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      <title>Introducción Al Estudio del Patrimonio Cultural by García López Bryan Arturo</title>
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      <description>Portafolio de Evidencias</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-10-20 01:51:36 UTC</pubDate>
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         <title>Patrimonio Natural-Cultural &quot;Lourdes Avizpe&quot; 12-Septiembre-2023 Bryan García</title>
         <author>bryandesaparecido</author>
         <link>https://padlet.com/bryandesaparecido/t3l1k5ez0kv4ix29/wish/2755495513</link>
         <description><![CDATA[<p><mark>"Patrimonio Natural" </mark>se llama así a los monumentos naturales o zonas naturales.</p><p><mark>"Patrimonio Cultural" </mark>se le conoce a los monumentos u obras arquitectónicas, conjuntos e igual a lugares naturales.</p><p><mark>Lourdes Arizpe </mark>mejor conocida como consultora para la Convención Internacional sobre el Patrimonio Intangible de la UNESCO y por sus investigaciones del patrimonio cultural inmaterial de México.</p><p><br></p><p><mark>"Reflexión"</mark> existen diversos tipos de patrimonios los cuales son muy significativos dependiendo la nación, es un valor rico en diversidad cultural.</p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-20 02:06:35 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Patrimonio Cultural Inmaterial 19-Septiembre-2023 Bryan García</title>
         <author>bryandesaparecido</author>
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         <description><![CDATA[<p>Memoria colectiva de pueblos y naciones alrededor del mundo como tradiciones técnicas y costumbres que son practicadas y heredadas de generación en generación.</p><p>De acuerdo a la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial surgen los artículos:</p><p><mark>Artículo 2°&nbsp;</mark></p><p><mark>Artículo 1°&nbsp;</mark></p><p><mark>Artículo 11°&nbsp;</mark></p><p><mark>Artículo 12° &nbsp;</mark></p><p><mark>Artículo 8°</mark></p><p>Todos estos tienen como objetivo "Salvaguardar" el patrimonio inmaterial.</p><p><br/></p><p><mark>"Reflexión"</mark> en cada nación a nivel internacional cuentan con sus propias tradiciones y costumbres, practicadas de generación en generación, en algunos lugares del mundo, muchas personas viajan para conocer nuevas tradiciones, expandiendo su interculturalidad.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-20 02:14:46 UTC</pubDate>
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         <title>DAVID THROSBY “Teoría del Valor”  03-Octubre-2023 Aixa Montoya </title>
         <author>montoyaaixa235_</author>
         <link>https://padlet.com/bryandesaparecido/t3l1k5ez0kv4ix29/wish/2755694180</link>
         <description><![CDATA[<div>•Tipos de valor cultural<br>•Economía de la creatividad <br><br>Valor————&gt; Importancia que se le da a algo <br><br><strong>*Terreno económico.</strong> Utilidad, precio de mercancías.<br><strong>*Terreno Cultural</strong>. Propiedades de los fenómenos culturales en obras o experiencias.&nbsp;<br><br></div><blockquote>[Adam Smith, Valor de uso, valor de Intercambio.]</blockquote><div><br><em>VALORACIÓN ECONÓMICA DE BIENES Y SERVICIOS. </em><br>Mercancías culturales: Como bienes públicos, privados, mixto (precio). <br><mark>1. Valor Estético</mark>. Belleza, armonia, forma, estilo, moda (buen o mal gusto).<br><mark>2.&nbsp; Valor Espiritual</mark>. Contexto religioso o Fe de agrupación cultural que hace referencia a cualidades interiores o compartidas por todos los seres humanos. <br><mark>3. Valor Social</mark>. La obra puede aportar una sensación de conexión con los demás (identidad o lugar) y contribuir a una comprensión de la naturaleza de la sociedad en la que se vive. <br><mark>4. Valor Histórico</mark>. Como el objeto refleja las condiciones de vida que se daban en el momento en que fue creada, como ilumina el presente proporcionando una sensación de continuidad con el pasado. <br><mark>5. Valor Simbólico</mark>. Surge de interpretación, abstracto que extrae del valor para el consumidor. <br><mark>6. Valor de autenticidad</mark>. Original y única. <br><br><br><strong><mark>Reflexión</mark></strong>&nbsp;<br>Existen distintos tipos de valor dentro de la cultura tales como: valor estético, valor espiritual, valor social, valor histórico, valor simbólico y valor de autenticidad, sin embargo algo que tienen en común éstos conceptos es la importancia que se les da a algo, el precio que alguien esta dispuesto a pagar por eso, ya sea económico o cultural.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-20 04:51:26 UTC</pubDate>
