Los indicadores que pudimos reconocer serian el retroceso de la sonrisa social, poco interés en el entorno, no responde fácilmente al consuelo, se muestra indiferente frente a extraños y también frente a figuras conocidas, etc.

2) ¿Qué importancia tiene la función materna en esta etapa según Spitz?

Es muy importante para la construcción del psiquismo del lactante, es decir, la división del consciente, preconsciente e inconsciente.

Según Spitz, la comunicación entre madre y bebé es muy distinta a la de los adultos; el bebé expresa sus emociones sin intención de comunicar, y la madre interpreta esas expresiones y responde con señales cargadas de significado. Esto se trata de un moldeo imperceptible e intangible; Los desplazamientos afectivos dirigirán el desarrollo en una u otra dirección para formar la personalidad del lactante.

3) ¿Qué hipótesis podrían elaborar sobre el impacto en el desarrollo emocional de Martina?

-Se puede hipotetizar que al no tener un buen desarrollo de los organizadores psíquicos no va a diferenciar en extraños y conocidos.

-Se hipotetiza que pueden no implantarse los rudimentos del yo, algo importante, ya que este va a gobernar la forma en la cual han de ser tratados los estímulos procedentes del interior y del exterior.

Preguntas disparadoras:

-¿El retroceso de la sonrisa social (primer organizador del psiquismo) presentara secuelas a medida que va creciendo Martina?

-¿Es posible que Martina encuentre a la abuela como su objeto de la líbido?

A lo largo de los debates dados por los diferentes grupos, la mayoría coincide en que Clara, no cumple con su rol de ser la “madre suficientemente buena”, según lo planteado por Winnicott. Además, agregan que Clara no se adapta a las diferentes necesidades de Martina, por ende, compromete la función materna. Su inseguridad frente al rol de madre, suponemos que trajo consigo una ausencia de amamantamiento hacía Martina, lo cual según lo desarrollado por Winnicott, sugiere una falla temprana en la capacidad de sostén y contención.  

Por otro lado, el siguiente cuestionamiento fue ¿Cómo se podría pensar la falla del sostén en este caso?. Los grupos coincidieron que el sostén es inexistente, esta función está ausente tanto en su dimensión física como emocional. Asimismo hubo un consenso por parte de los grupos, señalando que la abuela es quien cumple con el rol materno, ejerciendo una actitud sobreprotectora que según lo que plantea el autor, esto no es favorable para Martina porque interfiere con el desarrollo natural del self del bebé y su capacidad de vivir espontáneamente. 

No se logra sostener una rutina y no respetan el ritmo marcado por Martina, impidiendo los tiempos de conexión y desconexión que son necesarios. En consecuencia, se obtiene una adaptación incompleta a las necesidades, por ende, se podría decir que no hay objeto transicional, lo cual es fundamental en el pasaje entre la omnipotencia subjetiva y la entrada en el mundo externo. Podemos suponer que nadie en el entorno de Martina, asume el rol materno simbólico, lo que implica una ausencia en la introducción de la otredad, ya que para Martina todos son extraños. En consecuencia, Martina percibe a su entorno como extraño y amenazante, no hay distinción entre la percepción y la apreciación, no distingue su ambiente, no hay capacidad del bebé para aceptar o rechazar. 

¿Cuáles podrían ser las intervenciones para lograr una buena constitución del yo? importante para el desarrollo a lo largo de su ciclo vital. 

¿Cuáles son las posibles consecuencias si esto no se logra?