FACTORES ASOCIADOS A LA CULTURA DE PAZ EN COLOMBIA

AUTORES 

Johana Arguello Martinez-1032409632
Carolina Delgado Ortiz
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Cindy Tatiana Hernandez 
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sandra catalina rojas ortiz
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Metodología de la Investigación- 100103_246 

 

   

Presentado a:

Luis Felipe Narváez

 

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

ECSAH  Escuela Ciencias Sociales, Artes y Humanidades 

MAYO 2016

El pueblo colombiano se encuentra a porta de enfrentar la primera fase de un cese o desescalamiento del conflicto armado que lo aqueja hace más de medio siglo, por lo cual es indispensable buscar herramientas y mecanismos para la resocialización, reintegro y convivencia con los desmovilizados. En Colombia la violencia no tiene origen solamente en condiciones políticas y económicas objetivas, estructurales y profundas, que es necesario cambiar, sino en una serie de agentes culturales del odio, que también deben desmovilizarse para que podamos siquiera considerar la posibilidad de vivir mejor como sociedad. 

Es en este punto donde el arte y la cultura deben ser considerados los baluartes del Proceso de Paz, pero más allá de eso, incidir en una sociedad que necesita movilizar la mente, el cuerpo y el espíritu alrededor de la posibilidad de construir una cultura de paz en donde todos podamos ser y podamos ejercer una ciudadanía libre y democrática. El arte en Colombia, como todas las esferas de lo social, ha estado afectado por el conflicto, al mismo tiempo que ha dado cuenta de él.

Sin embargo, todavía hay mucho que hacer por construir una cultura de paz desde los medios de la cultura donde la ciudadanía y la inteligencia del país pueden tener incidencia.

En otros países se analizan los conflictos presentados ayudando a comprender el origen de estos atacando directamente a las variables que determinan este comportamiento de los diferentes grupos ilegales, es necesario diseñar estrategias socioculturales, socioeconómicas, educativas en las que ayude a fortalecer el desarrollo interno del país.

La violencia en Colombia , como fenómeno socioeconómico ha causado retrasos en el desarrollo tecnológico y cultural , es importante comprender analizando las variables determinantes en este conflicto en el que a través de los años se evidencia la gran desigualdad que vive nuestro país en el que esta problemática afecta de manera negativa a los procesos en los que se desarrolla el territorio , de esta manera los conflictos generan temor en la sociedad, turistas donde la inversión va ser nula disminuyendo el desarrollo económico de manera tangible.

La reconstrucción social de Colombia no depende solamente de la eventual firma de un acuerdo de paz. En caso que este llegue a darse, es el inicio de todo un proceso complejo con dimensiones económicas, políticas y en especial, sociales. Incluso, habrá que determinar qué pasará con los niños y adolescentes que hacen parte de las filas de estos grupos y su reinserción en sus familias de origen. 

Todos dicen querer la paz, muchos trabajan por ella, pero ¿cuántos están dispuestos a ayudar a construir una cultura que la promueva? Este trabajo es urgente y arduo, y solo verá sus resultados reales en el largo plazo.

El sistema educativo visto mediante como institución se refiere a un tipo de socialización donde hombres y mujeres aprenden su rol dentro de la sociedad que aunque esta misma puede ser influenciado por diferentes factores de la sociedad que pueden llegar a chocar contra el pensamiento de la cultura de la paz , que si bien apreciamos es compleja y de tiempo pero la mueve la plena convicción de cambiar una forma de pensar, de hay se desprende la educación que forma una pieza inamovible para un cambio social de pensamiento y dialogo.  

Establecer algunos elementos y/o valores asociados a la cultura de paz en los ciudadanos de mi localidad.

 
 Objetivos Específicos 

·        Identificar valores en los ciudadanos de nuestra locali en el que implique rechazo a cualquier tipo de violencia.

 

·        Conocer las causantes de violencia en la sociedad (violencia de género, física, psicología, sexual entre otras) que evitan la cultura de paz en nuestro entorno.

 

·        Proponer estrategias que aporten soluciones y ayuden a la implementación de la cultura de paz en nuestra comunidad.  

·        Galtung, J. (2004) Violencia, guerra y su impacto: Sobre los efectos visibles e invisibles de la violencia. Recuperado de: http://them.polylog.org/5/fgj-es.htm#s1

·        Giménez, G. (2009). Cultura, identidad y memoria: Materiales para una sociología de los procesos culturales en las franjas fronterizas. Frontera norte [online] vol.21, n.41, pp. 7-32. 

·        León Escribano, C. (2008).Violencia y género en América Latina. Recuperado en marzo de: http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2873321

·        Pueyo A., A. Illescas S., R. (2007). Predicción de la violencia: entre la peligrosidad y la valoración del riesgo de violencia. Revista Papeles del Psicólogo. 28(3):145-6. Recuperado de: https://www.researchgate.net/profile/Antonio_Andres-

·        LACAYO F.J. (1997) «Hacia una cultura de paz», en: SANIN S.J. J. Memorias primera conferencia Iberoamericana de paz y tratamientos de conflictos. Bogotá, Unimagen.

·        GARCÍA DURAN, M. (2006) Movimiento por la paz en Colombia, 1978 – 2003, Bogotá, Ediciones Antropos Ltda.

·        Hernández Delgado, Esperanza; (2009). Resistencias para la paz en Colombia. Experiencias indígenas, afrodescendientes y campesinas. Revista de Paz y Conflictos, Sin mes, 117-135. 

