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      <title>Ambientes by Gisselle Navarro</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-10-10 17:45:07 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2018-11-18 16:08:29 UTC</lastBuildDate>
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         <title>Good Will Hunting</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
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         <description><![CDATA[<div>¿Quién aprende?</div><div>Will Hunting </div><div> ¿Qué aprende?</div><div>Dialogo genuino, interacción humana, cercanía con personas nuevas a nivel emocional, a reconocer sus sentimientos. </div><div>¿Cómo aprende?</div><div>Hablando sin escudarse en su inteligencia, confiando y creando una amistad con el psicólogo.</div><div> ¿Cuándo aprende?</div><div>Durante sus charlas con el psicólogo, el cual lo desafía y hace que se cuestione a si mismo al punto de que se ve reflejado lo discutido en las sesiones en su vida diaria.</div><div> ¿Con quién aprende?</div><div>Sean Maguire (el psicólogo).</div><div> ¿De qué forma demuestra que aprende?</div><div>Will lo demuestra cuando va a buscar a Skylar para recuperar su relación. Esta acción demuestra que ahora sí, a diferencia del inicio de la película, que Will está dispuesto a abrir su corazón y a acercarse emocionalmente a más personas que las que conforman su circulo cercano.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-11 00:26:44 UTC</pubDate>
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         <title>Notas: Too much too Young, Children of the middle ages(more tan a thousand years)</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
         <link>https://padlet.com/gissellenavarro99/tjm5u80lggvt/wish/295727960</link>
         <description><![CDATA[<div>Margaret Beaufort: arranged marrige before 7 Children burdened with adult responsability. Fight for survival, fight for power and fight for salvation (ni los niños eran la excepción)Kids joined the monastery age 7 (and spend the rest of their life in there without seeing their parents). Swap his clothes fore standard issue monastic garb. Learn the rules (when to eat and sleep). Wake up in the middle of the night ex 3am for services. Crear una rutina estricta para cada día todo el año. Se consideraba un sacrificio por amor a dios de los padres al dejar a los niños ahí.Boy called Bead (the venerable bead): Intelectual life blossomed (he wrote the first history of the english).The children that didnt comform were severely disciplined (for playing sports/ making mistakes in the auditory/ they where chastise with Sharp blows to be “cured”/ whipped).People that lived in the contryside: 90%Children are invisible in most medieval documents. Una gran cantidad de restos de niños que revelan la difícil realidad medieval. Murieron probablemente por una dieta no nutritiva.There was a 50 50 chance of getting to adulthood. Since there werent enough adults to feed and clothe everybody and work the land. They helped with everything from looking after the animals to separating the wheat from the chaff. Young boys were expected to do hard manual labor (started around ten years old). Children worked hard and died Young.Amis: Helping her mom at home, she (her mom) had a lead fat full of boiling water, amis fell into it. They tried to pull her out but it was to late.Richard, 5 years old: was helping his father by going to the well to retrieve water, but he fell in, couldn´t get out and didn´t know how to swim so he drowned, his sister found him.Venganza: Si matas a alguien la familia de la víctima te mata y tu familia tiene derecho a matar a alguien de su familia y así sucesivamente.Se definió por ley que los 12 años se volvían adultos, hacían un juramento. Los hombres mayores de 12 eran responsables de los demás (en efectos de seguridad).Sirvientes( for Gentry ) : jóvenes adolescentes, 14 años, de familias peasants. Aprenden a servir y a recibir invitados. Oportunidad para superarse y bueno en términos de comida y espacio. Si no cumplían propiamente con sus labores los golpeaban para “dread” no cumplir las órdenes de su amo.Children working in manor houses created an opportunity for children to move up in the world and break free from the constraints of village life.Las personas estaban obsesionadas con modales y cortesía (incluidos los niños)Sociedad madieval estaba organizada para la guerra.Lords needed to protect themselves and needed to suply warriors for the kings army so noblemen “ trained the next generation of fighting men”. Learning combat skills started Young it was posible to become a knight.William Marshall (the most celebrated knight in europe): A los 6 años estaba&nbsp; a segundos de ser ejecutado. El rey lo capturo y planeaba tirarlo al castillo usando una catapulta pero “William charmed the King by viewing the catapult as a toy and wanting to swing on it” el rey decidió no ejecutarlo.Military academy for Young boys to become soldiers. Becoming a knight from a young age was for noble children. Knights must be respectful/chivalry, strong/fit and have a good eye. Children from por origins had to sweep the courtyard and clean the stables and the poop. But success coud catapult&nbsp; you to a wealthy life.Peste negra.