Somos un grupo de jóvenes que se ha sentido atraído por las obras de la novelista chilena María Carolina Geel. Y es ella quien ha motivado el tema de este padlet. ¿Por qué ella? En primer lugar, porque trabaja el tópico del género de una manera novedosa, y a partir de este tratamiento buscaremos analizar algunas de sus obras, en conjunto con un texto de Diamela Eltit. En segundo lugar, nos ha parecido inquietante como su vida ha impactado en sus obras, pero este punto resulta ser más condimentario que central en este proyecto. Si desean saber más de su vida, los invitamos a revisar los link que hemos seleccionado, por otra, les sugerimos leer con atención el análisis de sus obras, y comentarnos si interpretas nuevos elementos, o si quieres cooperar, o simplemente para expresar un: bien hecho o pueden mejorar algún detalle.

Hasta pronto!, y nos estamos leyendo!

 A partir de la lectura de la novela Extraño estío de María Carolina Geel, se analizará la representación de la mujer, a partir de la constante búsqueda del amor de una mujer que es de una sector acomodado de la sociedad, que vive cerca de la playa, con su hijo, y que poco a poco va quedándose sola a causa de su atractivo físico, y peculiar personalidad. 

En esta narración se relacionan varias mujeres, sin embargo, la mujer es la protagonista, ni una de ellas tiene nombre, lo cual puede generar que lo que le ocurre a la protagonista le puede pasar a cualquier mujer. La mujer vive con su hijo en una casona ubicada en la playa, sin embargo con él la comunicación es superflua, y son sus monólogos internos los que nos permiten comprenderla, ya que no realiza muchas acciones. Por otra parte, ella habita en la soledad, pues luego de haberse divorciad pasa sus siguientes días esperando al hombre: S, un hombre especial, del cual está enamorada desde que era adolescente, y solo lo había visto en una revista. Es así como poco a poco se va conociendo a una mujer frágil, pero que en ella predomina el sentimiento de sensualidad, así también como una soñadora adolescente que se imagina y busca a su amor “No obstante, podría ocurrir que allí resultase ser un distinto y desconocido paraje, en el cual, de pronto, surgiera el hombre que ella no viera nunca. Inmóvil, heroína de un mundo fantástico, le llamaría: S” (29). Mientras ella busca el amor, en su vida ya ha conocido a varios hombres, varios de ellos pretendientes, y uno de ellos: su esposo. Sin embargo, es extraño lo que a ella le ocurre mientras habita en la “atracción por los salones repletos de gente, por el cocktail y las charlas amenas y galantes” (81), sin embargo poco a poco su atracción a este tipo de reuniones disminuye, cuando se origina un quiebre en la obra: su amiga se da cuenta que su esposo, quien ha decidido abandonarla, está enamorado de La mujer. Luego de una fuerte discusión entre ambas, ella queda sola en su casa con su hijo. Aquí la mujer es representada como aquella que lucha por su amor, y en oposición a esto, se representa a la mujer que no saca la voz para defenderse, solo escucha la recriminación “¡Te ama! ¡Es a ti a quien ama! ¡No puede vivir sin ti! ¡Si está loco por ti!” (85) y su intervención es simple, al decirle que lo que siente su marido hacia ella es solo amor platónico, y le da a entender que ella no tiene intenciones con el hombre casado. E injustamente queda sola, pues al inicio de la obra no se observa una persona que la acompañe, esto ocurre solo al final cuando aparece la Castellana, nombre ficticio con la que ella la bautiza. A lo largo de la obra se observa a la mujer como alguien limitada a los asuntos amorosos, así como también la protagonista lo indica “A veces siento impulsos de ordenarme e irme al laboratorio de mi marido y ser una nueva Madame Curie o algo así… pero ocurre que el tremendo bagaje de conocimientos previos me desanima” (81). Esto da cuenta de la sociedad y el contexto anterior a la publicación de la obra (1947), en donde la mujer está relegada a los ámbitos más privados, ya que a partir de la década de los 40´ la mujer ya se puede involucrar más en el ambiente público. Pues la protagonista es una mujer que se somete a la idea de que la única forma de alcanzar la felicidad es por medio de un hombre, aunque reconoce la estabilidad que le genera su hijo, la felicidad cree alcanzarla al encontrar al amor. 

