Jumhur membahagikan jarimah dengan niat kepada tiga:

1. Perbuatan sengaja

Contohnya, A membunuh memang berniat hendak membunuh B dengan cara menembak. Maka B akan dikenakan hukuman qisas jika B mati.

2. Perbuatan syubhah sengaja 

Contohnya, A ingin memukul B menggunakan tongkat dengan niat cederakan B, tetapi B mati akibat pukulan itu. Di sini natijah yang berlaku tidak sama dengan niat pelaku. Hukuman yang dikenakan ialah diyat mughalazah (berat). 

3. Tersilap.

Perbuatan tersilap terbahagi kepada dua iaitu tersilap dalam niat dan tersilap dalam perbuatan. Tersilap dalam niat sebagai contoh ketika dia ingin menembak burung tetapi terkena mangsa. Manakala dalam perbuatan apabila dia membunuh tenteranya sendiri kerana tersilap anggap itu ialah musuh.

4. Tersilap tanpa sedar adalah pelaku melakukan perbuatan tanpa niat dan perbuatan tersebut tidak disengajakan. 

Seterusnya, Jahil yang boleh dikecualikan hukuman ialah orang yang tidak dapat petunjuk langsung atau ilmu itu tidak boleh sampai kepadanya tentang haramnya perbuatan itu. Maka diangkat tanggungjawab jenayah itu kalau dia jahil. Akan tetapi selagi mana dia mampu untuk mengetahui akan hukum tersebut sebagai contoh dia berada di negara Islam yang memang jelas haram meminum arak, kalau dia tersalah menafsir nas pengharaman juga tidak terkecuali. 

Tak diangkat tanggungjawab orang yang tersilap dan dikenakan hukuman. Akan tetapi hukuman yang dikenakan lebih ringan. Kesilapan juga berkait dengan niat penjenayah iaitu perkara yang berlaku bukan dengan niatnya.  Sebagai contoh, dia ingin menembak burung tetapi terkena orang lain yakni sasaran melencong. Dia juga tidak berniat untuk membunuh orang itu. Dia dikenakan hukuman diyat.

Para fuqaha berbeza pendapat dalam hukum orang yang lupa. Pendapat pertama menyatakan ia adalah uzur syar’i dalam bab berkaitan ibadah dan hukuman. Pelaku tidak berdosa atas perbuatannya dan tidak dipertanggungjawabkan ke atasnya. Pendapat kedua ialah lupa tidak dianggap sebagai halangan untuk setiap perbuatan jenayah kecuali pada hak Allah SWT yang mana perlu memenuhi dua syarat iaitu ada desakan semula jadi seperti kebiasaan makan pada siang hari dan tidak ada orang yang mengingatkannya.  

Sebelum kami mempelajari konsep jenayah dalam Islam, kami menyangka bahawa semua perbuatan yang dilarang dalam Islam merupakan suatu perbuatan jenayah. Namun, setelah dipelajari, kami dapat memahami dengan jelas bahawa terdapat perbezaan maksud antara setiap istilah yang berada di bawah perbuatan-perbuatan yang dilarang. Seterusnya, kami juga dapat lihat dengan jelas pembahagian jarimah iaitu hudud, qisas dan diat serta takzir. Kesemua jarimah ini penting untuk diketahui apa kesalahannya dan apa hukumannya kerana ada hukuman yang tetap dan tidak berubah dan ada juga yang fleksibel dan boleh berubah mengikut zaman. Setiap hukuman bagi kesalahan jenayah sangat penting untuk diketahui kerana ia akan menentukan keamanan dan keselamatan masyarakat. 

Sebelum mempelajari unsur-unsur penting dalam jenayah, kami menyangka bahawa apabila sesuatu perbuatan jenayah dilakukan, ia dikira dan dianggap sebagai jenayah. Namun, setelah mempelajari unsur-unsur penting dalam jenayah, kami faham bahawa perlu ada tiga rukun am atau umum yang penting untuk mengklasifikasikan sesuatu perbuatan itu merupakan satu jenayah. Rukun atau unsur yang perlu ada ialah rukun syar’i, rukun madi dan rukun adabi. Apabila sempurna tiga rukun ini, maka perbuatan tersebut merupakan jenayah dan pelakunya dihukum sesuai dengan perbuatan jenayah yang dilakukan. Semua dan segala perincian tiga rukun tersebut akan dipelajari pada kuliah seterusnya dan kami perlu bersedia dengan sebaiknya untuk memahami pelbagai situasi yang akan dibincangkan dalam tiga rukun tersebut. 

Pada kolum 1 iaitu maklumat diri, kami dapat melihat semula bahawa cara pembelajaran kami dapat ditingkatkan pada masa ke masa jika diteruskan dengan penilaian dan muhasabah yang dibuat pada cara pembelajaran dan sikap sebagai seorang pelajar. Pada kolum 2 pula iaitu refleksi topik pembelajaran. Pada kolum ini, ia melatih kami untuk berfikir dengan lebih terbuka dan mengaitkan apa yang dipelajari dan apa yang berlaku pada masyarakat lebih-lebih lagi sebagai seorang mahasiswa yang mengambil bidang syariah. Yang terakhir, kolum bagi refleksi pengalaman pembelajaran. Diharapkan pengalaman pembelajaran yang kami dan rakan-rakan nukilkan dapat memberi manfaat kepada generasi seterusnya.