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-22 23:26:38 UTC</pubDate>
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         <title>Notas: JJ Rousseau El Gran Precursor</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
         <link>https://padlet.com/gissellenavarro99/tjm5u80lggvt/wish/295728361</link>
         <description><![CDATA[<div>I. Emilio o el descubrimiento del niño.<br>En el siglo XVIII, los niños carecían de educación familiar.<br>Los colegios: dirigidos por Jesuítas tenían como objetivo volver a los niños hombres de mundo más o menos brillantes, por medio de la educación formal. Esta consistía en enseñarles a hablar bien y no pensar con profundidad. <br>El libro "Emilio" de Rousseau (1712-1778): Ideas que resuenan en la actualidad.<br>Su gran descubrimiento fue reconocer que el niño existe como un ser distinto al adulto.<br>Emilio está dividido en 5 etapas evaluativas de la infancia ya que el desarrollo del niño es de edad en edad. A cada etapa le corresponde un trato distinto.<br>Rousseau critica a la educación de su época porque no conoce la naturaleza del niño antes de educarlo, le atribuye conocimientos que no posee y discute con él cosas que no está capacitado para comprender.<br><br>II. Educación: Naturaleza y Acción.<br>Los problemas de la educación según Rousseau: La separación entre la educación y la naturaleza, la educación se basa en los intereses de los adultos y no de los niños, los métodos inadecuados de enseñanza, la falta de libertad del niño.<br>El adulto busca modelos artificiales cuando la naturaleza es el profesor más adecuado. Naturaleza es el medio ambiente, la esencia del ser niño, sus características, las bases de su persona y la acción.<br>Rousseau incorpora la idea de que la educación empieza al nacer por medio de la acción/experiencia. Las sensaciones son los primeros materiales de conocimiento.  Es conveniente mostrar objetos variados para estimular operaciones infantiles. Dichas sensaciones se vuelven ideas y es importante que las primeras sean ricas y abundantes.<br>El desarrollo del niño se debe basar en la observación y la experimentación. Debe realizar todas las experiencias posibles  a su alcance y hallar el resto por inducción.<br><br>III. Contra la educación verbalista y liberesca.<br>Otro problema según Rousseau es el primado de los lenguajes adultos (verbal y escrito) sobre el infantil (sensaciones, acciones y juegos).<br>Memorizar cosas arbitrarias como fechas y reyes esclavizan la infancia. Cuando el niño entre en contacto con estos signos los aprenderá; entonces es absurdo enseñarle y que aprenda dos veces.<br>El niño debe saber leer cuando le interese y le sea útil o sino solo aprenderá palabras.<br>A la menor objeción el niño ya no se acuerda de nada, si se le da la vuelta a un razonamiento ya no lo conoce.<br>Rousseau dijo:"por armarle algunos instrumentos vanos de los cuales tal vez no hará uso le quitáis (....) el discernimiento" <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-22 23:29:46 UTC</pubDate>
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         <title>Notas: El manifiesto comunista (pg 25-30)</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
         <link>https://padlet.com/gissellenavarro99/tjm5u80lggvt/wish/296726669</link>
         <description><![CDATA[<div>Siempre ha existido la jerarquía social y con ella la lucha entre clases. En el caso de la burguesía, en sus inicios el descubrimiento de América y la circunnavegación del África expandió su campo de actividad. Se abrieron nuevos mercados, se llegó del oficio (feudal) hasta el mercado mundial gracias a ellos. Marx dice que " el gobierno moderno no es sino un comité administrativo de la burguesía". Así le atribuye a esta clase social y por consiguiente al gobierno de la época la responsabilidad de: haber destruido el vínculo hombre a hombre dejando el interés en su lugar, de convertir oficios venerados (ej. médico, sacerdote) en simples asalariados y haber "establecido una explotación abierta, directa, brutal, y descarada".</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-25 00:29:03 UTC</pubDate>