Así, poco a poco, María Carolina Geel va presentando un modelo nítido de mujer, quien cree que su gran valor es el atractivo, ya que si bien todo los hombres le dicen que ella es extraña y especial, ella por una parte lo entiende como un halago, pero sin la comprensión de su identidad, dando cuenta del poco conocimiento que tiene de ella, al basar su vida en amistades superficiales, y en sutiles coqueteos con sus pretendientes, a los cuales no les permite entrar en su vida, como la protagonista dice “Valías, sí, yo lo sabía. Pero tampoco a ti he podido amar” (121), por la espera de un hombre ideal. Otra manera de representar al género femenino en la obra es en relación con otras mujeres. Por una parte está la mujer amiga, y por otra está la mujer nociva. El caso de la mujer amiga, quien La mujer la bautiza como Castellana, como se cita a continuación “Emprendió el regreso y a los cinco pasos había bautizado ya a su flamante amiga, llamándola, Castellana” (39). Ella representa a un tipo de mujer de un discurso directo, la aconseja en ocasiones, y se mantiene presente cuando la protagonista queda sola en su casa con su hijo, luego de haber discutido con su otra amiga, la cual es identificada como la mujer nociva. Esta otra representación del género, tiene la característica de ser injusta al momento de responsabilizar las acciones del marido infiel de pensamiento, al decir lo siguiente “la odio por ser tan bondadosa que no comprendiese nada… ¡Ah, la eterna, implacable bondad de los bueno!” (54), y da cuenta del poco valor de la amistad, pero que también es la representación de quien actúa cegada por la rabia, como a continuación se evidencia “¡Tú tienes la culpa de todo! ¡Con ese modo misterioso! ¡Para que se fijen en ti, en lo espiritual que eres, en lo inteligente! ¡Y no eres más que una cazadora de hombres!” (90). María Carolina Geel presenta a una mujer que si bien habita en la soledad, presenta diversos pasajes en los cuales muestra los cuestionamientos que la protagonista se va realizando, uno de ellos es cuando habla de su idea de soledad ¿A qué llama usted “la soledad”?/ Al deseo de huir del movimiento, la bulla, los saludos, las elegancias, las frases de ingenio, los roces quizás un poco demasiado sensuales, los líos y murmuraciones, intrascendentes por lo demás, ¿eh? Y del mismísimo modo en que tal soledad me es intolerable cuando no puedo zafarme de ella ¿Comprende usted? / Sí, comprendo… / Entonces estoy ahora al borde del hastío… / y me busca usted para huir de él… / En cierto modo, solo en cierto modo, porque cualquiera que sea la etapa por la que deslice mi vida, me atraen irresistiblemente los tipos diferenciados. Y usted lo es, sin duda alguna. (47). Aquí se observa cómo la soledad y la búsqueda del amor cohabitan en esta mujer, quien se caracteriza ser atractiva e irresistible para los hombres, y durante toda la obra la cortejan. Sin embargo, se representa a la mujer como alguien que no es feliz, aunque tiene todos los medios materiales, pero le falta la compañía, y la protagonista se recrimina al decir “Todo el que a mí llega en mí se disminuye… Soy un monstruo de sensibilidad y las cosas me son perceptibles hasta el sufrimiento. ¡Oh, inteligencia, qué espantoso tributo!... Soledad, valiente marcha hacia la nada… Hasta la belleza me hiere” (69).    Por lo tanto, a la largo de la historia de La mujer protagonista de la obra, llama la atención la relación que va estableciendo entre la belleza y la búsqueda del hombre ideal, pues representa un prototipo de mujer que sus preocupaciones son esos dos aspectos, ya que aunque tenga un hijo, este no es presentado con un rol fuerte con su madre, si bien hay cariños, y ella indica que él es importante para ella, sus preocupaciones no abarcan el aspecto de la maternidad. De esta forma se puede observar que la representación del género femenino en este caso, se limita a aspecto físico y que ser bella no asegura ser feliz, o encontrar un buen amor, pues incluso, la protagonista cuando cree que encontró al señor: S, este se va. Es así como se observa a la mujer ligada al aspecto sentimental, pues su atención está centrada en la búsqueda del amor, por otra racional, al estar pensando y cuestionándose constantemente, pasional, y visceral en algunos casos.

