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      <title>Hacia una cultura nueva by Daiana Lucero</title>
      <link>https://padlet.com/dailucero2002/tdb7t1b6dys6iwu4</link>
      <description>Los fundamentos del mundo moderno</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-06-05 13:58:13 UTC</pubDate>
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         <title>Hacia una cultura nueva</title>
         <author>dailucero2002</author>
         <link>https://padlet.com/dailucero2002/tdb7t1b6dys6iwu4/wish/1587011620</link>
         <description><![CDATA[<div>La cultura eclesiástica promueve una educación y una cultura integral, basada en los absolutos bíblicos.&nbsp; &nbsp;<br>Dificultó la afirmación de una cultura laica, basada en el respeto, la tolerancia y el compromiso con la riqueza de la diversidad humana.<br>En el siglo XIII y XIV la sociedad se había organizado de un modo autónomo y original en organizaciones político-económicas que pasaban por alto los ideales teocráticos y feudales del imperio romano.<br>El imperio romano. Imagen recuperada de la editorial Kairós España.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 14:57:55 UTC</pubDate>
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         <title>1) El sentido de la muerte</title>
         <author>dailucero2002</author>
         <link>https://padlet.com/dailucero2002/tdb7t1b6dys6iwu4/wish/1587072107</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>En el siglo XIII:&nbsp;</mark></div><ul><li>Lo macabro no es un valor cristiano.</li><li>Tres muertos y tres vivos= se descubre la descomposición física.&nbsp;</li><li>Lo macabro se aprovecha para decirle al fiel "mira lo que te espera, mira cómo es vano el cuerpo".&nbsp;</li></ul><div><mark>En el siglo XIV:</mark>&nbsp;</div><ul><li>No se detiene el horror ante el cadáver.&nbsp;</li><li>La muerte tiene una representación nueva: una mensajera de dios, un ángel.</li><li>La muerte pasa a ser una personificación: un ser de forma humana y cadavérica.</li></ul><div><mark>Finalmente:</mark></div><ul><li>La muerte se convierte en un nuevo castigo.</li><li>Pasa a ser un símbolo de una ley que se aplica a todos los hombres sin excepción.</li><li>Es el destino de todos y la suerte de cada uno.&nbsp;</li><li>La danza de la muerte es la primer manifestación de la nueva cultura laica, donde toda la sociedad celebra en ella su amargo encuentro con la aniquilación corporal. </li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 16:11:42 UTC</pubDate>
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         <title>2) El mito de la gloria</title>
         <author>dailucero2002</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>El sentimiento de gloria </strong>esta ligado a las élites y a veces eclesiásticos, desde los señores territoriales/ guerreros hasta los juristas/ hombres de letras. <br><strong>El sentido de gloria</strong> proyectaba a los hombres hacia un mas allá y se movía desde hacía mas de un siglo sobre la sociedad laica de occidente.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 16:43:24 UTC</pubDate>
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         <title>        El paraíso mismo,                ¿No era la gloria celestial?  </title>
         <author>dailucero2002</author>
         <link>https://padlet.com/dailucero2002/tdb7t1b6dys6iwu4/wish/1587136552</link>
         <description><![CDATA[<div>En el siglo XIV se construyen tumbas monumentales y muchas salen de las iglesias en busca de una dimensión autónoma. Los vivos quieren continuar figurando en el ejercicio de sus actividades.</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <del>Can-grande&nbsp;</del></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 17:29:51 UTC</pubDate>
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         <title>El verdadero retrato</title>
         <author>dailucero2002</author>
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         <description><![CDATA[<div>Soberanos, nobles y comerciantes no querían esperar hasta el final de sus vidas para fijar sus hazañas terrenales.<br>Se trata de representaciones de esplendida calidad que el genio de cada artista realiza y en ellas se celebra algo más que el poder.&nbsp; <br><em>Es la expresión más pura de esta tendencia.<br></em><del>De pictura León Battista Alberti</del></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 17:54:21 UTC</pubDate>
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         <title>3) El sentido de las letras</title>
         <author>dailucero2002</author>
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         <description><![CDATA[<div>Utiliza como herramienta la lingüística y la literatura, donde las funciones se vuelven filológicas y didácticas. <br>Surge la historia humanística en donde el objetivo es la independencia del Estado o la capacidad auto suficiente del jefe. Los historiadores humanistas cumplen la función de enlazar el presente con un pasado que le de consistencia ideal, lo justifique, lo sancione y lo estimule a reformarse y corregirse. <br>Aparece una nueva literatura, donde resalta <mark>la divina comedia</mark> de Dante.&nbsp;<br>Resumen desarrollado por Andrea Imaginario, Especialista en Artes, literatura comparada e Historia. </div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.culturagenial.com/es/divina-comedia/" />
         <pubDate>2021-06-05 18:07:24 UTC</pubDate>
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         <title>4) Las tendencias artísticas</title>
         <author>dailucero2002</author>
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         <description><![CDATA[<div>El carácter principal del nuevo arte es su referencia directa y autónoma al hombre y a la naturaleza. <br>Los temas continúan siendo religiosos, pero, incluso Cristo o Adán son distintos a los de antes. <br><strong>Nacen:</strong></div><ul><li>El claroscuro y la luz.</li><li>Los colores vivos y no uniformes.</li><li>El sentido del espacio.</li></ul><div>En el <mark>nuevo arte florentino</mark> se rechaza&nbsp;la pertenencia a un todo y el artista se sitúa final y válidamente, a la par de dios.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 18:26:45 UTC</pubDate>
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         <title>Tres muertos y tres vivos:</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/dailucero2002/tdb7t1b6dys6iwu4/wish/1589180206</link>
         <description><![CDATA[<div>Tres muertos y tres vivos. Imagen recuperada del libro según el salterio de Robert de l'Isle, adaptado de P. Binski: Medieval Death, Cornell University Press, Ithaca 1996. &nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-07 06:20:44 UTC</pubDate>
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