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         <title>Preguntas con base al manifiesto</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
         <link>https://padlet.com/gissellenavarro99/tjm5u80lggvt/wish/296731450</link>
         <description><![CDATA[<div>¿Quiénes son los burgueses y los proletarios según los autores? </div><div>Los burgueses vendrían siendo el grupo reducido de la población que tiene la mayor parte del poder y el dinero. El proletariado sería la clase trabajadora, el pueblo. Las víctimas de la codicia de la burguesía. En el manuscrito le atribuye el rol de burgués al gobierno de la época y el rol de proletariado al pueblo (las personas de la cotidianidad).¿De qué forma se ven representados estos grupos sociales en la actualidad?</div><div>En parte de la misma manera en que los asume Marx, pero sumándole a quienes conforma la burguesía las personas que se ven beneficiadas por el sistema económico. Es decir, grandes empresarios y artistas (personas famosas).¿Según sus características particulares, a qué ambientes de aprendizaje están expuestos estos grupos? </div><div>La mejor educación que  esté disponible para ellos y la experiencia (el ejemplo).</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-25 00:54:20 UTC</pubDate>
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         <title>Notas Lectura Freinet</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
         <link>https://padlet.com/gissellenavarro99/tjm5u80lggvt/wish/298333498</link>
         <description><![CDATA[<div>No solo dar al niño un papel activo en la clase sino hacerlo un elemento activo en la adquisición de las técnicas escolares. Escuela dinámica: “una escuela viva, continuación natural de la vida de familia, de la aldea, del medio”<br>Las clases de Freinet<br>“no formamos un hombre prefabricado sino hombres vivos y dinámicos”<br>NO SEPARAR LA ESCUELA DE LA VIDA:</div><div>Ninguna preocupación antes de que sonara la campana. Las reglas cambiaban, antes y durante la escuela dos mundos distintos.<br>“Todo ser humano quiere conocer y progresar, pero por medios más eficaces y personales.”<br>Critica el uso de los manuales escolares ya que obligan al alumno a trabajar igual, ignorando que son diversos.<br>Cambiar la técnica de empleo de los libros, asociar el manual a toda la documentación del niño y dejar que el manual llene su papel humano y pedagógico.<br>LA ENTRADA EN CLASE<br>Cambiar el formalismo y el miedo por la camaradería.<br>“Es el proceso mismo de nuestro trabajo común y de nuestra vida lo que lleva en sí su enseñanza moral, intuitiva y explícita.”<br>“El dibujo matinal es un excelente ejercicio porque es la liberación íntima y la incitación a la expresión gráfica de acuerdo con normas absolutamente personales.”<br>La preocupación por el éxito, todas las faltas deben ser sancionadas. Las clases de Freinet se oponen a esto.<br>El tanteo experimental es la base de esta pedagogía. El realizar una tarea deja una huella que incita su repetición. No hay que dejar que los niños fracasen, hay que dejarlos triunfar. No se mejora al individuo rebajándolo a sus debilidades y fracasos.<br>En las edades en las que leer no es posible se le daría prioridad al dibujo. Para que el niño pueda expresarse y liberarse.  Técnica del texto libre: dejar al niño en libertad de escribir y crearle el deseo.<br>Experiencia de vida que haga que el niño sea consciente de que lo que dice es importante para él y su comunidad.<br>LA PARTICIPACIÓN DEL MAESTRO</div><div>No desalentar al joven autor reprochándole. El progreso lo hará el niño por tanteo experimental. Si se preserva la necesidad de crecer, el niño aceptará ayudas hasta el punto en el que se sienta capaz de hacerlo solo.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-30 02:29:16 UTC</pubDate>
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         <title>Preguntas</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
         <link>https://padlet.com/gissellenavarro99/tjm5u80lggvt/wish/298334703</link>
