La canción continua y el abuelo muere, dejando al protagonista transmitiendo el mensaje a las nuevas generaciones.

Esta canción nos ha parecido muy bonita e impactante por la escenografía e instrumentos, que consiste de un Lluis Llach cantando con solo una guitarra y un poco de percusión. Esto y ( en las versiones en directo) el público cantando hacen que sea una gran canción protesta.

Diguem no denuncia en su letrala situación que se vivía durante la época franquista, y en la que se habla del miedo, la sangre, el hambre y la injusticia . Es un grito, un llamamiento a la unión y para que la gente siga diciendo "NO", y no abandonen la lucha.

Por nuestra parte añadir que desde un punto de vista alejado de esa vivencia, tienen nuestra completa admiración, ya que hablar así en una época en la que te ejecutaban por cosas como esta demuestra un acto de gran valor.

Tenían bastante dinero, su cocina era lujosa e incluso tenían electrodomésticos caros, pero Rosa María no era feliz; echaba de menos a sus padres y a su hermana pequeña. Afirma que hubiera preferido pasar vivir en malas condiciones con tal de vivir cerca del cariño de sus padres.

Ella no llegó a pasarlo mal con la dictadura, porque vivía en una casa muy religiosa, iba a un colegio de monjas, y tenía comida y abrigo, y al no conocer otra forma de vida, no echó en falta la libertad ni sintió opresión por parte del gobierno. Conoció a mi abuelo en el taller donde él trabaja a los 17 años. Aunque a sus padres no les gustaba mucho, acabaron casándose en la iglesia.

Ella suele contar que en sus tiempos libres, jugaba a ser maestra, e incluso llegaba a pegar a sus muñecas con reglas.

Mi abuela trabajaba, pero cuando cerró su empresa se dedicó al cuidado de sus hijos mientras mi abuelo apenas aparecía por casa.

https://takemeback.to/es/12-Julio-1958#events

https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Franco

Los veranos los pasaba en "Los Arroyos", un lugar cerca de El Escorial, un lugar donde se juntaban gran número de niño y que él recuerda con gran cariño.

Conoció a mi madre en la cafetería en la que ella trabajaba frente al talle de su padre. Mi padre iba constantemente con la excusa de tomar manzanilla para poder hablar con ella.

Mi padre ha estado más presente en mi vida que su padre en la suya, ya que mi abuelo trabajaba toda la semana incluyendo sábados y domingos, a diferencia de mi padre.

https://es.wikipedia.org/wiki/Elecciones_generales_de_Espa%C3%B1a_de_1977

https://es.wikipedia.org/wiki/Ca%C3%ADda_del_Muro_de_Berl%C3%ADn

Este movimiento conciencio a muchas personas hasta tal punto que las manifestaciones se hicieron muy constantes, sobre todo en Madrid.

A los 17 conoció a su mujer y se casaron a la edad de 23. La dictadura no le afectó directamente ya que para ellos era normal y su día a día, simplemente no te tenías que salir del "tiesto". A los 17 hizo la mili y después volvió a casa a trabajar como jefe de construcción. Tuvo una vida plena y estable, sin ningún altercado.

Durante la guerra su familia se trasladó a Madrid huyendo del bando franquista y al acabar la guerra se mudaron a Parla

Su padre era músico (trompetista) y carpintero y su madre era hija de maestros, por lo que era una persona inteligente, ellos criaron a todos sus hijos enseñándoles música y a escribir, leer y hacer matemáticas menos a mi abuelo, a quien por la Guerra Civil no pudieron criarle como al resto de sus hermanos y le criaron para que estuviese en el bando franquista a pesar de que ellos eran republicanos.

Mi abuelo tubo que ponerse a trabajar en el campo a los 6 o 7 años debido a la pobreza que conllevó la posguerra.

Uno de sus mayores hobbies era el ciclismo, presentándose y ganando varias carreras, también le pasaba el rato jugando a las cartas y a las canicas. Aproximadamente a los 60 creo una empresa de construcción llamada Tersa en Parla donde ayudó a construir muchos de los edificios del lugar. de hecho en Parla hay una calle llamada Calle Salvador porque él fue muy influyente por esa zona.

Tersa cerró en la década de los 80 por una depresión económica.

Durante el Franquismo, por ejemplo, no había esta libertad. Mucha gente no podía decir lo que pensaba ni hacer arte libremente. Pero cuando llegó la democracia y especialmente con la Movida Madrileña en los años 80, todo cambió. Los jóvenes empezaron a expresarse sin miedo, a experimentar con nuevos estilos, a hablar de temas que antes eran tabú y a crear una nueva forma de ver el mundo. Eso hizo que España fuera un país más abierto y moderno.

A mí me parece que la cultura necesita esa libertad para seguir creciendo. Si todo fuera siempre igual, aburrido o controlado, la música, el cine o el arte no avanzarían. Gracias a que muchas personas se atrevieron a ser diferentes, hoy podemos disfrutar de cosas muy variadas y originales. Además, la libertad en la cultura también ayuda a que cada uno se sienta más libre de ser quien es, sin tener que esconderse.

Por eso creo que la libertad en la cultura no es solo importante para los artistas, sino para todos. Porque nos permite ver otras formas de pensar, sentirnos identificados con lo que vemos o escuchamos y aprender a respetar las ideas de los demás.