En tal sentido, a lo largo de la historia escolar, el desarrollo cuerpo, su control y disciplina han sido  aspectos centrales en el proceso educativo.  Siendo el cuerpo la superficie de inscripción de los sucesos, marcados por el lenguaje, modelados por las lógicas sociales, culturales y familiares,  atravesado y definido por un conjunto particular de actividades perceptivas, expresiones de sentimientos y emociones. 

En un contexto,   por un lado material ha  condicionado  la vida escolar,  ya que son espacios, medios y objetos cargados de significados y significantes individuales y colectivos. Los antiguos, antipedagógicos y antihigiénicos bancos de madera múltiples de madera maciza han sido sustituidos lentamente, pasando por los bipersonales o unipersonales  a nuevos modelos,  más  versátiles y ergonómicos. 

Por otro lado,  estos cambios no solo responde a la identificación  de los materiales variables, más resistentes y perdurables, sino de la introducción de nuevos modelos y diseños inspirados en concepciones pedagógicas propias de la escuela nueva, propugnadas por Dewey, Montessori,  Ferrière,  Piaget,  Pestalozzi  entre otros  donde pasa la escuela  y sus mobiliarios  de ser  espacios solo  de  escucha a ser espacios para hacer con su cuerpo, su inteligencia y sentimientos.

En tal sentido, los estudiantes se han ido apropiando de esa evolución  y en conjunción de sus  experiencias y su propia historia recogen,  “asimilan”,  una mayor actividad y participación  en la aulas,  expresando  su sentir y su saber  respecto a  que es,  a través de la educación que hay que promover los cambios estructurales para que  los individuos, puedan hacer uso en condiciones de igualdad  de  todos los bienes  existentes orientado a desarrollar autonomía, interés personal en las relaciones  y en el control social, para asegurar una sociedad democrática.

[1] El pupitre escolar . http://www.um.es/muvhe/imagenes_categorias/2901_phpgrYTCX.html

Detectando e identificando en cada forma  de  hacer uso de los bancos escolares  “los cambios  y permanencias en su formato, los desplazamientos en función del tipo de actividades y disciplinas, las relaciones entre tiempos y movimiento, el clima del aula, el papel de diversos sujetos escolares, el carácter de los rituales, los modos en que se agrupan, entre otros aspectos”  como se  señalará en  el foro de las practicas. 

Por otro lado, como han señalado distintos autores, el cuerpo siempre ha respondido de manera explícita o implícita a diferentes poderes  impuestas por coacciones, oposiciones, autorizaciones y obligaciones, estas también explicitas  o implícitas. Ninguna cultura ni ninguna organización social y política, independientemente del período histórico y del lugar geográfico,  ha ignorado al cuerpo, muy por el contrario, ha sido el centro de constantes conflictos y fuertes atenciones. (Scharagrodsky y Southwell,  s/f)

En tal sentido,  la mirada revisión de la historia y la experiencia profesional permite comprobar que los  pupitres, carpetas o bancos escolares tienen un papel fundamental en la organización del aula y en el ordenamiento de los estudiantes. Su funcionalidad como elemento  escolar depende de sus características físicas, pero fundamentalmente,  está dado por su versatilidad   para ser empleado en el trabajo individual o para el trabajo grupal que es orientado por el docente quien establece los criterios respecto al espacio y al tiempo con que se usen en cada una de las posibles actividades escolares. En definitiva, el rol  del docente y la propuesta pedagógica son importantes  para  romper con la configuración  de que el cuerpo  es  encerrado   no solo en un edificio, sino también en un aula y en un banco escolar y  sin tener en cuenta que  el cuerpo siempre está inserto en una trama de representaciones y  producto de imaginarios sociales,   como  de  vivencias,  significados e intenciones.  (Scharagrodsky y Southwell,  s/f)

 

Los bancos o pupitres escolares se convirtieron en “aparatos” ideados con el fin de producir, y a la vez limitar los movimientos facilitando rituales corporales, y posturas rígidas.    Controlar las distancias entre los cuerpos y los contactos corporales "permitidos"  Como señaló Sennet, (1997)  que en la modernidad el orden significa falta de contacto y que la institución escolar probablemente haya sido el lugar más eficaz para la concreción de dicho objetivo.

El modelo educativo orientado al  desarrollo de una enseñanza secuencial y sistemática cuyos componentes curricular, organizativo, administrativo, de interacción comunitaria, entre  otras   se explícita y se pretende  poner en práctica, para  responder a una pedagogía activa y metodológica no recoge las evidencias necesarias para dar cuenta de su efectividad. 

De acuerdo con el planteamiento de este modelo, el ambiente que rodea a los estudiantes debe estar dispuesto como escenario de aprendizaje para influir en su estructura cognitiva y valorativa en la perspectiva de su formación y  que los “objetos” que se incluyen el aula deben concebirse en correspondencia para facilitar la aplicación del modelo: activo y participativo. 

En este punto existe una indudable debilidad puesto que el mobiliario disponible en las instituciones educativas no obedece a los requerimientos funcionales, ergonómicos y pedagógicos necesarios, sino  que ha logrado establecer un encierro  tanto en lo topológico o corpóreo y en lo simbólico.  Estas categorías  han situado al cuerpo en un lugar de plena heteronomía y naturalizándolo como el de un sujeto dependiente, obediente y fundamentalmente dócil. Es decir, situándolo  en un lugar de nosaber, no estar y  no ser  en contraposición con el del docente – autoridad-  como lugar de saber y autonomía. (Scharagrodsky y Southwell,  s/f)

En la actualidad la institución escolar en lo curricular explicita aspectos como mejorar o desarrollar la  "expresividad", "autopercepción" y "autoconocimiento", y donde el cuerpo adquiere fuerza y legitimidad, por lo menos en el plano discursivo. Lo  que lleva a la escuela a    generar prácticas y espacios donde se promuevan en reconocimiento y valoración  individual;  la igualdad y el respeto a las diferencias.