La misión era ser refugiado con los refugiados, y buscar de entre los campos a sus feligreses. Desde entonces, ha entregado su vida en Sudán del Sur, donde se ha jugado la vida en varias ocasiones para llevar el Evangelio en un sitio donde nadie quiere estar. 

Si leemos el  Evangelio de Marcos, nos encontramos como mandato final de Jesucristo con estas palabras:

Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura. 

Jesús dijo: “yo edificaré mi Iglesia” (Mateo 16:18). Él la edificó y sigue siendo la cabeza de la Iglesia (Efesios 1:22; 4:15). Entonces, ¿qué labor le encomendó a sus seguidores que se convirtieron en su Iglesia?

Después de su muerte y resurrección, Jesús les dio a sus discípulos su plan de acción. Él les ordenó: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”.

Jesús también le encomendó a sus seguidores que predicaran a todo el mundo el evangelio del Reino de Dios (Marcos 16:15; Mateo 24:14).

Esa debe ser la misión de la Iglesia, seguir el legado de Jesús  y Cristianizar todas las naciones del mundo. La Palabra del Señor necesita ser escuchada por todos los humanos para así formar una sociedad mundial cristiana y más unida. Los valores que se infunden harán de los ciudadanos un mundo mejor.

https://youtu.be/m5aa1SX-8Y8

amor de Dios a través

de sus palabras, sus obras

y su carácter y Él buscó

transformar la vida de la gente

que Él conoció en la manera en

que más lo necesitaban.”

“La misión de la iglesia es mostrar el amor de Dios a las personas e invitarlas a tener una relación con Él.“

 

En una Iglesia viva será posible la transmisión de la fe a nuestros niños, adolescentes y jóvenes; las familias cristianas serán ‘pequeñas iglesias’ donde se viva y transmita el Evangelio; cada uno aprenderá a escuchar a Jesucristo y a responder a su llamada a seguirle; y volverán a florecer las vocaciones.

- La primera es la EXTERNA o misión evangelística: que consiste en anunciar el evangelio a todo el mundo (Mat. 28: 18-20; Mar 16:15).

- La segunda fase es INTERNA o Restauradora: y consiste en restaurar en el creyente la imagen o el carácter de Cristo, para que esté listo para su segunda venida (1 Tes. 5, 23).  

Ambos son igualmente importantes, mientras que la evangelización hace una obra a favor del hombre, la obra restauradora hace una obra en el hombre.  

El primero lo rescata del reino del pecado, el segundo lo rescata del poder del pecado. 

Las dos fases de la misión son complementarias, si una de las dos se deja de lado, o se descuida, el proceso de salvación del individuo se ve afectado o incompleto.

Además, es importante señalar que la misión de la iglesia en las dos fases no solo se refiere a la iglesia en su conjunto, sino a la misión evangelística y restauradora tiene que aplicar en forma individual al creyente.  

Este acontecimiento no estuvo exento de algunas crisis. Aún hoy muchos sacerdotes recuerdan la crisis de identidad sufrida por el sacerdocio en aquel momento.

Otra crisis, quizás fuera o sigue siendo, el determinar cuál es la misión esencial de la Iglesia en este momento de la historia. ¿A qué se tiene que dedicar la Iglesia: a los pobres o anunciar el evangelio de Jesucristo? ¿Qué es lo primordial, o lo más necesario, o lo mejor?

Vamos a hacer un poco de historia. El Vaticano II nos dice que, por el bautismo, todos (no solo los curas) estamos llamados a la misión evangelizadora.

Un poco más tarde, el beato Pablo VI en un documento que aún sigue siendo actual, en la Evangelii Nuntiandi 22, nos dice que “no hay evangelización verdadera, mientras no se anuncie el nombre, la doctrina, la vida, las promesas, el reino, el misterio de Jesús de Nazaret Hijo de Dios”.

