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      <title>Clon de Bodas de sangre by Roberta Ximena Suárez Acuña</title>
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      <description>El hilo</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-03-29 21:10:29 UTC</pubDate>
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         <title>Hilo como práctica asociada a la mujer (familia/feminidad/doméstico/matrimonio)</title>
         <author>rsoyestilocoraje</author>
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         <description><![CDATA[<div>(2. Agrupación de citas a partir de núcleos en común. )<br>"MADRE- Que me gustaría que fueras una mujer. No te irías al arroyo ahora y<br>bordaríamos las dos cenefas y perritos de lana."<br>"MADRE- No lo sé yo misma. Así, de pronto, siempre me sorprende. Yo sé que la<br>muchacha es buena. ¿Verdad que sí? Modosa. Trabajadora. Amasa su pan y cose sus faldas, y siento, sin embargo, cuando la nombro, como si me dieran una pedrada en la frente."<br>"PADRE- Qué te digo de la mía. Hace las migas a las tres, cuando el lucero. No habla nunca; suave como la lana, borda toda clase de bordados y puede cortar una maroma con los dientes".<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-29 21:10:29 UTC</pubDate>
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         <title>3. Orden tentativo y lógico de cómo se usarían esas citas para la argumentación</title>
         <author>rsoyestilocoraje</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Introducción</strong>.<br>Objetivo hipotético del comentario crítico<br><strong>Desarrollo</strong>.<br><em>párrafo 1. </em>Hilo como parte de los roles relacionados con la feminidad y lo tradicional. Cita 1: "MADRE- Que me gustaría que fueras una mujer. No te irías al arroyo ahora y<br>bordaríamos las dos cenefas y perritos de lana."<br><em>Párrafo 2.</em> Misma línea de argumentación que el párrafo 1. Cita 2: "MADRE- No lo sé yo misma. Así, de pronto, siempre me sorprende. Yo sé que la<br>muchacha es buena. ¿Verdad que sí? Modosa. Trabajadora. Amasa su pan y cose sus faldas, y siento, sin embargo, cuando la nombro, como si me dieran una pedrada en la frente."<br><em>Párrafo 3.</em> Hilo como parte de la distinción entre las clases sociales. Cita 3: "MUCHACHA- ¡Y compraron unas medias caladas!... ¡Ay, qué medias! ¡El sueño de<br>las mujeres en medias! Mire usted: una golondrina aquí (Señala el tobillo.), un barco aquí (Señala la pantorrilla.) y aquí una rosa. (Señala el muslo.)" <br><em>Párrafo 4.</em> Hilo como conductor del destino que guía a la fatalidad y al destino trágico de los personajes. Cita 4: "Mendiga: Abren los cofres y los blancos hilos aguardan por el suelo de la alcoba cuerpos pesados con el cuello herido. Hilo como destino".<br><em>Párrafo 5. </em>Misma línea de argumentación que el párrafo 4. Cita 5: "Niña: El hilo tropieza con el pedernal. Los montes azules lo dejan pasar".<br><strong>Conclusión</strong>.<br>Cumplimiento del objetivo&nbsp;<br>Vigencia y valor literario de la obra<br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-29 21:10:29 UTC</pubDate>
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         <title>Hilo como destino</title>
         <author>rsoyestilocoraje</author>
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         <description><![CDATA[<div>(2. Agrupación de citas a partir de núcleos en común.)<br>"Mendiga: Abren los cofres y los blancos hilos aguardan por el suelo de la alcoba cuerpos pesados con el cuello herido. Hilo como destino."<br>"Muchacha 2: ser hilo de lana, cadena a tus pies y nudo que apriete amargo laurel."<br>"Niña: Corre, corre, corre, el hilo hasta aquí. Cubiertos de barro los siento venir"</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-29 21:10:29 UTC</pubDate>
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         <title>Tercer Acto:</title>
         <author>rsoyestilocoraje</author>