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         <title>“Conservación y restauración del Patrimonio”26-Septiembre-2023 Aixa Montoya</title>
         <author>montoyaaixa235_</author>
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         <description><![CDATA[<div><mark>•Documental</mark> “Tz’unt’z” de un grupo otomí que pretende seguir conservando sus costumbres y tradiciones, así como su idioma, su danza, los remedios caseros o el uso de plantas como medicina para las enfermedades. <br><br>•Se han esforzado para que sus generaciones venideras sigan conservando sus actividades, aunque muchos no lo quieren seguir&nbsp; practicando por “pena”.<br><br>•Algunos salen de su estado en busca de mejores condiciones de vida y son influenciados por otros ideales diferentes a los de su pueblo, por lo que se niegan a seguir usando sus tradiciones, costumbres e idioma y música originarios.<br><br><strong><mark>Reflexión</mark></strong><strong> <br></strong>El patrimonio cultural es mas visible muchas veces en los pueblos indígenas, que en las ciudades, sin embargo muchas veces es mas difícil preservarlo, porque el mundo cada vez se va modernizando más y las personas también cambian, los entornos, las tradiciones y las costumbres se modernizan, por lo que las nuevas generaciones en ocasiones no están dispuestas a seguir practicando la mismas tradiciones o costumbres que se llevaban a cabo en el pasado, o simplemente cambian.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-26 05:41:29 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Uso de la cultura en la era global-&quot;George Yudice&quot; 24-Octubre-2023 Inés Pérez</title>
         <author>bryandesaparecido</author>
         <link>https://padlet.com/bryandesaparecido/t3l1k5ez0kv4ix29/wish/2776351037</link>
         <description><![CDATA[<p>Este autor destaca la idea de que "La Patria es Primero" ya que existen algunos usos políticos de la cultura:</p><ol><li><p><mark>Ideología-Proletaria.</mark></p></li><li><p><mark>Relaciones exteriores-Buen vecino y Guerra Fría.</mark></p></li><li><p>Clientelares del Estado-Muralismo.</p></li></ol><p>El <mark>"Desarrollo Cultural"</mark> es una dificultad en instituciones bancarias para tratar con cultura la <mark>"prioridad".</mark></p><p><mark>"Economía Cultural" </mark>se basa en el suministro del contenido, o como <mark>"economía creativa" </mark>según la UNESCO.</p><p><mark>"Ciudadanía Cultural"</mark> consiste en la participación de los derechos convencionales como el relativismo cultural que presupone pertenecer a culturas especificas.</p><p> La política no es la única de valerse de la cultura como expediente para otros fines. </p><p><br></p><p><mark>"Reflexión" </mark>la ciudadanía cultural es el derecho de poder poseer y defender la adquisición de una identidad o lengua propia dependiendo la cultura especifica de acuerdo a cada lugar, en este aspecto la política no puede meterse para valerse.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-04 23:09:33 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Documental &quot;Permanecer en la Merced&quot; - 31-Octubre-2023 Inés Pérez </title>
         <author>bryandesaparecido</author>
         <link>https://padlet.com/bryandesaparecido/t3l1k5ez0kv4ix29/wish/2776354366</link>
         <description><![CDATA[<p>En esta ocasión se nos presento un documental llamado <mark>"Permanecer en la Merced" </mark> para poder entender la <mark>cultura, patrimonio y mercado,</mark> este mismo es de<mark> "Left Hand Rotation"</mark> en que nos muestra como un incendio en el mercado de la merced ubicado en la Ciudad de México, afecto a más de 1,200 puestos, negocios y locales, esto equivale a una tercera parte del mismo mercado. En dicho documental se nos muestra como es que los mismos locatarios viven con el temor de un proyecto político llamado <mark>"Plan Maestro"</mark> este consiste en la remodelación y restauración del mercado, sin embargo, al no saber con certeza en que consiste lo rechazan ya que se especula que este mismo traerá consigo nuevos cambios y algunas zonas desaparecerán lo que esto provocará le perdida de empleos y negocios para muchos. Este mercado ya forma parte del <mark>"Patrimonio Cultural" </mark>de nuestro país ya que han sido bastantes años en el que este mismo nos muestra como somos mexicanos desde nuestras raíces, tradiciones, cultura entre otras, se destacan puntos como: </p><ul><li><p>La Lucha Social vs Lucha Jurídica.