha conducido a la&nbsp; supresión de discriminación hacia la población homosexual. (Barrientos, 2016)</div>]]></description>
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         <title>Citas autor complementario (Cita de cita)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Comisión de Constitución, Reglamento y Acusaciones Constitucionales del Congreso de la República (2002, como se cita en Siles, 2010, p.27) Toda persona tiene derecho: (...) A la igualdad ante la ley. Está prohibida toda forma de discriminación que tenga por objeto o resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos de la persona. El Estado y la sociedad promueven las condiciones y medidas positivas para que real y efectivamente nadie sea discriminado» (artículo 2.1)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 05:18:07 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Henry Sebastián Nugent Visag</div>]]></description>
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         <title>Diana Quispe-Heteronormatividad</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br></div><div>Balbuena, R. y Serrato, A.(2015). Calladito y en la oscuridad. Heteronormatividad y clóset, los recursos de la biopolítica. <em>Culturales</em>, 3 (2), 151–180. <a href="http://www.scielo.org.mx/pdf/cultural/v3n2/v3n2a5.pdf">http://www.scielo.org.mx/pdf/cultural/v3n2/v3n2a5.pdf</a></div><div><br></div><div><br>Beltran, A. (2012).Karen Atala vs. la heteronormatividad: reflexiones más allá de la discriminación por orientación sexual. <em>Debate Feminista</em>, 45, 217-245.&nbsp;</div><div>doi: <a href="https://doi.org/10.22201/cieg.2594066xe.2012.45.907">https://doi.org/10.22201/cieg.2594066xe.2012.45.907</a><br><br></div><div><br>Salgado, J. (2014). Entre la reproducción y el cuestionamiento de la concepción</div><div>heteronormativa de familia.El caso Karen Atala. <em>Aportes Andinos</em>, 34 (8), 10-46. <a href="https://repositorio.uasb.edu.ec/handle/10644/367">https://repositorio.uasb.edu.ec/handle/10644/367</a></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 20:58:54 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Diana Quispe Diaz</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 23:34:27 UTC</pubDate>
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         <title>Henry Nugent.-                                                        Homofobia</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Cruz, Salvador (2002). Homofobia y masculinidad. <em>El Cotidiano</em>, 18(113),8-14. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32511302<br><br>Espejo, N (2020).&nbsp; <em>Estudio Bibliométrico de Artículos Científicos de Psicología Clínica sobre la Homofobia en la Base de Datos Scielo publicados entre el 2010 al 2019 </em>[Tesis de Bachillerato, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas]. <a href="http://hdl.handle.net/10757/653722">http://hdl.handle.net/10757/653722</a> <em>&nbsp;<br><br></em>Campo , A. Herazo, E. y Celina H. (2013). Sustantivos para definir homofobia. <em>Ciencias de la salud</em>, ISSN 1692-7273, 11(3), 287-294. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4505563.pdf<br><br><br>Lozano, I., Rocha, T.(2011). La homofobia y su relación con la masculinidad hegemónica en México. <em>Revista Puertorriqueña de Psicología</em>. 22(1), 101-121. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4896085.pdf<br><br>Mercedes, M.(2007). Violencia, homofobia y psicoanálisis: entre lo secreto y lo público*. Revista de Estudios Sociales. 28(1), 72-85. https://revistas.uniandes.edu.co/doi/epdf/10.7440/res28.2007.04</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-17 00:10:07 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>anthonycolquehuanca</author>
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         <description><![CDATA[<div>Antoni Colquehuanca Añamuro</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-17 03:54:53 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Paulo Stephano del Castillo Fernandez</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-17 23:18:43 UTC</pubDate>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Cita directa<br>“Las características sobresalientes del macho son su heterosexualidad y su agresividad. [...] El hombre debe resaltar y demostrar su capacidad fálica. Mientras más grandes sean sus órganos sexuales y más activamente se entregue a la relación sexual, más macho será.” (Giraldo, 1972, p. 296)<br>"Su potencialidad sexual debe ser ejercitada de hecho en sus relaciones y conquista de mujeres. Y mientras más mujeres, mejor." (Giraldo, 1972, p. 296)<br><br>Giraldo, O. (1972). El machismo como fenómeno psicocultural. <em>Revista Latinoamericana de Psicología, </em>4(3),295-309. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80540302</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-17 23:19:01 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Angélica Pérez Guillén</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-18 18:35:58 UTC</pubDate>