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         <description><![CDATA[<div>Mendiga: Abren los cofres y los blancos hilos aguardan por el suelo de la alcoba cuerpos pesados con el cuello herido. Hilo como destino.<br><br>Muchacha dos: ser hilo de lana, cadena a tus pies y nudo que apriete amargo laurel.<br><br>Niña: El hilo tropieza con el pedernal. Los montes azules lo dejan pasar.<br><br>Niña: Corre, corre, corre, el hilo hasta aquí. Cubiertos de barro los siento venir&nbsp;</div>]]></description>
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         <title>Segundo acto</title>
         <author>rsoyestilocoraje</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Cuadro primero:<br></strong><em>Criada: </em>Un árbol quiero bordarle lleno de cintas granates y en cada cinta un amor con vivas alrededor.<br><em>Muchacha 2°: (Mirando el traje.) </em>La tela es de lo que no hay <br><em>Criada</em>: Aire oscuro el encaje de su mantilla.<br><strong>Cuadro segundo:<br></strong><em>Muchacha 1°:</em> ¿A quién dite el primer alfiler, a mí o a ésta?<br><em>Muchacha 2°: </em>¿De qué? Pero los dos alfileres sirven para casarse, ¿verdad?</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-29 21:10:29 UTC</pubDate>
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         <title>Hilo como (inmerso en) lujo o estatus </title>
         <author>rsoyestilocoraje</author>
         <link>https://padlet.com/rsoyestilocoraje/tp9j30x2lm5a7nvx/wish/2120207999</link>
         <description><![CDATA[<div>(2. Agrupación de citas a partir de núcleos en común. )<br>"MUCHACHA- ¡Y compraron unas medias caladas!... ¡Ay, qué medias! ¡El sueño de<br>las mujeres en medias! Mire usted: una golondrina aquí (Señala el tobillo.), un barco aquí (Señala la pantorrilla.) y aquí una rosa. (Señala el muslo.)" </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-29 21:10:29 UTC</pubDate>
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         <title>4. Una cita trabajada a partir de los tres pasos de citación: contextualización, cita, análisis.   </title>
         <author>rsoyestilocoraje</author>
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         <description><![CDATA[<div>En "Bodas de Sangre", García Lorca hace uso de distintos elementos físicos para representar temáticas claves en la trama. Dichos elementos suelen repetirse a lo largo de la obra y tangibilizan conflictos por suceder. Por ejemplo, el hilo es mencionado en múltiples momentos y representa el destino inescapable de los personajes. Así, en el último acto, la mendiga declama: "...Abren los cofres y los blancos hilos aguardan por el suelo de la alcoba cuerpos pesados con el cuello herido...".  Aquí, la personaje relaciona de manera directa la corporalidad humana con su inminente muerte a través de los blancos hilos. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-29 21:10:29 UTC</pubDate>
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         <title>Primer Acto: </title>
         <author>rsoyestilocoraje</author>
         <link>https://padlet.com/rsoyestilocoraje/tp9j30x2lm5a7nvx/wish/2120208003</link>
         <description><![CDATA[<div>Cuadro primero:&nbsp;<br>"MADRE- Que me gustaría que fueras una mujer. No te irías al arroyo ahora y<br>bordaríamos las dos cenefas y perritos de lana."<br>"MADRE- No lo sé yo misma. Así, de pronto, siempre me sorprende. Yo sé que la<br>muchacha es buena. ¿Verdad que sí? Modosa. Trabajadora. Amasa su pan y cose sus faldas, y siento, sin embargo, cuando la nombro, como si me dieran una pedrada en la frente."&nbsp;<br>"MADRE- Sí, pero que haya niñas. Que yo quiero bordar y hacer encaje y estar tranquila."<br>Cuadro segundo:&nbsp;<br>"MUCHACHA- ¡Y compraron unas medias caladas!... ¡Ay, qué medias! ¡El sueño de<br>las mujeres en medias! Mire usted: una golondrina aquí (Señala el tobillo.), un barco aquí (Señala la pantorrilla.) y aquí una rosa. (Señala el muslo.)"<br>Cuadro tercero:&nbsp;<br>"PADRE- Qué te digo de la mía. Hace las migas a las tres, cuando el lucero. No habla nunca; suave como la lana, borda toda clase de bordados y puede cortar una maroma con los dientes."<br><br></div>]]></description>
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