</p></li></ul><ul><li><p>Despojo de Cultura, Identidad y Economía.</p></li><li><p>Oportunidades de crecimiento y de igualdad. </p></li></ul><p><br></p><p><mark>"Reflexión" </mark>en este documental nos muestra el lado de la realidad de acuerdo a la situación, ya que en muchas ocasiones no se nos muestra la verdad de algunas cosas, sin embargo, la merced ya es parte de nuestro patrimonio cultural y es algo por lo cual los trabajadores de la merced deben luchas para no perder algo tan significativo para la sociedad.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-04 23:24:45 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Exposiciones equipos 1° y 2° temas: &quot;Los Sonideros&quot; y &quot;Desigualdad en Cine Mexicano&quot; 07-Noviembre-2023 Bryan García</title>
         <author>bryandesaparecido</author>
         <link>https://padlet.com/bryandesaparecido/t3l1k5ez0kv4ix29/wish/2784256185</link>
         <description><![CDATA[<p>En esta clase iniciaron las exposiciones de acuerdo a los temas elegidos por nuestros compañeros de clase, la primera fue:</p><p><mark>"Los Sonideros"</mark> estos son conocidos así por su DJ siendo un mezclador de música para bailar "<mark>salsa, cumbia, entre otros géneros"</mark> pero dando animo a su publico con <mark>su voz y presencia </mark> dando vida a las calles, y estos son conocidos como resistencia en contra de la opresión, sin embargo, estos son vistos del lado desigual como un movimiento que enlaza la delincuencia y violencia su autor <mark>"Néstor García Canclini"</mark> de este tema los declara como un <mark>Patrimonio Cultural Intangible</mark> por su forma de expresarse del baile.</p><p>Posteriormente <mark>"Desigualdad en Cine Mexicano"</mark> se destaca en la industria del dine ya que a pesar de la representación del genero mexicano, representa desafíos, siendo el <mark>nepotismo</mark> como una desigualdad que existe dentro del mismo cine mexicano ya que surge para referirse del beneficio de las mismas personas famosas. Su forma de <mark>Patrimonio Cultural </mark>de toda la nación es uno de los <mark>bienes culturales</mark> por sus ideologías del siglo de oro o XX.</p><p><br></p><p><mark>"Reflexión"</mark> existen muchos tipos de patrimonios, costumbres y tradiciones en nuestro país en esta ocasión conforme a las exposiciones nos mostraron esto temas que si conocemos pero no tan profundo como se nos explico y como aprendimos todo tiene un origen.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-10 02:18:40 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Exposiciones equipo 3 y 4 ￼”Medicina Tradicional” y “Apropiación Textil” 14-Noviembre-2023 Aixa Montoya </title>
         <author>montoyaaixa235_</author>
         <link>https://padlet.com/bryandesaparecido/t3l1k5ez0kv4ix29/wish/2794767692</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Medicina Tradicional. </mark>Se considera así al conjunto de sistemas de atención a la salud, que tiene raíces en profundos conocimientos, sobre la salud y la enfermedad que los diferentes pueblos prehispánicos y rurales han&nbsp; acumulado a lo largo de su historia. <br><br>•Proviene del sincretismo que se produjo en las culturas prehispánicas y españolas en el siglo XVI, Gonzalo Aguirre Beltrán analiza los procesos que conducen al reconocimiento de los españoles, de la medicina prehispánica dentro de sus obras como:<br>• Regiones de refugio <br>•Teoría de la investigación intercultural.<br><br>“Menciona la medicina tradicional como la continuidad de las medicinas prehispánicas, y que implica formas de cuestionamiento contracultural nativo”<br><br>Existen ciertas desigualdades en la medicina tradicional, tales como:<br><mark>-Reconocimiento oficial</mark>: La medicina convencional suele recibir un reconocimiento institucional más amplio, respaldo legal y regulación gubernamental, mientras que la medicina tradicional puede enfrentar desafíos en términos de reconocimiento y aceptación oficial.<br><mark>-Acceso y recursos</mark>: En algunos lugares, la medicina tradicional puede estar menos accesible debido a limitaciones económicas, geográficas o culturales, mientras que la medicina convencional a menudo cuenta con sistemas de salud más amplios y recursos financieros.