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         <title>Citas autor complementario (especificar si es directa o indirecta, si es directa indicar página)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Cita indirecta<br><br>El machismo se muestra como una inseguridad hacia lo que las mujeres representan. Es por esto que se recurre a ofensas para minimizar a la mujer. Estas acciones son el machismo demostrado como una defensa a acabar desplazados por las mujeres (Bustamante, 2019).<br><br>Bustamante,M.(2019)<a href="https://www.zotero.org/google-docs/?lSXU27"><em>La representación de la mujer en las noticias publicadas en los diarios sensacionalistas peruanos Trome y Karibeña.</em>[Tesis de Licenciatura, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC)]. https://doi.org/10.19083/tesis/651644</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-18 23:08:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>CITA&nbsp; AUTOR BASE DIRECTA.</div><div>CITA DE CITA</div><div>“Marmor(1980, como se cita en Amaro et al., 2002,p. 3)señala que " la persona homosexual puede ser definida como aquella que está motivada en la vida adulta por una atracción erótica preferencial definitiva a miembros del mismo sexo y quien usualmente (pero no necesariamente) se involucra en relaciones sexuales abiertas con ellos”.&nbsp;</div><div><br>FUENTE:<br>Amaro,F., Cardoso,O., García, G. &amp; Mejías, N. (2002). Los enigmas de la homosexualidad. <em>Revista Humanidades Médicas,2</em>(3), 1-20.</div><div><a href="http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1727-81202002000300005&amp;lang=es">http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1727-81202002000300005&amp;lang=es</a></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-19 00:13:39 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>AUTOR COMPLEMENTARIO<br>&nbsp;CITA DIRECTA:<br>&nbsp;"La orientación homosexual se define como la atracción que tiene como objeto de enamoramiento/sexualidad,predominante o exclusiva,a una persona del mismo sexo; suele conocerse también con el nombre de «homoerotismo»” (p. 6)<br>FUENTE:<br>De Irala, J. (2006). <em>Comprendiendo la homosexualidad</em>. <a href="https://www.mscperu.org/homosexual/bajarhomo/Comprendiendo%20La%20Homosexualidad.pdf">https://www.mscperu.org/homosexual/bajarhomo/Comprendiendo%20La%20Homosexualidad.pdf</a></div><div><br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-19 00:16:08 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>CITA AUTOR BASE<br>CITA DIRECTA:<br>"un homosexual, al tener preferencias sexuales y/o afectivas por otro hombre, dentro de la sociedad pierde la categoría de hombre masculino.”(p.7)<br><br>FUENTE:<br>Díaz, M.(2004). Homosexualidad y género. <em>Revista Cuicuilco, 11</em>(31),1-13.&nbsp;</div><div>&nbsp;<a href="https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35103111">https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35103111</a></div><div><br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-19 00:17:53 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>"El machismo se presenta en ideas, creencias y aspectos implicados en la sexualidad como abusos, embarazos no deseados (por el rechazo al uso de preservativo), transmisión deliberada de enfermedades y otras formas de daño." (Carvajal et al., 2021)<br><br>Vilet Carvajal, M. G., Galán Jiménez, J. S. F. (2021). Apropiación del cuerpo: Autoerotismo y machismo sexual. La ventana. Revista de estudios de género, 6(53), 342–373.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-19 19:31:27 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/tq4zc9tcozt6072x/wish/2191974416</link>
         <description><![CDATA[<div>Cita indirecta<br>El machismo se encuentra presente en todos los aspectos de la convivencia humana, en el trabajo, en la familia, en la escuela, y en la convivencia comun del dia a dia. El machismo puede expresarse de forma hostil o benevola, pero en cada caso se hace con una vista de la mujer como inferior (López et al., 2020)<br><br>Mamani López, V., Herrera Salas, D., Arias Gallegos, W. L., Mamani López, V., Herrera Salas, D., &amp; Arias Gallegos, W. L. (2020). Análisis comparativo de machismo sexual en estudiantes universitarios peruanos y chilenos. Revista Chilena de Neuro-Psiquiatría, 58(2), 106–115. https://doi.org/10.4067/S0717-92272020000200106<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-19 20:49:34 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>“En América Latina, el machismo se considera una forma de sexismo, que se refiere a creencias y expectativas con respecto al rol del varón en la sociedad y puede adoptar actitudes extremas como los feminicidios, cuya incidencia se ha incrementado en los últimos años, especialmente en zonas rurales. También se ha reportado este tipo de actitudes machistas también entre estudiantes universitarios. Un estudio realizado en la Universidad Nacional Autónoma de México informó que el 100% de las mujeres encuestadas habían afirmado que había discriminación de género en su universidad.” (Mejia et al., 2019)<br><br>Mejia, C. R., Pulido-Flores, J., Quiñones-Laveriano, D. M., Nieto-Gutierrez, W., Heredia, P., Mejia, C. R., Pulido-Flores, J., Quiñones-Laveriano, D. M., Nieto-Gutierrez, W., &amp; Heredia, P. (2019). Machismo entre los estudiantes de medicina peruanos: Factores socio-educativos relacionados en 12 universidades peruanas. Revista Colombiana de Psiquiatría, 48(4), 215–221. https://doi.org/10.1016/j.rcp.2018.02.001</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-19 20:57:46 UTC</pubDate>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>anthonycolquehuanca</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/tq4zc9tcozt6072x/wish/2192211130</link>
