جرير الطبري

أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمام الطَّبَرِي،  (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه،ولُقِّبَ بإمام المفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليم طبرستان،  ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة،  وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاطفي سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوم مالك والشافعي وابن وهب،  ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: «كان حافظًا لكتابالله، عارفًا بالقراءات، بصيرًا بالمعاني، فقيهًا في أحكام القرآن، عالمًا بالسنن وطرقها، وصحيحها وسقيمها، وناسخها ومنسوخها، عارفًابأقوال الصحابة والتابعين، ومن بعدهم من الخالفين في الأحكام، ومسائل الحلال والحرام، عارفُا بأيام الناس وأخبارهم»، عُرِضَ عليهالقضاء فامتنع، والمظالم فأبى،  له العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي وجدنا في ميراثه من كتبه أكثر من ثمانين جزءًا بخطهالدقيق»، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه:لي كتابان لا يستغني عنهما فقيه: الاختلافواللطيف»، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمم والملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيلالمذيل، ولطيف القول في أحكام شرائع الإسلام، بسيط القول في أحكام شرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير فيمعالم الدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد

الاسم / رسيل صالح العمري

الصف / 2،ج

يعتبر الطبري من أبرز المفسرين والمؤرخين في التاريخ الاسلامي، حيث اشتهر بكتابيه " تفسير الطبري "و" تاريخ الطبري "

واسمه محمد بن جرير، وعرف بـ" ابو جعفر الطبري "

وقد ولد في 224هـ الموافق 839م ، وتوفي 310هـ

الموافق 923م،جمع الطبري بين علوم التفسير والفقه والتاريخ وعرف بميله لعدم التقليد،وقد ولد في مدينه آمل في طبرستان ونشأ بها فيكنف والده اللذي اهتم به منذ الصغر ، حيث رأى فيه ذكاء ونبوغا وحباً للعلم، وبهذا استطاع أن يحفظ القرآن في السابعه من عمره، وتوجهبعدها الى مدارس العلماء والفقهاء ليأخذ منهم، وقد خصص له والده المال الكافي ليكمل تعليمه على اكمل وجه ، ولقد انعكست معارفالطبري وقدرته على الحفظ وموهبته في مؤلفاته.

مؤلفات عديدة

بالإضافة لكتابيه المشهورين في التفسير والتأريخ فقد ألف أيضا العديد من المصنفات والكتب منها على سبيل المثال: "التبصير في معالم الدين"، "كتاب آداب النفس الجيدة والأخلاق النفيسة"، والآداب في القضاة والنفوس والمناسك والآثار، حيث خصص كتاباً لكل أدب منها.

وقال عنه الإمام النووي: "أجمعت الأمة على أنه لم يصنف مثل الطبري".

فيما قال ابن الأثير: "أبو جعفر أوثق من نقل التاريخ، وفي تفسيره ما يدل على علم غزير وتحقيق وكان مجتهداً في أحكام الدين لا يقلد أحداً، بل قلده بعض الناس وعملوا بأقواله وآرائه وكان أسمر، أعين، نحيف الجسم، فصيحاً".

ريناد علي محمد العمري

ثاني ثانوي ج