         <description><![CDATA[<div>1.     ¿Cuál es la idea principal del texto?<br>Criticar la escuela tradicional y contrastarla con una nueva escuela moderna que resulte en un mejor sistema educativo.</div><div>2.     ¿En qué se caracteriza la corriente pedagógica expuesta (¿ha identificado esto en una experiencia o contexto cercano a usted?)?<br>Fomenta mucho la creatividad y el libre aprendizaje de los niños basándose en la experiencia y en el apoyo en vez del castigo por fracasar.</div><div>3.     Provea ejemplos de los planteamientos del texto relacionados con sus experiencias. <br>El texto brinda como ejemplo el poner a leer a los niños frente a todos sus compañeros textos obligatorios que no van acorde necesariamente con las habilidades de ellos. Cuando yo estaba en el colegio odiaba las clases en las que todos tenían que leer un párrafo ya que leía muy lento y me confundía leyendo palabras muy largas. A largo plazo estas clases solo lograron que asociara leer en publico con estrés y nervios. Todavía recuerdo una vez que un compañero me preguntó si no sabia leer pues me ponía muy nerviosa y confundía palabras u oraciones. Por lo tanto, creo que en este caso tienen razón en no  dejar al niño fracasar.</div><div>4.     ¿Qué puede faltar o ser cuestionado de la idea planteada en el texto?<br>El texto debería considerar más que las correcciones pueden ser para bien y no siempre para opacar el entusiasmo del alumno.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-30 02:37:46 UTC</pubDate>
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         <title>Notas Nussbaum</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
         <link>https://padlet.com/gissellenavarro99/tjm5u80lggvt/wish/299219196</link>
         <description><![CDATA[<div>Crisis desapercibida, una crisis mundial de la educación. Ansiosos de lucro nacional, las naciones y sus sistemas de educación están descartando descuidadamente habilidades que son necesarias para mantener vivas las democracias. Las humanidades y las artes están siendo eliminadas se pierde lo imaginativo y el pensamiento crítico. Se forman máquinas en vez de ciudadanos completos.</div><div>Crecimiento económico sin preocuparse por la distribución o la igualdad social. Un alto desempeño en este modelo no genera salud, educación, política y libertad religiosa. Ninguna de estas cosas está correlacionada con el crecimiento económico. Para este modelo la educación se basa en habilidades básicas, alfabetización, aritmética y computación. Solo necesita de la formación competente de la élite. La población rural pobre puede ser analfabeta sin afectar el buen ranking de una nación en este modelo.</div><div>Las artes cultivan la afinidad, de ser cortadas incrementaría la torpeza moral que permite ignorar la gran brecha social y no reconocer al individuo.<br><br></div><div><strong>Paradigma de desarrollo humano</strong>: lo que importan son las capacidades del ser humano (en todas las áreas del saber), reconoce la identidad inalienable de cada persona, promueve oportunidades y reconoce que todos los ciudadanos tienen derecho a estás. </div><div>Fuerzas de la personalidad que se oponen a la reciprocidad democrática y al respeto. (Choque interno de civilizaciones): Alto nivel de respeto a la autoridad, servilismo inusual de los seres humanos frente a la presión de grupo, comportamientos de papel dominante mostrando a otros su inferioridad, incomodidad con animalidad y mortalidad propia, la discriminación tiene más poder en la anonimidad. <br><br></div><div>Valores cruciales para la ciudadanía democrática: <br><br></div><div>1.       Capacidad socrática de autocrítica y pensamiento crítico acerca de las tradiciones. Buscar sujetos que razonen en lugar de simplemente diferir, que asuman responsabilidad sobre el razonamiento propio e intercambien ideas en un ambiente de respeto mutuo y no visualicen al otro como enemigo.</div><div>2.       Capacidad de verse a sí mismo como miembro de una nación: Promover la comprensión de la variedad de creencias, una comprensión rica y libre de estereotipos asociados a las religiones.</div><div>3.       Imaginación narrativa: pensar en lo que podría ser estar en los zapatos de los demás (empatía). Requiere de un tipo imaginación que se enseña a través de  literatura y artes al igual que el pensamiento crítico y la simpatía.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-01 01:38:05 UTC</pubDate>
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         <title>Pregunta con base a Nussbaum</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
         <link>https://padlet.com/gissellenavarro99/tjm5u80lggvt/wish/299219736</link>