<mark><br>-Investigación y desarrollo: </mark>La medicina convencional a menudo recibe más inversión y atención en términos de investigación y desarrollo de tratamientos, mientras que la medicina tradicional puede carecer de apoyo para validar y documentar sus prácticas.<br><mark>- Educación y formación:</mark> La formación y educación en medicina convencional suele estar más institucionalizada y respaldada, mientras que la transmisión de conocimientos en medicina tradicional puede depender más de la tradición oral y la experiencia práctica.<br><br>OMS ESTRATEGIA MEDICINA TRADICIONAL 2023<br>•Elaboración de normas, estándares y documentos técnicos basados en información y datos fiables.</div><div>•Ayudar a los Estados Miembros a prestar servicios de medicina tradicional y complementaria seguros, cualificados y eficaces, y a integrarlos adecuadamente en sus sistemas de salud.<br>•Controversia, ya que muchos se consideran saludables por ser “naturales”, sin embargo se necesita mayor información, ya que un uso inadecuado pone a los usuarios en riesgo (alergias, intoxicaciones.</div><div>•La medicina tradicional debe estar basada en pruebas y ensayos clínicos.</div><div>Asegurando calidad, eficaz y seguridad para el paciente.<br><br><mark>“APROPIACIÓN TEXTIL”</mark><br>Acto de tomar o usar cosas de una cultura que no es la tuya, especialmente sin demostrar que entiendes o respetas esta cultura y la reutiliza en un contexto diferente, sin contar con autorización, hacer mención de su origen ni proporcionar compensación por su utilización, lo cual causa un daño al poseedor o poseedores de la expresión cultural tradicional.<br><br>-La apropiación cultural guarda a menudo una relación incidental con la colonización, y contribuye a ampliar las divisiones existentes y perpetuar los patrones históricos de expoliación y opresión.<br>-Mientras más globalizado esté el mundo, más rápido se moverán las personas y los datos, y más personas y culturas se entrelazarán.<br>-La preservación de las tradiciones textiles es esencial para mantener viva la rica herencia cultural de México y para protegerla de la apropiación cultural no autorizada<br><br><strong><mark>Reflexión&nbsp;<br></mark></strong>La medicina tradicional es parte fundamental del patrimonio cultural de las comunidades indigenas, han adaptado las plantas y la naturaleza de su alrededor aprovechándolas y extrayendo medicina para su bienestar físico, din embargo no dejando de lado que una de las causas es la limitación a los recursos económicos y que hay cierta desigualdad con la medicina científica.<br><br>La apropiación textil es un problema muy común en la moda, pues las prendas creadas por personas pertenecientes a comunidades indígenas han sido modificadas y copiadas por personas que tienen popularidad, aprovechándose de ellos y de su creatividad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-18 13:05:25 UTC</pubDate>
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         <title>Pierre Bourdieu &quot;El mercado de los bienes simbolicos&quot; 10-Octubre-2023 Valeria P. Valencia</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/bryandesaparecido/t3l1k5ez0kv4ix29/wish/2803135026</link>
         <description><![CDATA[<p><mark>Construcción Social.</mark> El condicionamiento del desarrollo de un grupo de personas, que conforman las instituciones sociales, en base de su posición económica, social o cultural. Determinando su <em>"clase"</em> y adquiriendo un "<em>poder inequitativo</em>" , formando grupos de <em>Dominante vs Dominado</em>. Integrado por las siguientes variables.</p><ul><li><p><mark>Capital.</mark> Conjunto de bienes dentro de un ciclo de producción. Integrado por:</p></li><li><p><mark>Económico</mark> $ En forma de derechos de propiedad.</p></li><li><p><mark>Cultural:</mark> Puede convertirse en títulos académicos.</p></li><li><p><mark>Social:</mark> Obligaciones y relaciones sociales $.</p></li></ul><p>Capital Cultural. "<em>Éxito escolar</em>" Tener→ ser.Desaparece cuando muere el portador, no puede acumularse. Se considera simbólico.</p><p>Capital Social. Estas relaciones solo pueden existir sobre la base de relaciones de intercambio (reconocimiento). Lo material y simbólico esta unido.</p><p><strong><mark>Mercado de los bienes simbólicos<br></mark>Desde S. XV hasta la Ilustración. La vida intelectual y artística de la aristocracia e Iglesia.