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      <title>2025 학술제 청중질문(평화부 곽아림) by 임초아</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2025-08-27 01:26:44 UTC</pubDate>
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         <title>질문의 제목은 반드시 &quot;학번 이름&quot;으로 할 것. </title>
         <author>choaaaa</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2025-08-27 01:28:04 UTC</pubDate>
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         <title>2201 김서윤</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>발제 잘 들었습니다! 우리가 동물의 권리를 제대로 보장하게 되면 어떤 점이 현재와 달라지게 되나요? 동물 실험을 금지하는 것 말고는 바다에 있는 굴이 자신의 권리를 보장받던, 그러지 못하던 똑같은 인생을 살아가는 것처럼 동물 입장에서는 크게 바뀌는 일이 없을 수도 있지 않을까요?</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-27 05:49:47 UTC</pubDate>
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         <title>1111유소울</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<ul><li><p>인간대리자는 인간과 인간 사이의 소송을 할 때처럼 실제 변호사가 하는 것인가요? 아니면 동물의 권리와 권련된 단체 등에서 나온 변호사가 아닌 사람이 하는 것인가요?</p></li><li><p>발표에서는 동물권 관련 활동이 우리가 흔히 생각하는 네발달린 동물 위주로 진행되고 있다고 느꼈는데 이 동물권의 범위는 어디까지인가요? </p></li><li><p>흔히들 외래동물이 들어와서 생태게를 파괴한다고, 개체수를 줄여야 한다고 합니다. 그런데 이때 이 동물들은 원해서 온 것도 아닌데 갑자기 죽임을 당하는 입장입니다. 이런 상황에서는 동물권이 먼저 주장될 수 있는 것인가요?</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-27 05:51:08 UTC</pubDate>
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         <title>1101 강수린</title>
         <author>2510101_25</author>
         <link>https://padlet.com/choaaaa/tla9p36fnycijg8/wish/3556627909</link>
         <description><![CDATA[<p>좋은 발제 감사합니다 :)</p><p><br/></p><p>개별 동물의 권리와 생태계 전체의 안정성은 때때로 충돌합니다. 이 경우 개체의 권리와 생태계 보존 중 무엇이 우선되어야 할까요?</p><p><br/></p><p>인간 대리자는 생태학적 지식을 지니고 비인간 동물의 욕구를 대변할 수 있어야 한다고 말씀해주셨는데, 인간이 아무리 생태학적 지식을 갖추더라도 비인간 동물의 욕구를 ‘정확히’ 대변할 수 있을까요?</p><p>또 인간의 사회/경제적 이해관계와 비인간 동물의 욕구가 충돌할 때, 대리자는 어떤 판단을 내리는 것이 바람직할까요?</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-27 05:51:46 UTC</pubDate>
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         <title>1208 박인호</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>동물농장, 세나개(세상에 나쁜 개는 없다), 내고양(내 고양이를 부탁해) 등 비인간동물과 함께 공존하기 위한 미디어 프로그램들이 수 년 전부터 인기를 얻고 있는데요, 이러한 프로그램들에서는 반려동물과의 공존을 위한 노력을 하는 것 뿐만 아니라 동물들을 원래의 서식지로 돌려보내는 캠페인도 진행하고 있습니다. 하지만 해단 비인간동물의 의사는 아직 확인할 수 없는 것이 한계점인데요, 이러한 미디어 프로그램이 인간 대리자로써의 기능을 더 올바르게 수행하려면 어떻게 변화되어야 하는지 궁금합니다.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-27 05:53:16 UTC</pubDate>
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         <title>1413 이소연</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/choaaaa/tla9p36fnycijg8/wish/3556631187</link>
         <description><![CDATA[<p>인간이 윤리적 관리자의 역할을 하는 뉴질랜드의 조류 보호구역에선 피식자의 공간을 제공하고 포식자에게 인공육이나 인도적으로 도살된 먹이를 제공한다고 하셨는데요. 인간이 먹이를 제공하게 된다면 결국 포식자는 인간에게 의존하는 경우가 생길 수 있는데 이런 이러한 문제는 어떻게 해결할 수 있는지 궁금합니다. 확장하여 인간이 자연에 개입하여 비인간 존재가 생존에 관한 능력이나 본능이 저하되어 생존 가능성이 줄어들 수 있는데 이를 어떻게 해결할 수 있는지 궁금합니다:)</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-27 05:54:30 UTC</pubDate>
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         <title>2213 이채운</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/choaaaa/tla9p36fnycijg8/wish/3556634168</link>
         <description><![CDATA[<p>뜻 깊은 발제 감사합니다. 칸트의 견해에 관해 설명하고 반박하시는 과정에서 첫 번째, 비인간 도덕적 주체의 존재와 둘째, 도덕적 주체성을 가지지 않는 인간의 측면에서 반박하셨는데 이 중 첫째 반박에 대해 궁금한 점이 생겼습니다. 해당 내용을 거울 실험을 근거로 설명해주셨는데 동물이 단순히 자아를 가진다고 해서 도덕적 주체성까지 지니는지 의문이 들었습니다. 자아 인식과 도덕적 행위(규칙준수 등)은 별개라고 생각됩니다. 해당 반박은 뒤이어 나온 본래적 가치의 관점에서 도덕적 수용자 또한 본래적 가치를 가진다는 것과 연결되어 이해하면 될까요? 그렇다면, 칸트의 견해에 관해 반박할 때 비인간 도덕적 주체가 존재한다는 근거는 어떻게 성립되는지 궁금합니다.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-27 05:57:01 UTC</pubDate>
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         <title>2204 박성빈</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>누스바움을 설명할 때 '자연은 완벽하다.' 라는 전제자체에 문제가 있다고 말하셨는데, 이것은 인간 기준에서 어떻게 판단하는 것인지, 이것조차 너무 인간중심적인 사고가 아닌지에 대해 어떻게 생각하시는지 궁금합니다.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-27 05:58:32 UTC</pubDate>
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         <title>2119 최윤서</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/choaaaa/tla9p36fnycijg8/wish/3556649424</link>
         <description><![CDATA[<p>발제 잘 들었습니다. 아까 발제자께서 말씀해주신 제주도 돌고래 사례를 들으면서 권리와 권리 사이에 충돌이 일어날 수 있겠다라는 생각을 했습니다. 만약 동물의 권리가 보장된 후 동물의 권리와 인간의 권리가 충돌하게 되는 일이 발생하게 된다면 이는 어떻게 해결하면 좋을지 발제자님의 생각이 궁금합니다. </p>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-27 06:09:02 UTC</pubDate>
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