         <description><![CDATA[<div>Martha Nussbaum plantea una crisis en la educación y 3 propuestas para superarla. Si usted tuviera la posibilidad de implementar una de esas propuestas, ¿cuál y cómo la implementaría? <br>La segunda propuesta de Nussbaum aborda el tema de la ignorancia respecto a distintas creencias. Hay muchos estereotipos rodeando a religiones por las cuales se definen. Esta educación global sobre los orígenes y verdaderas bases de las religiones para evitar discriminación se podría implementar por medio de clases sobre religiones desde primaría. Una materia más que abarque estos temas, así se evitarían adultos ignorantes.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-01 01:41:31 UTC</pubDate>
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         <title>Notas: Inclusión educativa de las personas con discapacidad en Colombia - Hurtado</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
         <link>https://padlet.com/gissellenavarro99/tjm5u80lggvt/wish/303559267</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Introducción:</strong> La discapacidad: deficiencia física, intelectual o sensorial, una dolencia que requiera atención médica permanente o transitoria, una enfermedad mental. 15% de la población latino americana sufre de alguna discapacidad. Las personas con discapacidades necesitan la misma educación que cualquier persona. Muchos reciben poca o ninguna educación y tienen menos posibilidades de entrar a la escuela. La educación inclusiva es importante ya que la educación aumenta la posibilidad de empleo en el futuro, también “conduce a la creatividad individual y mejora la participación en la vida social, económica, cultural y política de la sociedad”. Estas personas con discapacidades se pueden y deberían educar en los mismos espacios que cualquier otra persona. Pero requieren de docentes con actitud abierta y espacios con infraestructura ideal para ellos.</div><div><strong>Discapacidad</strong>: CIF clasificación universal para describir la salud y las dimensiones de la discapacidad. La discapacidad se mide en relación a la actividad o conducta que normalmente se espera.</div><div><strong>Discapacidad física:</strong> una desventaja, resultante de una imposibilidad que limita o impide el desempeño motor de la persona afectada.</div><div><strong>Discapacidad sensorial: </strong>discapacidad visual y auditiva.</div><div><strong>Discapacidad intelectual/cognitiva:</strong> limitaciones en razonamiento, planificación, solución de problemas, pensamiento abstracto, comprensión de ideas complejas, aprender con rapidez y aprender de la experiencia.</div><div><strong>Discapacidad mental:</strong> un trastorno definido por la presencia de un desarrollo mental incompleto o detenido. Las personas que lo sufren padecen de segregación y desigualdades para disponer de la educación. El objetivo debería ser que los estudiantes aprendan y alcancen su máximo potencial.</div><div><strong>Educación inclusiva:</strong> Evolución:  completa exclusión, educación especial, educación integrada y actualmente educación inclusiva. La educación inclusiva se entiende como “una búsqueda incesante de mejores formas de responder a la diversidad.” Para esto debe haber muchos cambios en el sistema y comprensión global.</div><div><strong>Sistema educativo colombiano: </strong>Transformaciones educativas han promovido la descentralización de la educación básica. Con los años la cantidad de establecimientos para la educación de las personas con discapacidades se ha duplicado al igual que las matrículas para este grupo de personas. Aun así, la mayoría de la población no culminan la educación básica. El estado ha intervenido con diversos decretos desde 1991 a 2009.</div><div>Inclusión educativa y perspectiva del docente: La mayoría de los docentes no se sienten capaces de manejar estudiantes con discapacidades. Pero proponen que las particularidades de cada  estudiante deben ser tenidas en cuenta para la adaptación del modelo pedagógico.</div><div><strong>Legislación nacional sobre educación para las personas con discapacidad: </strong>En Colombia existen varios documentos que abordan el tema para la inclusión educativa </div><div><strong>Conclusiones:</strong> fue difícil alcanzar la adaptación social y política, se requiere garantizar el derecho a la igualdad para evitar la exclusión. Se debe garantizar el acceso a  la educación, recursos necesarios. “Es necesario que las autoridades educativas y los maestros, tengan en cuenta que las personas con discapacidad requieren igualmente una formación para la vida” y generar una cultura de respeto a la diferencia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-13 03:37:55 UTC</pubDate>
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         <title>¿Qué te suscitaron las lecturas y el podcast?</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
         <link>https://padlet.com/gissellenavarro99/tjm5u80lggvt/wish/303559596</link>