</strong></p><p><strong>Revolución Industrial. Redefinición de la función del arte. Desarrollo de industria cultural. Surge el mercado de obras de arte.</strong></p><ul><li><p><strong>Arte-Mercancía.Valor de producción en serie</strong></p></li><li><p><strong>Arte-pura. Apropiación simbólica "desinteresada"/ expectativa estética.</strong></p></li></ul><p><mark>Reflexión</mark> La perspectiva de Pierre Bourdieu nos ayuda a reflexionar sobre las prácticas que se llevan día a día sobre la influencia qué se tiene en la sociedad, basándose en los logros académicos de cada persona y el valor que le da a la sociedad en base a los mismos. Misma influencia que actualmente se practica en la sociedad, aunque en algunos lugares más que en otros, pero no deja de estar marcados estos grupos de mayor o menor poder, según sus posesiones.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-26 21:52:59 UTC</pubDate>
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         <title>García Canclini 17-Octubre-2023. ValeriaValencia</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/bryandesaparecido/t3l1k5ez0kv4ix29/wish/2803167082</link>
         <description><![CDATA[<p>Sociólogo y antropólogo.</p><ul><li><p>Examino los efectos de la globalización en la cultura.</p></li></ul><p><mark>Patrimonio cultural y desigualdad social.</mark></p><p>El acceso no es para todos, aunque así lo parezca. Las investigaciones sociológicas y antropológicas demuestran la <mark>apropiación desigual</mark> de la herencia cultural. No basta con escuelas y museos, el descenso en la escala económica y educacional disminuyen la capacidad de apropiarse del capital cultura.</p><p><mark>Los usos del patrimonio</mark></p><p>No es suficiente con señalar la desigualdad estructural.Las empresas utilizan el patrimonio cultural con visiones sectoriales y enfrentadas. Mismas generan explotación el ambiente natural y urbano. Se crea un ciclo:</p><p><mark>artesanías en lo rural→ Emigrar→ Mercado urbano→ $ y reactivación de sus tradiciones productivas y culturales</mark></p><p><mark>Movimientos sociales.</mark></p><p>Movimientos populares y ecologistas que buscan rescatar espacios→ Transformación.</p><p>La ausencia de movilización social, provoca que el gobierno no contemple la problemática como necesidad actual de la población.</p><p>El rescate al patrimonio: Crear condiciones materiales y simbólicas para que todas las clases puedan compartirlo y encontrarlo significativo.</p><p><mark>Perspectivas de la preservación.</mark></p><p><br></p><p><mark>Tradicionalismo sustancialista:</mark></p><ul><li><p>Valor en si mismo.</p></li><li><p>Desvinculado a las condiciones y trabajo de quienes lo produjeron</p></li></ul><p><mark>Mercantilista:</mark></p><ul><li><p>Los gastos para preservar el patrimonio, son una inversión justificable si reditúa ganancias al mercado inmobiliario o al turismo.</p></li></ul><p><mark>Conservacionista y monumentalista:</mark></p><ul><li><p>Poder publico. Nacionalidad→Símbolos de cohesión.</p></li></ul><p><mark>Participacionista:</mark></p><ul><li><p>Concibe el patrimonio y preservación en relación con las necesidades presentes de los usuarios.</p></li></ul><p><mark>Reflexión</mark> Este tema nos invita a reflexionar sobre temas de la sociedad consumista y capitalista, en dónde nos podemos dar cuenta,que incluso la cultura y el patrimonio mismo, han sido víctimas de la misma. Ya que incluso el acceso al conocimiento y a la información que nos brinda el patrimonio que es parte dea cultura, tiene un costo, desde el ingreso a museos cómo la promoción del mismo en las escuelas. Dichos lugares qué permiten el acceso con un costo. </p><p>Así mismo, podemos reflexionar sobre la promoción y preservancia de la cultura, misma que también se involucra en ámbitos económicos incitados por parte del Estado.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-26 23:20:00 UTC</pubDate>
