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      <title>INTERPRETACIÓN DE LA LEY. by </title>
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      <description>INTERPRETACIÓN DE LA LEY.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2019-10-03 04:23:41 UTC</pubDate>
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         <title>Papiniano</title>
         <author>laparratakeuchi</author>
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         <description><![CDATA[<div>• De acuerdo a Papiniano, la <em>ley</em> es un precepto general, es nuestro que el pueblo ordena y establece. <br>El respeto que le profesaron a los romanos fue explicitado en la Ley de Citas del año 426, que regulaba eran los autores que se vieron afectados en juicio. <br>El respeto que le profesaron a los romanos fue explicitado en la Ley de Citas del año 426, que regulaba eran los autores que se vieron afectados en juicio. <br>Papiniano era, como les dijimos, un hombre de principios hasta las últimas consecuencias.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-10-03 05:22:46 UTC</pubDate>
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         <title>JUSTINIANO</title>
         <author>laparratakeuchi</author>
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         <description><![CDATA[<div>• La definición a la ley como <em>lex est, quod populus romanus senatorio magistratu interrogante, veluti consule, constituebat,</em> es decir, ley es lo que el pueblo romano establecía a propuesta de un magistrado senatorial, como el cónsul. <br>El Código de justificiliano (conocido como <em>Códigos betus</em> o <em>brimus</em> ) no fue la primera obra elaborada dentro del proceso recopilador de <a href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Deberes_romano&amp;action=edit&amp;redlink=1">deberes romanojustificiliano</a> . Esta obra si se ha conservado, salvo por un fragmento del índice.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-10-03 05:35:52 UTC</pubDate>
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         <title>La ley.</title>
         <author>laparratakeuchi</author>
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         <description><![CDATA[<div>• La ley vigente vigente durante siglos gracias a su interpretación, que no era de forma reducida, por el contrario, se hizo de manera extensiva, pero sin violencia o transgredir lo manifestado en su texto original. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-10-03 05:55:03 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>laparratakeuchi</author>
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         <description><![CDATA[<div>• Este derecho, como ya se manifestó, Era <em>ius civile,</em> por proceder solo de normas establecidas por el pueblo en los comicios y por tener la función de las relaciones regulares entre los ciudadanos romanos. </div><div>• Era también reconocido como un derecho civil nacional También llamado <em>ius Quiritium</em> o derecho quiritario. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-10-03 05:58:36 UTC</pubDate>
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         <title>Las doce tablas.</title>
         <author>laparratakeuchi</author>
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         <description><![CDATA[<div>• Las Doce Tablas para aplicarlas, debían ser interpretadas, tarea que estuvo en manos de los pontífices, quienes tuvieron problemas con el cabo de trabajo de esta época de la República fue el hecho de plasmar, por escrito en plena República Romana, de una forma legal y legal un antiguo derecho consuetudinario, ya existente en tiempos pasados ​​para la convivencia entre patricios y plebeyos, igualando sus derechos, una propuesta de Terentilo Arsa sobre el año 462 aC, siendo la primera ley de derecho público y privado del que se tenga noticia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-10-03 06:04:44 UTC</pubDate>
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