         <description><![CDATA[<div>Me hicieron consciente de la gran cantidad de personas en el mundo, en nuestro paìs que no tienen acceso a la educación por motivos ajenos a ellos como lo es la discapacidad de cualquier tipo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-13 03:39:50 UTC</pubDate>
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         <title>The Mask You Live In-NOTES</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
         <link>https://padlet.com/gissellenavarro99/tjm5u80lggvt/wish/304045129</link>
         <description><![CDATA[<div>“Be a man”: stop the tears stop the emotion. “grow some balls”</div><div>Masculinity as validation from family, friends and society it self.</div><div>Men can’t be themselves, since an early age men are expected to not be weak. They feel like they have to keep proving their masculinity.</div><div>Masculinity as a rejection of everything femenine. Cultural and educational systems as well as society itself are to blame.</div><div>The association of masculinity with athletic ability prevents boys from trying other things like music or drama.</div><div>The association of masculinity with economic success and power leads to an empty life, because someone will always have more and you will live in an eternal comparison.</div><div>The association of sexual conquest with masculinity.</div><div>people see men and women as completely separate and distant things, even though sex just depends on chromosomes. Gender, on the other hand, are expressions of femininity or masculinity. “Boys and girls are more the same than they are different”</div><div>Proliferation a way the brain decides which characteristics to practice, be good at and keep.</div><div>The stereotypes of men and women are based on hyper femininity and hyper masculinity. We simplify the world of gender so much that we end up putting pressure on young people to fit into those boxes.</div><div>Parents help build these stereotypes in order to protect their children from violence and bullying.</div><div>Fathers don’t what to silence in their kids the qualities that they believe valuable but they, themselves, lost. Fathers are doing better, they are encouraging their sons to express their feelings and cry if they need to. But society has a lot of work to do now that this conversation is out in the open.</div><div>Boys understand at an early age what are the rules of being a man and the concequences if they don’t follow them.</div><div>Bullying results in kinds being afraid of being themselves. Must don’t say that they are being bullied. They bottle these feelings inside to the point some end up contemplating suicide. </div><div>They shelter themselves in friendship. But telling their worries is seen as giving someone else leverage. So male intimacy is just about sexual stuff and not real connections between men are allowed to be made. Drug and alcohol are a way for men to free themselves from the stereotypes, to not be silent, to express affection, to treat loneliness among other things.</div><div>Boys are forced to hide vulnerable and empathic feelings which is the principal reason for the high amount of male suicides (that are almost as high as women). Also these feelings may explode at a wrong time, the wrong way and resulting in men going to jail. </div><div>Brotherhood as a mechanism of support and a space to express what men are bottling inside.</div><div>When kids don’t have proper guidance on how to be a man, they look for it in society.</div><div>Rap and hip-hop culture promote the violent, dangerous, money and power stereotype of men. As well as video games, that show men that can’t express themselves or be honest with others. Kids that stare at a video game more than four hours in a row are going to be impacted by it. Unwanted pornography exposure from an early age. Pornography is sex education for most people because of the taboo that is around sex in our society. Young men assume that what they watch in porn is what they are supposed to do and how they are supposed to be with women. They learn to objectify women, this reflects on how they view themselves sexually.</div><div>Culture sends mixed messages, we have a rape culture. Men are supposed to be aggressive, they are being taught not to se the humanity in girls. Idea that women exist for men to have sex with them. Boys are raised to reject femininity, so it makes sense that they can’t perceive women as human (disrespect). Men do not accuse each other because of the sense that doing it will betray brotherhood or it will make them lose their status within their peer culture.</div><div>Men involved in crime (homicide) where often abused physically, verbally, sexually or simply neglected by their parents. 90% of murderers are male and 30% are under 25 years old.</div><div>Respect is linked to violence, if someone did something to you, then you must react.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-13 21:33:29 UTC</pubDate>
