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Ética para Amador

l23340457 — 2023-09-04 00:33:54 UTC

Glosario

l23340457 — 2023-09-07 03:47:08 UTC

GAMBERRO: Es una persona que comete actos de grosería o incivilidad
ZALAMERÍA: Es una persona que actúa con hipocresía para obtener cierto beneficio personal
ZARANDEANDO: Agarrar a alguien de los brazos u hombros moviéndolo con violencia
MAMPORRO: Golpe que se da con la mano o el puño
GRESCA: Alboroto o bulla
JALEO: Es un ruido u alboroto de gente reunida que se divierte o riñe

¿De que trata el libro?

l23340457 — 2023-09-07 04:00:42 UTC

Ahorita hasta lo que llevamos leído, trata de la ética, la moral y la filosofía, nos habla de un padre y parece que va dirigido hacia su hijo, nos habla de las pequeñas cosas que parecen grandes y de las grandes cosas que parecen pequeñas y también nos habla de la libertad

¿Quien es amador?

l23340457 — 2023-09-07 04:05:21 UTC

Amador es el hijo de Fernando Savater

¿Que le quería decir amador?

l23340457 — 2023-09-07 04:11:14 UTC

Le quería decir a su papá que su voz le daba valentía y le daba ánimos, Fernando siempre le decía que fuera valiente y tuviera confianza de nadie más, más que de él

¿De qué va la Ética?

l23340457 — 2023-09-07 04:19:50 UTC

Va de saber distinguir entre lo "bueno" y lo "malo", trata de la libertad, de la justicia, la dignidad, la humildad, la generosidad, entre otros valores.

Ideas principales

l23340457 — 2023-09-14 06:10:37 UTC

En este primer capítulo, nos habla de la libertad, los tipos de libertad que existen, etc.
Sabemos que no somos libres de elegir lo que nos pasa como por ejemplo, haber nacido tal día, de tales padres y en tal país, padecer alguna enfermedad, ser bonitos, ser feos etc.
Pero sabemos que si podemos elegir nuestras propias decisiones, somos libres de expresar nuestra opinión acerca de algo.
Se dice que la libertad es la fuerza en el mundo, nuestra fuerza.
A diferencia de otros seres vivos, nosotros podemos inventar y elegir en parte nuestra forma de vida, podemos diferenciar lo bueno de lo malo

LIBERTAD

l23340457 — 2023-09-14 06:12:02 UTC

Ideas principales cap2

l23340457 — 2023-09-29 00:03:51 UTC

En este capítulo nos menciona a Aristóteles,
nos habla de las virtudes, dice que las virtudes están a nuestro poder, siempre está a nuestro poder el "no" así como el "si".
De modo que si está en nuestro poder el obrar cuando es bello, lo estará también cuando sea vergonzoso

Principios morales.

l23340457 — 2023-09-29 00:08:17 UTC

1; El religioso: Haz el bien por el bien mismo, por eso respeto a la ley
2;El religioso: Hazlo porque es voluntad de Dios, por amor a Dios
3; El humano: Hazlo porque tu bienestar lo requiere, por amor propio
4; El político: Hazlo porque lo requiere la prosperidad de la sociedad de la que formas parte, por amor a la sociedad y por consideración de ti

Ideas principales cap3

l23340457 — 2023-09-29 00:18:32 UTC

Para no dejarnos llevar por decisiones apresuradas, tenemos que pensar al menos dos veces lo que vamos a hacer.
La primera vez que pienses el motivo de tu acción, da respuesta a la pregunta "¿Por qué hago esto?" lo haces porque te lo mandan, pero si lo pensamos por segunda vez se vienen preguntas tales como "¿Por qué obedezco lo que me mandan?, ¿Por miedo al castigo?

Lo mismo sucede respecto a las costumbres, si no pensamos lo que hacemos más de una vez quizá nos basta la respuesta de "lo hago por costumbre"

l23340457 — 2023-09-29 00:22:12 UTC

En resumidas cuentas, puede haber ordenes, costumbres y caprichos que sean motivos adecuados para obrar, pero en otros casos no tiene por qué ser así

LA MORAL

l23340457 — 2023-09-29 00:25:47 UTC

Tiene que ver con las costumbres, pues eso precisamente es lo que significa la voz latina "mores", y también con las órdenes, pues la mayoría de los conceptos morales suenan como: "Debes hacer tal cosa" o "ni se te ocurra hacer tal cosa"

Capítulo 4

l23340457 — 2023-11-13 07:23:14 UTC

La idea principal de este texto nos pone a cuestionar la ética tradicional y sugiere que debemos explorar una ética personal que se base en la libertad. El autor promueve la idea de que debemos deshacernos de las órdenes y costumbres impuestas desde el exterior y buscarla en nosotros mismos, se enfoca en cuestionar en como usamos la libertad, también el Autor hace énfasis en la frase "Haz lo que quieras" al mismo tiempo parece imponer una orden en sí mismo

Capítulo 5

l23340457 — 2023-11-13 07:33:31 UTC

La idea principal de este texto cuestiona la frase "Haz lo que quieras", se examinan ejemplos de personajes que hicieron lo que querían pero no hicieron eso satisfactoriamente. El autor nos sugiere o nos advierte que la verdadera satisfacción es explorandonos a nosotros mismos y tomar decisións basadas en la introspección, en lugar de simpllemente seguir nuestros deseos momentáneos y llevarnos a tomar una decisión apresurada

Capítulo 6

l23340457 — 2023-11-13 07:41:33 UTC

La idea principal de este texto es que nos sugiere o nos dice que nuestra única obligación en la vida es no ser imbéciles, utiliza una interpretación muy interesante de la palabra " imbécil". El autor plantea que el imbécil es aquel que no avanza, no camina, no progresa, a pesar de que su cuerpo pueda ser ágil, activo, etc. Realmente la idea que nos da es que debemos esforzarnos por ser consientes, reflexivos y debemos comprometernos para no estar en esa categoría de los imbéciles.

Capítulo 7

l23340457 — 2023-11-13 08:01:17 UTC

la idea principal de este texto nos habla sobre la presencia de otro ser humano en la isla de Robinson Crusoe cambia radicalmente sus circunstancias y desafía sus habilidades de supervivencia. Mientras Robinson ha aprendido a enfrentarse a problemas naturales y animales, la presencia de otro ser humano plantea desafíos éticos y sociales. Se explora la complejidad de las relaciones humanas, la semejanza entre Robinson y Viernes a pesar de sus diferencias culturales, y la importancia de la ética y el respeto en la convivencia humana. Además, se reflexiona sobre la tendencia de algunos a comportarse como "malos" y la necesidad de fomentar la felicidad y la complicidad entre los seres humanos en lugar de tratarlos como enemigos o víctimas.