         <description><![CDATA[<div>CITA INDIRECTA:<br><br>El prejuicio tiene una connotación negativa hacia un grupo, implica menosprecio de los sentimientos o creencias hacia ese grupo, mostrando una diferencia marcada y, a menudo, resulta en desdén por las circunstancias o características del grupo. (Pereira, 2018)<br><br>Pereira, M.(20 de enero de 2018). ¿Cómo nacen los prejuicios? . <em>Instituto Superior de Estudios Psicológicos</em>. https://www.isep.es/actualidad/como-nacen-los-prejuicios/</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-20 01:28:49 UTC</pubDate>
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         <title>Citas autor complementario (especificar si es directa o indirecta, si es directa indicar página)</title>
         <author>anthonycolquehuanca</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/tq4zc9tcozt6072x/wish/2192313061</link>
         <description><![CDATA[<div>CITA INDIRECTA:<br>Los prejuicios son creencias predefinidas sobre una persona, objeto o situación. Estas creencias pueden ser ciertas, aunque, en la mayoría de los casos, no suele ser así, además de poder llegar a ser muy exageradas. (Montagud, s.f.)<br><br>Montagud, T. (s.f.). ¿Qué es un prejuicio? Teorías que lo explican, y ejemplos. <em>Psicología y Mente. https://psicologiaymente.com/social/prejuicio</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-20 02:45:18 UTC</pubDate>
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         <title>Citas autor complementario (especificar si es directa o indirecta, si es directa indicar página)</title>
         <author>anthonycolquehuanca</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/tq4zc9tcozt6072x/wish/2192317267</link>
         <description><![CDATA[<div>CITA INDIRECTA:<br>El prejuicio es generado desde la actitud de desconfianza&nbsp; u hostilidad hacia una persona perteneciente a un grupo, simplemente debido a su pertenencia a dicho grupo. (Allport, 1954).<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-20 02:48:34 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/tq4zc9tcozt6072x/wish/2192897773</link>
         <description><![CDATA[<div>Como grupo en esta investigación, se toma como base la definición del autor: (Balbuena y Serrato, 2015)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-20 12:05:42 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>CITA AUTOR COMPLEMENTARIO DIRECTA<br>“generalmente se cataloga como algo inmoral, desagradable, asqueroso, abominable, lascivo e indecente”(pág 2)</div><div><br></div><div>Álvarez,G.(2015).Percepción social de la homosexualidad.<em>Medimay,21</em>(1),1-9.</div><div><a href="http://revcmhabana.sld.cu/index.php/rcmh/article/view/708/pdf_27">http://revcmhabana.sld.cu/index.php/rcmh/article/view/708/pdf_27</a></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-20 12:06:58 UTC</pubDate>
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         <title>Citas autor complementario (especificar si es cita directa o indirecta, si es directa colocar fecha)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>CITA DE CITA:<br>Blumenfeld(1992, como se cita en Lozano et al. 2011) señala que “Un sistema personal de creencias como odio a los homosexuales por considerarlos transtornados psicológicamente o incapaz de poder empatizar con ellos por sentir que carecen de control sobre sus impulsos”. (p.104)<br><br>Lozano, I., Rocha, T.(2011). La homofobia y su relación con la masculinidad hegemónica en México. <em>Revista Puertorriqueña de Psicología</em>. 22(1), 101-121. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4896085.pdf<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-20 12:27:07 UTC</pubDate>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>CITA DIRECTA:<br>“La homofobia puede ser un ‘miedo irracional’ en algunos casos, tal y como sucede con otros prejuicios”. (Mercedes, 2007, p.74)<br><br>Mercedes, M.(2007). Violencia, homofobia y psicoanálisis: entre lo secreto y lo público*. Revista de Estudios Sociales. 28(1), 72-85. https://revistas.uniandes.edu.co/doi/epdf/10.7440/res28.2007.04<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-20 12:53:19 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br><br>“La homosexualidad es más bien una variante que se sale de la regla –es decir, anormal– de la orientación sexual.”(p. 31)<br><br>Chomalí, F. (2008). Algunas consideraciones para el debate actual acerca de la homosexualidad. <em>Santiago de Chile: Centro de Bioética Pontificia Universidad Católica de Chile</em>.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-20 13:02:35 UTC</pubDate>
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         <title>La actitud de la comunidad andina hacia la homosexualidad vista en la película retablo 2017</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <pubDate>2022-05-20 14:28:15 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br></div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <pubDate>2022-05-20 14:43:38 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <pubDate>2022-05-20 14:43:53 UTC</pubDate>
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         <title>Citas Autor base ( cita directa)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>La discriminación se inscribe, de esta manera, en el horizonte de los derechos humanos y las libertades fundamentales, y ello hace evidente la necesidad de su eliminación para lograr una sociedad libre, igualitaria y justa. (Rodríguez, 2005, p.28)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-24 06:13:31 UTC</pubDate>
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