El deseo, la mirada y el conflicto en El mundo dormido de Yenia de María Carolina Geel

Jesse Leonard

En su novela El mundo dormido de Yenia, María Carolina Geel nos presenta un relato cuyo tema central es el descubrimiento de los deseos de una adolescente llamada Yenia. A través de varios relatos, Geel nos pinta un retrato de Yenia y nos deja ver el crecimiento de ella y su apertura hacia la sexualidad. 

Yenia, una niña de clase alta de la ciudad de San Juan, vive donde sus tíos en una mansión. En esa casa también viven dos muchachos, Alejandro su primo y su amigo Hans, hijo de terratenientes Alemanes provenientes del sur de Chile. Con estos dos chicos, Yenia vive sus primeras experiencias sexuales y experimenta sus primeros sentimientos de deseo profundo con esos dos hombres. 

Estos sentimientos le causan mucha confusión a Yenia y esto será el tema del siguiente artículo: ¿cómo se plantea el tema de la confusión en el deseo en la novela de Geel a través de su protagonista Yenia? 

Como lo plantea Pamela Baeza Acevedo, en la historia de la literatura nacional el “sujeto mujer en la narrativa chilena, corresponde mayoritariamente a los modelos que provienen de los conflictos con la historia y sus lineamientos ideológicos”. (Baeza Acevedo, p.194) Es decir, la representación de la mujer refleja algo que va más allá y que termina representando temas y conflictos de nuestra sociedad. El conflicto es justamente lo que nos interesa en esta novela y más específicamente el conflicto interno que vive Yenia en cuanto a sus deseos y la culpabilidad que siente al sentirlos. 

El tema del conflicto entre deseo y culpabilidad se presenta en dos formas importantes: a través de la mirada y a través de los pensamientos de Yenia. Ambos de esos elementos nos demuestran el universo de conflicto y de lucha interna que plantea Geel en su novela. 

Primero, la mirada es un elemento clave para entender el tema de conflicto que María Carolina Geel nos presenta a través del personaje de Yenia. Rogelio Arenas Monreal nos explica que “Lacan por su parte sostendrá que la función de los ojos consiste no sólo en que es uno de los medios para que la libido explore el mundo,

sino en que se convierte en instrumento de este impulso.” (Arenas Monreal, p.235) De esta forma, el ojo sirve como herramienta para la exploración de la sexualidad y para que Yenia viva esos sentimientos. La mirada nos permite saber qué tipo de deseo es qué es lo que el mirador quiere de verdad. 

En el caso de Yenia, nos dice al principio de la novela que : “las muchachas, el teatro y las miradas masculinas me atraen, y voy en su busca.” (Geel, p.25) Así, no solamente que la mirada es una forma de explorar el deseo sino que también hace parte del deseo. No se trata en esta novela de solamente usar la mirada para conseguir algo sino de conseguir la mirada. Que los otros chicos le miren se convierte en el deseo para Yenia. 

Por otro lado, la mirada se convierte en símbolo de dominación o superioridad sexual y de conflicto hombre/mujer en la novela. En una escena, este tema se ve muy claramente. Yenia está sentada en la mesa con los dos hombres e intenta buscar la mirada de los jóvenes pero no lo logra, nos dice: “Esta indiferencia la sentía dirigida a la inferioridad ancestral de mi sexo, llenándome de tristezas por cuanto reconocía que todos, cada uno de sus gestos, me iban preocupando, conmoviendo mi carácter.” (Geel, p.35) Justo después, para lograr que uno le mire, Yenia le lanza un pedazo de pan y le llega en la frente de Hans. El joven se enoja y se pone a correr e intentar de atraparla. Hans la empuja contra una pared y le agarra las muñecas: “Nos mirábamos, él como dominado por la más ansiosa curiosidad y yo con un dulce placer que iba avanzando hasta mi boca y que dilataba mi nariz sin poder evitarlo.” (Geel, p.36) Aquí, vemos de nuevo el poder de la mirada y lo que nos puede decir sobre el deseo de Yenia, que no solamente es su forma de acceder a ello sino la fuente misma. 