San Juan Pablo dará un paso más y acuñará el término “nueva evangelización”. En Redemptoris missio 3 dice que “ningún creyente en Cristo, ninguna institución de la Iglesia puede eludir este deber supremo: anunciar a Cristo a todos los pueblos”.

Benedicto XVI nos recordará que la auténtica evangelización se produce cuando se da un encuentro personal con Cristo.

la misión de la iglesia es la tarea encomendada por Dios para que el pueblo de Dios la cumpla en el mundo. 

En términos más simples, la misión de la iglesia es la Gran Comisión, lo que Philip Ryken llama “una declaración clara e inequívoca de la misión [de la iglesia] en el mundo”. Nuestra tarea como cuerpo unido de Cristo es hacer discípulos, mediante el testimonio de Jesucristo el Hijo en el poder del Espíritu Santo para la gloria de Dios el Padre.

Ante los enfermos tuvo Jesús misericordia. Misericordia manifestada en la escucha, la curación, la sanación moral de sus pecados, la alimentación e incluso el llanto de dolor. Dolor por un dolor ajeno que hace propio -que es la esencia de la cristiana com-pasión-. Y no frenaron su misericordia y su compasión “discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social” (art.14).

Los enfermos son hermanos de camino. Y ante ellos, el ejemplo de Cristo es universal. Un mensaje lanzado a todos, Una manera de caminar con todos.

Entre los enfermos, en los hospitales, en las residencias geriátricas..., la Iglesia de Cristo es Cristo compasivo nuevamente presente entre sus hermanos. Se hace hermana de dolores y alegrías, de vencimientos y victorias. Con el carisma que el mismo Cristo le ha entregado, escucha, conforta, alivia física y moralmente, y distribuye los sacramentos de la sanación (Unción de enfermos y Reconciliación) entre quienes los solicitan. Su atención no conoce límites de raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social. Y de su ejemplo y experiencia pueden servirse las diversas confesiones religiosas que hoy día coexisten en nuestro país, además de servirles de estímulo y apoyo en cuanto necesiten. -por tantos

Kevin DeYoung y Greg Gilbert creen que los evangélicos podemos estar de acuerdo en mucho si empleamos las categorías adecuadas y construimos nuestra teología con los mismos materiales de construcción bíblicos. Al explicar conceptos clave como «reino», «evangelio» o «justicia social», DeYoung y Gilbert nos ayudan a tener una misma visión y estar unidos por una causa común, mientras nos impulsan a seguir adelante en la verdadera misión de la Iglesia.

La fe en acción

Nos inspiramos en el Evangelio y la doctrina social de la Iglesia católica, así como en la esperanza de las personas que viven en la pobreza, para responder a las catástrofes humanitarias, promover el desarrollo integral humano y combatir las causas de la pobreza y la violencia. Animamos a las comunidades católicas y a todas las personas de buena voluntad a la solidaridad, con sus hermanos y hermanas que sufren en todo el mundo.

La respuesta de emergencia

Caritas responde a las crisis humanitarias, como las catástrofes naturales, los conflictos y las consecuencias del cambio climático. Salvamos vidas, aliviamos sufrimientos, ayudamos a reconstruir medios de sustento y comunidades a largo plazo. Queremos que las mujeres y los hombres de las comunidades más pobres y vulnerables puedan sobrevivir y recuperarse de las crisis humanitarias, para vivir en un medio ambiente seguro y protegido.

Transformar vidas

Caritas promueve el desarrollo integral humano, de manera que las mujeres y los hombres de las comunidades más necesitadas sean libres de prosperar y vivir dignamente en paz, en un medio ambiente cuya gestión sea responsable y sostenible, por el interés de toda la familia humana.

Queremos un mundo mejor

Caritas quiere un mundo en el que la voz de los pobres sea escuchada y haya respuesta a sus reivindicaciones, un mundo en el que las mujeres y los hombres de las comunidades más pobres y desventajadas puedan influir en los sistemas, las decisiones y los recursos que les afecten, viviendo administrados por gobiernos, instituciones y estructuras mundiales que sean justos y responsables.