Es un documento que propone principalmente una América latina con hechos históricos, propuestas teóricas y categorías sociales donde la ciencias sociales ocupan un espacio vital en la lucha teórica por apropiarse de la realidad y direccionar lo político. Hoy en día América Latina esta contextualizada en el neoliberalismo, la globalización, pueblos sin historia, estados sin nación y modernización sin modernidad, decir se ha rechazado lo propio para conseguir imitación de otras culturas que a lo lejos ha manchado un sinfín de historias propias. América Latina ha sido la principal corriente de las ciencias sociales en los años 40 del siglo XX donde se ha querido lograr reconstruir el futuro y diseñar el cambio social, el autor hace un análisis donde especifica que se debe alcanzar a comprender de manera general las estructuras sociales, la realidad histórica y formas de poder en la América Latina, para que de esta manera no soga sucediendo lo que sucede hoy una América Latina sin historia y con mucha copia hablando vulgarmente ya que la esencia de su estructura seria una formación desde adentro con participación ciudadana construyendo, sin embargo no se ha sido capaz de construir historia cayendo en el error de repetir y reproducir lo de otros. La sociología en América Latina según el autor “se comprende como una recepción lo cual debe ofrecer una respuesta adecuada” es decir debe haber una capacidad de critica siendo este un factor relevante en las ciencias sociales. La sociología como ciencia social se reduce a un cambio de las estructuras sociales, del orden incluso del poder y el desarrollo, esta se debate entre una necesaria renovación en las formas del pensamiento pero también de pensadores donde se propone obligar a leer y a pensar, sin embargo el autor hace una critica relevante donde el hace alusión a que hoy en día todo es facilismo donde no es necesario pensar ya que otros lo hicieron por usted. En conclusión este documento expresa la manera en como la sociología ha tenido una gran importancia en América Latina y varios autores en la escala del tiempo han querido reconocer sus orígenes por medio de revoluciones e ideologías, sin embargo queriendo llegar a la esencia verdadera de toda esta critica sin lograrlo solo se ha buscado comprender y querer un cambio profundo de construir historia y hacer de ella una ventaja absoluta de realidades pero también de momentos que desde sus inicios han marcado su propia historia pero sin el interés de buscar otras.