Algo muy interesante ocurre al final del encuentro entre Hans y Yenia que nos hace regresar a la idea de la dominación que se puede expresa a través de la mirada, Yenia nos dice: “Bajé la vista y sus manos se aflojaron. Quedó un instante aún plantado frente a mí y luego, volviéndose, se alejó.” (Geel, p.37) La mirada aquí se convierte en una competición, en una demuestra del poder de los participantes para ver quien aguanta más.

De esta forma, el conflicto en cuanto al deseo representado por las miradas de los personajes nos dice dos cosas sobre el personaje de Yenia, primero que la mirada puede ser un reflejo de la dominación masculina en la sociedad Chilena y, segundo, que el deseo que experimenta Yenia se mezcla con el sentimiento de dominación ya que busca la mirada de forma constante (una mirada que representa superioridad) y goza de ella. 

La idea de gozar de algo así nos lleva al segundo elemento que caracteriza el conflicto en cuanto al deseo en la novela y eso es la culpabilidad que siente Yenia al participar esas miradas y actos de coqueteo con los dos chicos. 

En la primera escena de la novela, vemos a la protagonista correr e intentar llegar a la casa donde están los dos chicos. Yenia se siente perdida, siente que no debería ir pero nos explica que hay algo que la empuja, un extraño sentimiento que no parece poder reconocer pero que sabe que está: “Desvié el camino, y siguiendo calle arriba, relajé al máximo mi ser para recibir [la sensación] y conocerla a fuerza de sentirla. Y otra vez el desgano total de vivir.” (Geel, p.12) Aquí, vemos que desde el principio de la narración se plantea el tema de la duda interna, del conflicto en el personaje principal. Yenia está yendo hacia la casa pero siente que hay algo qu eno entiende, una sensación extraña que le impide, pero sigue igual. 

En otra escena pasa algo semejante. Está en un cuarto con su primo Alejandro y él le dice que quiere tener relaciones sexuales con ella. a Yenia le da miedo y se escapa corriendo. Alejandro la sigue y le alcanza en el jardín de la casa. Yenia nos explica que no sabía por qué lo hizo, no entiende por qué se escapó: “ ¿Por qué tuve miedo? Porque, sin confesármelo, yo no quería que Alejandro supiese de aquel amor ya inalienable. ¿Entonces?” (Geel, p.46)

Así, el personaje de Yenia vive un deseo profundo pero es un deseo que entre en conflicto con algo interno. Es un deseo que va en contra de algo que cree, una convicción personal. Sin embargo; sigue y vive sus deseos plenamente. 

Para concluir, en la novela El mundo dormido de Yenia de María Carolina Geel, nos presenta un personaje que vive sus deseos pero que esos mismos deseos representan un conflicto interno. Ese conflicto interno se ve en la mirada de los personajes y en la culpabilidad y duda que expresa Yenia en la novela. Ese conflicto interno que se mezcla con la mirada, que vimos que también puede ser una representación del orden de superioridad que existen entre hombres y mujeres en Chile, es una muestra de la tradición de la literatura femenina chilena que vimos con la cita de Pamela Acevedo en la introducción. Yenia se está descubriendo y lo está haciendo en una sociedad que lo reprime. Así, el deseo que vive se vuelve en un tipo de deseo hacia el orden impuesto, y eso, le cause un conflicto interno. 

Bilbiografía

Arenas Monreal, Rogelio. "La Mirada Del Otro Como Ojo De La Conciencia: Erotismo Y Literatura En Sombra Entre Sombras De Inés Arredondo."AIH Actas XI (n.d.): 236-42. Centro Virtual Cervantes

Baeza Acevedo, Pamela. "Desde La Sumisión a La Rebeldía: El Deseo Del Sujeto Femenino Y Su Negación Como Estrategia De Subversión En La Obra De María Carolina Geel." Sociedad, Cultura Y Literatura. Quito: FLACSO, 2009. 193-210.

Geel, María Carolina. El Mundo Dormido De Yenia, Novela. Santiago De Chile: Ediciones Cultura, 1946.