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         <title>CICLO DE CINE. Valeria Valencia 21.Noviembre2023</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>El ciclo de cine consto de las siguientes 3 proyecciones de documentales sobre migración.<br><mark>MIGRHAMBRE.</mark></p><p>Este documental nos presenta las causas de la migración desde la perspectiva de un joven, procedente de Guatemala. Este joven tiene anhelos de estudiar y tener una vida más libre, cómo él dice, en México. Ya que salió de su país huyendo de los maras. Además habla de que desea ser un rapero éxitoso, hobbie en el que se enfoca, mientras regula su estancia en México.<br><mark>PALOMA</mark></p><p>En este documental podemos reflexionar sobre el caminó que atraviesan los niños, siendo niños migrantes. Una perspectiva que casi nadie presta atención.<br><mark>FRONTERA SUR</mark></p><p>En este documental se muestra la situación de una familia de la frontera sur de México. En dónde se le otorga una visa a un hombre tomando en cuenta las circunstancias que paso al ser migrante y ser herido por militares en territorio mexicano.</p><p><br></p><p><br>Estos documentales abordan el tema de la migración, basándose en historias de 3 personas diferentes procedentes del sur de América.</p><p><mark>Reflexión</mark> <br>Estos documentales nos hacen reflexionar sobre las circunstancias de la vida que hacen que una persona desee cambiar de lugar de residencia y desee salir a trabajar fuera de su país. Ya qué cuándo hablamos de migración, no se suele tomar en cuenta el transfondo que ocultan las circunstancias que orillan a las personas a pensar en migrar. Sin embargo, las anteriores reproducciones nos hacen análizar un poco más la vida de los migrantes y ser empáticos con los mismos, nos hacen reflexionar sobre algo que casi todos olvidan, también son seres humanos, con familia, con anhelos de salir adelante, con problemas y sentimientos qué a todos nos suelen ocurrir, sin embargo, ellos toman la valentía de abandonar toda su vida y su zona de confort para luchas por sus metas.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-27 05:10:06 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Gilberto Giménez &quot;Identidades en Globalización&quot; 28-Noviembre-2023 Inés Pérez </title>
         <author>bryandesaparecido</author>
         <link>https://padlet.com/bryandesaparecido/t3l1k5ez0kv4ix29/wish/2806786750</link>
         <description><![CDATA[<p>De acuerdo con el texto del autor <mark>"Gilberto Giménez"</mark> menciona que una identidad es un conjunto de repertorios culturales, como una noción de dependencia basados en representaciones, destacando a los <mark>actores sociales</mark> ya sean individuales o colectivos, todo esto se demarca por sus fronteras.</p><p>Los movimientos que generan una opinión pública mundial en el sistema de <mark>Estados-Naciones</mark> y de sus intereses, de una <mark>Cultura global </mark>que no es más que la <mark>cultura dominante</mark> a la que no todos tienen un acceso igual. Ahora bien, no existe repertorio cultural propiamente global ya que no genera un sentido de pertenencia. </p><p>El Patrimonio Cultural es un capital social que debe jugar a favor del desarrollo sostenible y contribuir al <mark>mejoramiento de la calidad de vida</mark> de la población.</p><p><br></p><p><mark>Reflexión</mark>: Como sabemos en diversas Naciones y/o Estados existen diferentes tipos de identidades culturales, algunas se limitan por sus fronteras, distinguiéndose una de otra, logrando un sentido de pertenencia para la población de dicha practica, el <mark>Patrimonio Cultural</mark> esta de acuerdo al mejoramiento de la calidad de vida y diversidad de las culturas en diferentes naciones  </p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-29 03:54:40 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Introducción al Estudio del Patrimonio Cultural &quot;Paloma Aurora&quot; 05-Septiembre-2023 </title>
         <author>bryandesaparecido</author>
         <link>https://padlet.com/bryandesaparecido/t3l1k5ez0kv4ix29/wish/2806806109</link>
         <description><![CDATA[<p>En esta ocasión se llevo acabo la primera clase del semestre, en donde la profesora se presento con nosotros, menciono los rasgos de evaluación, que actividades se llevarían a cabo durante el curso en donde se destacó:</p><ul><li><p><mark>Evidencia Integradora</mark></p></li><li><p><mark>Seminario de Proyectos</mark></p></li><li><p><mark>Portafolio de Evidencias</mark></p></li></ul><p>Estos fueron los rasgos que se tomaran en cuenta para la acreditación de la materia, por otro lado, realizamos nuestra primer actividad, esta misma consistió en presentarnos uno por uno, esto con el objetivo de que la profesora nos conociera, finalmente minutos antes de terminar la clase, menciono con que autor iniciaríamos y el tema de la clase próxima. </p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-29 04:17:18 UTC</pubDate>
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