·        Mendoza Ramos, L. (2015). CONFLICTO Y PAZ EN COLOMBIA: UNA PERSPECTIVA DESDE LOS INDICADORES SOCIALES.Revista Palobra, "Palabra Que Obra", 15(15), 190-213. Recuperado dehttp://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/palobra/article/view/843/778

·        Recuperado de: http://unescopaz.uprrp.edu/documentos/culturapaz.pdf

·        Amnistía Internacional. España. (2016). Movimiento mundial democrático e independiente. Recuperado de: https://www.es.amnesty.org/paises/colombia/el-conflicto-que-nocesa/ 

·        Concha, A. & Krug, E.(2002). Informe mundial sobre la salud y la violencia de la OMS: una herramienta de trabajo. Recuperada diciembre de 2014 en: http://www.scielosp.org/pdf/rpsp/v12n4/12882.pdf

·        Comisión histórica del conflicto y sus víctimas CHCV (2015). Informe de la comisión histórica del conflicto y sus víctimas. La Habana Proceso de Negociación Gobierno Santos y las FARC EP. Recuperado de: https://www.mesadeconversaciones.com.co/sites/default/files/Informe%20Comisi_n %20Hist_rica%20del%20Conflicto%20y%20sus%20V_ctimas.%20La%20Habana, %20Febrero%20de%202015.pdf.

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El conflicto armado en Colombia ha sido uno de los fenómenos más arrolladores y perjudiciales para el pueblo, su sociedad y su entorno, es un problema que se ha vivido por muchas épocas. Años atrás conformaron grupos que defendían campesinos y comunidades vulnerables, donde eran vistos como una organización que luchaba por el pueblo y busca un beneficio para toda la comunidad. Lamentablemente se dejaron llevar por beneficios personales que afectan gravemente a la sociedad, así que estos, perdieron su rumbo buscando un posicionamiento, hambre de poder para controlar el pueblo colombiano, así que comenzaron a buscar maneras de poder financiar sus supuestos ideales bajo la presión, la fuerza y la amenaza.

Es por eso que el  conflicto armado en Colombia es un problema muy grave para nuestra nación donde todos estamos involucrados, y tenemos que conocer sobre esta situación, que en la actualidad nos está perjudicando y estamos siendo afectados  De esta manera es viable que lo reconozcan, sabiendo que a lo largo de la historia del  conflicto armado colombiano se han producido protestas populares y hechos violentos causados por los diferentes actores del conflicto.

Dicho lo anterior  vemos como, (Alfredo Molano Bravo) (n. Bogotá, 1944) es un sociólogo, periodista y escritor colombiano). El ha dedicado su vida a los estudios culturales, preocupándose esencialmente por el desentrañamiento de los orígenes y desarrollos de ciertos fenómenos sociales colombianos, en especial de aquellos que tienen su origen en ciertas minorías sociales. Este gran sociólogo define en uno de sus artículos escritos a la comunidad que el conflicto armado comienza con la Violencia. Y la Violencia está asociada a dos factores originarios que se influyen mutuamente: el control sobre la tierra y sobre el Estado, sobre todo a partir de la subida del precio del café, y los presupuestos de gastos que los gobiernos aumentan considerablemente. 

De tal manera que todo se entornaba a un círculo vicioso de la violencia donde la persistencia de actos violentos en conflictos prolongados genera hondos impactos y desarreglos en la sociedad afectada. Cómo subraya Jorge Giraldo, “las consecuencias imprevistas y desgraciadas de esta acumulación de violencias y victimizaciones, es la retroalimentación de la guerra. La dinámica bélica crea las condiciones para su propio crecimiento”. En efecto, una de las características de los conflictos prolongados es que terminan agravando las condiciones socio-económicas de la población y, a su turno, ahondando la precariedad institucional y debilitando el respaldo ciudadano a la ética y a la ley. Es decir, la violencia genera nuevas condiciones para más y más violencia.

Varios autores presentan evidencias de este hecho. Gustavo Duncan, por ejemplo, muestra cómo la masificación del secuestro y la extorsión por parte de la guerrilla fue uno de los principales detonantes de los grupos paramilitares, un verdadero Frankenstein cuyos crímenes a lo largo de casi tres décadas dispararon todos los índices de violencia en el país.

Una de las consecuencias de la desestructuración de las economías locales y el desplazamiento forzado de la población es la generación tanto de un “ejército de reserva” para los sectores empresariales urbanos, como para el reclutamiento masivo por parte de grupos armados ilegales y redes criminales. Jóvenes desarraigados en los centros urbanos o viviendo en medio de la confrontación armada y la desestructuración de las redes sociales y económicas en las zonas rurales, han sido la base principal del reclutamiento de todos los grupos armados ilegales.  

La promoción de la cultura de paz no solo es un factor de bienestar para las personas, sino la base donde se construye ciudadanía y calidad de un país, pensando en un futuro de sociabilidad mundial Aprender a convivir con las diferencias que nos hacen únicos que incide de manera directa en la construcción de una cultura de paz. Cuando las relaciones interpersonales se encuentran deterioradas, se genera la violencia, por lo tanto es importante desarrollar habilidades competencias y valores que nos permitan evolucionar hacia la cultura de paz. 

En estos días se hace más complicado subsistir a la intolerancia mundial que tiene como respuesta la violencia y la indiferencia y es así que se hace evidente en la encuesta de las 20 personas que realizaron este proceso. No obstante, debemos promocionar la cultura de paz generando propuestas creativas para la humanidad, teniendo como pilar fundamental la familia siendo el primer eslavo de la educación, dialogo, tolerancia, solidaridad, respeto por los derechos. A partir de estos valores se puede tener claro que sus beneficios serán multiplicados a nivel mundial. Es importante que el mundo empiece a generar cultura de paz, siendo así trabajaremos día a día por un mundo con menos conflicto, pero es de todos el deber de crear conciencia y ser parte de la población que construye paz.