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         <title>Aspectos comunes en los materiales propuestos</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
         <link>https://padlet.com/gissellenavarro99/tjm5u80lggvt/wish/304052304</link>
         <description><![CDATA[<div>A pesar de que el texto se enfoca en el rol de la iglesia en la sexualidad, tanto en el video como el articulo se destacan el rol de la sociedad en los estereotipos asociados a ser hombre o ser mujer. Ambas defienden que las características de cada sexo son regidas por las normas sociales y la comunidad en si, lo que no es un aspecto positivo. Que la presión social domine los aspectos “base” de la sexualidad es común mas no ideal ni positivo. Los ejemplos que expone el video abarcan estos estereotipos sociales, un hombre no puede ser sentimental en cambio debe ser fuerte y poderoso, es algo que se inculca desde el nacimiento. Esto resulta en suicidios, crímenes entre otras acciones que podrían ser evitadas. En la actualidad se presentan leves cambios en contra de esta ideología pero no cambios trascendentales. Y respecto al articulo exponen el debate interno en la religión católica entre aquellos que están en contra de las ideologías de la iglesia que confían en “el amor de Dios” y la iglesia que sostiene que la homosexualidad es un camino al mal y que el genero no está influenciado por el componente social. El hecho de que algunos católicos creamos que la iglesia se equivoca en dichos aspectos muestra el leve avance de la actualidad, pero que la gran mayoría no habla del camino que queda por recorrer.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-13 21:56:08 UTC</pubDate>
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         <title>Notas lectura: Cuatro décadas de guerra contra las drogas ilícitas: Un balance Costo/beneficio (PG 1-8)</title>
         <author>gissellenavarro99</author>
         <link>https://padlet.com/gissellenavarro99/tjm5u80lggvt/wish/305669442</link>
         <description><![CDATA[<div>Introducción: Desde finales de los años 60 Colombia tiene un papel activo en “el problema mundial de drogas. Esto hace referencia a la producción general de droga y al fenómeno criminal, de corrupción y violencia. Se asocia con Colombia también el terrorismo, el lavado de activos, entre otros crímenes. Desde los años 70 el gobierno ha implementado numerosas políticas con el fin de controlar este problema, y han alcanzado avances innegables. El texto se enfocará en un análisis costo beneficio de los componentes de oferta y demanda.<br><br></div><div>La oferta de drogas en Colombia: una industria en constante adaptación</div><div>a.       Participación de Colombia en el mercado mundial de drogas: Colombia es identificada como uno de los principales países productores de cocaína (95.5% de la que llega a USA proviene de COL), opio y heroína.<br><br></div><div>b.      Evolución de la oferta de drogas en Colombia:</div><div>i. El origen del trágico de drogas en Colombia: La Marihuana<br>La marihuana fue traída a Colombia por los europeos desde el siglo XVI, se utilizaba como fuente de cáñamo. A mediados del siglo XIX se comenzó a utilizar como medicina y como droga recreativa. En los años 20 del siglo pasado empezó su uso como narcótico. Pero se volvió problemático en los años 50. En los 60 se empieza a exportar a USA y en los 80 se vuelve la preferencia de los consumidores en USA. Los traficantes iniciales fueron familias de contrabandistas que actuaban como intermediarios, entre cultivadores y traficantes de USA, se encargaban del transporte y la distribución.<br><br></div><div>ii.La explosión del problema: la coca y la cocaína. <br>Exportación de cocaína (COL-USA) empezó en los 70 por contrabandistas antioqueños y del valle. Ventaja menos volumen mayor rentabilidad y eficacia de transporte. Esto los puso en el mercado transnacional de estupefacientes. “Hacia mediados de los 90 la mayor parte de los capos fueron dados de baja o encarcelados por las autoridades colombianas con la cooperación de las estadounidenses”. Aumentó el cultivo de coca y se formaron grandes carteles. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-18 16:06:23 UTC</pubDate>
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